Подробнее о Тран Хыу Тхунг

(Баонхэан) -Об авторе знаменитого стихотворения «В гостях у риса» написано много статей. Я хотел бы остановиться на другой стороне личности Чан Хыу Тхунга, как выразился его близкий друг, писатель Буй Хиен: «Поэт-фермер».

Родной город Тхунга – Дьен Минь, Дьен Чау. Земля здесь в основном низменная, но есть и скала Хай Вай с её знаменитыми пейзажами. Путешественники, приезжающие на перекрёсток с районным центром, до сих пор ясно видят её и представляют, что гора Хай Вай следует за ними. Однажды он сказал своим друзьям: «Именно туда птицы и летучие мыши со всех сторон каждый день прилетают, чтобы парить и спать ночью. Они служат очень ценным источником удобрений для мужчин, которые усердно взбираются, чтобы найти и собрать их. Но однажды молодой человек случайно сломал ногу о скалу. Он упал с высоты, и его не смогли спасти!» Каждый раз, когда Тран Хыу Тхунг рассказывал друзьям эту историю, его глаза наполнялись слезами.

Августовская революция увенчалась успехом. Чан Хыу Тхунг только что окончил среднюю школу, когда вернулся в свою деревню, чтобы принять участие в культурной жизни. Он был мастером сочинения народных песен и фолк-песен. «О Буой», «Хай То хо кхоан»… Многие дети и студенты в округе знали его стихи наизусть и декламировали их снова и снова.

Французские захватчики атаковали с юга центрального региона. Бинь Чи Тхиен стал оккупированной врагом территорией. Ассоциация литературы и искусства четвертой зоны, возглавляемая поэтом Луу Чонг Лу, переехала из Хюэ. Художники, которые вскоре стали знаменитыми: Сюань Зьеу, Нгуен Суан Сань, Че Лан Вьен, Тхань Тинь, Фунг Куан, Фан Тхань Нам, Нгуен Чунг Ань... все собрались. Штаб-квартира Ассоциации литературы и искусства располагалась в До Лыонге. Военная школа была основана в Хыонг Шоне. Известные исследователи Хай Чиеу, Нгуен Тьен Ланг... часто пересекали реки Ла и Лам, чтобы проповедовать марксизм. Война сопротивления против французов была тяжелой с самого начала, поэтому свободный регион Тхань Нге Тинь стал священной землей Отечества Вьетнама в годы войны и огня. Полоса земли от Лыонга через Ранг до Са Нама была пропитана следами и потом известных поэтов, художников и ученых в первые дни войны сопротивления против французов и была частью образа национального единения того времени.

Чан Хыу Тхунг получил туда назначение. Студент, умевший дорожить каждым словом, мог встретить писателей с душой и талантом, уже прославившимися, словно белый амур, выпущенный в большое озеро. И в нём популярная литература переплеталась с научной. «Жаль только, что у меня нет сил воспринять мудрость и талант таких мастеров», – признался он однажды с неизбежным сожалением. Затем его выбрали для посещения занятий по литературе Сопротивления в Куантине (примерно в начале 1948 года).

Куан Тин раньше принадлежал к коммуне Тамлонг уезда Лойзыонг, в то время это была земля Тхиеухоа провинции Тханьхоа. В то время Чан Хыу Тхунг жил в одном доме с Буй Хиеном. И, по словам писателя, который вскоре стал известен читателям по сборнику рассказов «Лежа на кровати», Чан Хыу Тхунг легко интегрировался в сельскую жизнь, несмотря на то, что это было место в чужой провинции с другими языками и жизненными устоями. Всякий раз, когда он видел, что кому-то нужна помощь, он засучивал рукава и присоединялся. В то время в соседнем доме, где они жили, жил мужчина с двумя женами. Однажды, когда старшая и младшая сестры поссорились, муж не смог их остановить, поэтому он так разозлился, что вбежал в комнату и повесился. Когда одна из двух сестер услышала это и закричала, Тхунг и Хиен прибежали. Тхунг тут же принёс стул, чтобы помочь несчастному спуститься, и коснулся его груди. Она была ещё горячей, поэтому Хиен сделал то же самое, и вместе они провели массаж и реанимационные мероприятия, но спасти его не смогли. Позже Буй Хиен вспоминал в своих мемуарах «Однажды друзья»: В тот момент Тхунг разочарованно покачал головой: «Я ещё молод, зачем возиться с наложницей, чтобы всё усложнять? Мои бёдра упругие и округлые, какая пустая трата времени!». Но «Тхунг всё время выражал сожаление, что, возможно, не уделил должного внимания изучению методов первой помощи людям, попавшим в беду».

В то время перед деревней Куан Тин также была небольшая река, вытекающая из реки Чу. Г-н Тхунг сказал, что это действительно было похоже на пейзаж в его родном городе Чунг Фыонг. Не было ни одного дня, чтобы он не пошел туда искупаться, иногда вода текла недалеко от места, где ученицы Кам Лай, Кам Тхань, Тхань Хыонг, Хоай Чинь, Нхан, Тин ... часто выходили купаться. Только услышав громкий смех, он внезапно оборачивался. Иногда, когда он добирался туда, он видел старика, который изо всех сил пытался толкать плуг, потому что буйвол тоже был худым и шел вяло. Тхунг подбегал, поддерживал его и помогал. Он расправил носовой поводок, животное пошло быстрее. Что касается его, он забыл искупаться.

Затем выпускным экзаменом Чан Хыу Тхунга в Куантине стала народная песня «Белый аист вещает». Буй Хиен вспоминает: «Простой, сильный тон этой народной песни привлёк внимание экзаменационной комиссии школы, которая присудила ей высокую награду».

От «Белого аиста, передающего радиопередачи» до «Посещения риса» качество садов, полей, деревень и рук сельских жителей настолько ясно, полно жизненной силы и любви, когда поэзия Тран Хыу Тхунга постепенно возвышается.

Чу Чонг Хуен (город Винь)