Кха Лам — деревенская традиция

(Баонхин) — Если смотреть сверху, деревня Кха Лам коммуны Намтыонг (Нам Дан) прислонилась к дугообразному горному хребту, а река Лам, словно тетива лука, возвышается над ним. Пейзаж пронизан первозданной природой центральной части страны, а название деревни также вызывает ассоциации с древним...

Кха Лам поистине прекрасен. Сосновые хребты, тянущиеся до самых гор, зелёные поля, холмистые кукурузные поля, стада буйволов и коров, неспешно пасущихся на пастбищах, и полноводная река Лам создают картину поистине процветающей и мирной сельской местности. Общественная жизнь сильно изменилась. Районный центр, расположенный примерно в 3-4 км от деревни, шумный и оживленный, дома построены близко друг к другу, но Кха Лам по-прежнему сохраняет прежнюю деревенскую жизнь.

На полях и кукурузных полях простые крестьяне усердно трудятся, ухаживая за своим урожаем, возлагая надежды на день сбора урожая, когда все их труды и усталость будут вознаграждены щедрым урожаем со спелым рисом и пухлыми початками кукурузы.

Река Лам протекает через деревню Кха Лам коммуны Нам Туонг (Нам Дан). Фото: Конг Кханг

Асфальтовая дорога ведёт прямо в деревню, останавливаясь перед старинным общинным домом. Перед воротами растут два древних баньяна и огромный пруд с лотосами. Общинный дом носит название деревни – Кха Лам, общинный дом, построенный в стиле династии Нгуен, – место поклонения королю Май Хак Де и его генералам. Общинный дом величественно возвышается в центре деревни и является провинциальной историко-культурной реликвией. Его постройки украшены искусной и изящной резьбой, отличаются богатой эстетикой и свидетельствуют о его священном значении. Люди бережно хранят его на протяжении поколений.

Внутри общинного дома находится алтарь Будды. Жители деревни Кха Лам рассказали, что в прошлом здесь находился комплекс духовных архитектурных сооружений, включающий общинный дом, храмы, пагоды и святилища. Исторические изменения, особенно две длительные войны, уничтожили всё, оставив только этот общинный дом. Во время ремонта и модернизации общинного дома жители деревни решили вернуть алтарь Будды в храм, чтобы удовлетворить духовные потребности и восстановить культурную самобытность деревни.

Древнюю красоту общинного дома Кха Лам дополняют два древних баньяна, чьи кроны отбрасывают тень на всю округу. Их стволы странно шершавые – отголосок течения времени. Ветви баньяна тянутся высоко, паразитическое растение крепко держится за них, словно драконья чешуя, а сами баньяны похожи на летящих драконов. Корни баньяна становятся местом отдыха и прохлады для крестьян после тяжёлого дня работы в поле, а также местом общения и бесед между жителями деревни.

Старый фермер Нгуен Ван Донг, сидя у подножия древнего баньяна, с задумчивым видом рассказал, что, когда он был жив, его дед рассказывал, что в пять лет он пошёл играть под баньяном. Тогда дерево уже было вот таким большим. Это значит, что баньянам перед воротами общинного дома Кха Лам сотни лет, ведь они спокойно стояли здесь, став свидетелями жизни нескольких поколений людей.

Общественный дом Кха Лам – историческая и культурная реликвия. Фото: Конг Кханг

Мы дошли до конца деревни, где на пляже стоял паром и рыбацкие лодки. Это была граница между Намданом и Тхань Чыонгом, возможно, поэтому коммуна получила название Нам Тхыонг, что является самой верхней коммуной Намдана, если считать по течению реки. Паром соединяет две деревни Нам Тхыонг, Кха Лам и Дай Донг. Переправа на пароме через реку создавала ощущение близости, стирая расстояние между двумя берегами. Жилой район рядом с паромом заселён рыбаками, выходцами из коммуны Тхань Ха (Тхань Чыонг), которые обосновались в Кха Ламе уже несколько десятилетий.

Приезжая сюда, люди сходят на берег, строят дома, устанавливают двери, но повседневная жизнь по-прежнему связана с рекой: лодка, сеть и крючки по-прежнему служат орудиями пропитания. Рыбацкие лодки на берегу и силуэты рыбаков дополняют очаровательный пейзаж, в нём есть что-то очень простое и близкое, цвета и дыхание жизни внезапно становятся изюминкой картины тушью.

От паромной пристани, в нескольких сотнях метров выше по течению от Ламзянга, там, где река делает поворот, у края горы стоит небольшой храм. Жители деревни Кхалам называют его храмом Трам Мот, местом поклонения божеству, которого люди почитают как всемогущего повелителя воды и земли, обладающего даром покровительства паромам и проходящим через реку лодкам.

Легенда гласит, что сотни лет назад студент, направлявшийся в столицу на экзамен, попал в водоворот и исчез. Несколько дней спустя тело студента выбросило на край скалистой горы на левом берегу. Из жалости местные жители подобрали его и похоронили на краю горы, по очереди воскуривая благовония. Проплывающие мимо лодки останавливались, чтобы помолиться о спокойном плавании, а жители деревни, путешествовавшие издалека, также приходили молиться о благополучном путешествии. Видя святость, местные жители сделали пожертвование и внесли свой вклад в строительство храма, который претерпел несколько реконструкций и реставраций. Вместе с общинным домом храм Трам Мот стал местом, куда народ Кха Лам вверяет свои души, добавив древний колорит деревне вдоль реки.

Деревенский паром Кха Лам, коммуна Нам Туонг (Нам Дан). Фото: Конг Кханг

Прибыв в Кха Лам, мы задаёмся вопросом: как долго существует эта древняя деревня? Большинство местных жителей качали головами, говоря, что им нужно встретиться со старейшинами. Мы отправились в дом господина Нгуена Ван Туена (90 лет), одного из старейших жителей деревни, который до сих пор сохраняет ясный ум. Господин Туен родился в этой деревне, во время французского Сопротивления работал носильщиком, перевозя товары в Верхний Лаос, во время американского Сопротивления он также был носильщиком на передовой, а затем стал культурным работником коммуны. Он знает каждую гору, каждый участок реки и даже помнит расположение храмов и пагод, построенных в прошлом.

В частности, в годы борьбы с американцами шоссе 15А, проходящее через Намдан, подвергалось ожесточенным атакам, ключевые участки подвергались постоянным бомбардировкам, что привело к открытию жизненно важной дороги через хребет Хунгшон в деревне Кхалам. В результате деревня подверглась разрушительным бомбардировкам, что привело к многочисленным трагическим событиям. Однако на вопрос о времени образования деревни Кхалам господин Нгуен Ван Туен лишь покачал головой, поскольку никогда не слышал об этом и не видел никаких документов, посвященных этому вопросу. Он знал лишь, что названия гор, земель и пляжей здесь были более или менее связаны с деятельностью короля Май Хак Де по сбору войск для отражения вторжения Тан.

Это Донг Трай, что, возможно, является вариантом слова «донг транг», означающего, что когда-то здесь располагался военный лагерь короля Мая. Кроме того, здесь находятся пляж Дой Хой (место сбора войск), холм Куан Туонг (место дрессировки слонов), гора Йен Нгуа, Хунг Сон... Местные жители считают эти названия источником информации, позволяющей предположить, что земля Кха Лам когда-то была базой восстания Хоан Чау, местом, где тренировались солдаты и готовились генералы для предводителя восстания — господина Май Тхук Лоана. В любом случае, вопрос о происхождении деревни Кха Лам остаётся открытым...

Фермеры деревни Кха Лам, коммуны Нам Тхуонг (Нам Дан), отдыхают в тени столетнего баньяна. Фото: Конг Кханг

Сегодня Кха Лам включает в себя деревни 4 и 5 коммуны Нам Тхыонг, где проживает почти 200 семей, живущих рисом, кукурузой и другими сельскохозяйственными продуктами. Благодаря своему трудолюбию и трудолюбию, народ Кха Лам с древних времён и до наших дней всегда был привязан к своей родине. Поля и берега реки кормили многие поколения, и теперь жизнь становится всё более благополучной. Во всей деревне осталось всего 9 бедных семей, в основном пожилых и одиноких. Наряду с родиной Нам Тхыонг, деревня Кха Лам поднялась и достигла новых стандартов сельского хозяйства два года назад. Жизнь изменилась, но деревенские обычаи, «земля и обычаи» сохранились.

Покидая Кха Лам, я всё ещё чувствовала, как мои шаги замирают, а сердце всё ещё трепетало от ностальгии. Я сказала себе, что вернусь сюда, чтобы обрести невинность, молодость и сбросить бремя забот. Для нас Кха Лам всегда обладал невидимым, но притягательным очарованием...

Конг Кханг