Инструментальная музыка народа монг. Часть 1: Музыкальные инструменты Великого леса

Дуонг Хонг Ту June 23, 2022 17:17

(Baonghean.vn) – В культурной и духовной жизни народа монг в Нгеане традиционные музыкальные инструменты имеют непреходящую ценность. Звуки музыкальных инструментов присутствуют во всех событиях и ритуалах жизни, от рождения до смерти, от радости до печали... Мы хотели бы представить читателям тему «Инструментальная музыка народа монг» музыканта Зыонг Хонг Ту – человека, посвятившего много лет исследованию и изучению традиционной музыки в целом и музыки народа монг в частности.

Листовая труба

В языке монгов слово «blong» означает «блон». Монги не играют на флейте из листьев дома или в деревне, а только на дороге или в поле.

Сидя вместе, мальчики и девочки никогда не сдувают листья, чтобы довериться друг другу, и не сдувают листья ночью, потому что, согласно легенде, если сдувать листья ночью, призраки пойдут на звук листьев, чтобы найти вас. Хотя зелёные листья можно найти в любой деревне, сдувающему нужно найти гладкие, безворсовые, мягкие листья, чтобы дыхание проходило сквозь них, создавая вибрации и облегчая произношение. Обычно, когда два человека находятся далеко друг от друга, разговор невозможен. Люди сдувают листья, чтобы спросить о родном городе, состоят ли они в браке или нет, или чтобы подразнить друг друга, чтобы снять усталость от работы.

Задержка дыхания и удержание инструмента — важные приёмы игры на листовой флейте. Фото: Дао То

Высота тона, интенсивность и длительность зависят от техники исполнителя и содержания текста. От выбора листьев до способа их прикладывания к губам, от способа вдувания воздуха до прикосновения к языку — всё ритмически согласовано, создавая чистый, чёткий, легко слышимый звук, легко узнаваемый по звучанию листьев каждого исполнителя.

Варган (длинный)

Игра на варгане называется суа да. Это музыкальный инструмент, который мужчины и женщины монгольского народа считали личным предметом. В наши дни, хотя мало кто им пользуется, звук варгана никого не оставит равнодушным или равнодушным. Чтобы получить медь для варгана, люди берут немного меди каждого вида, например, жёлтой, красной, твёрдой и мягкой, в пропорции, которую могут найти только опытные мастера. Выбрав виды меди, люди нагревают её при высокой температуре до тех пор, пока медь не расплавится в воде, выливают её на очень плоский предмет, ждут, пока она остынет, а затем разрезают на куски в соответствии с заданным размером. Расплющите и отбейте медный кусок молотком очень тонко, особенно без следов от молотка, чтобы вы не чувствовали разницу в высоте и глубине рукой. После расплющивания, когда вы видите, что он соответствует требованиям, люди используют острый нож, чтобы отрезать тростник. Эту работу необходимо выполнять очень аккуратно и скрупулезно, поскольку если случайно приложить слишком много усилий, на инструменте появятся царапины, и он потеряет свою ценность. После обрезки трости отшлифуйте заднюю часть. Шлифовка также требует особой техники: линии вокруг трости должны плотно прилегать, трость должна свободно вибрировать от передней части инструмента к задней, но канавка не должна быть слишком глубокой для концентрации воздуха в трости. Поскольку изготовление варгана — дело сложное и кропотливое, сегодня мало кто может им заниматься, и он также редко используется.

Люди играют на губной варгане в свободное время, но в основном для того, чтобы делать сувениры и обмениваться чувствами между мальчиками и девочками. Что действительно особенного в варганах: даже если снаружи находятся 3 или 4 мальчика, все они наклоняются к деревянным доскам дома, чтобы играть песни, которые, по их мнению, лучше всего и наиболее трогательно звучат для девочки в комнате. Девочка всё равно узнает, кто из них тот, кто ей интересен; когда приходит время обмениваться сувенирами, сувенир всё равно прибывает по «адресу», по которому он должен быть (хотя мальчики и девочки не разговаривают друг с другом). После того, как сувенир достигает получателя, другие мальчики тихо отступают, чтобы мальчик мог остаться с девушкой. Как и листовая флейта, игра на губной варгане зависит от техники и музыкального вкуса играющего на той высоте звука, которая ему нужна. Поэтому человек, играющий на варгане, должен также практиковаться, должен научиться любить свой «второй язык», уметь выражать свои чувства и быть понятым своим партнером, понимать все, что варган говорит от его имени.

Женщина из племени монгонг играет на губной гармонике. Фото: Ланг Лыонг

Чай Льен До (Вертикальная флейта)

Существует два типа: один с кнопкой, блокирующей воздух у устья трубки, называется «Тра диа», другой с подбородком, блокирующим воздух у устья трубки, называется «Тра лиен до». Этот тип пользуется большей популярностью.

Люди используют вертикальную флейту в любое время и в любом месте без какого-либо сопротивления. На ней играют люди всех возрастов, но больше всего среди молодежи. Юноши используют флейту, чтобы выразить свою любовь и послать послания девушкам. Каждый год, когда заканчивается сезон сбора урожая, когда наступает Тет и весна, и каждый день, когда наступает полдень, когда туман покрывает лес, для юношей наступает пора идти в деревню, где находится девушка, которая им нравится. Они используют вертикальную флейту, чтобы исследовать, встречаться и встречаться. В это время они играют на флейте с большой интенсивностью, так что звук флейты можно было услышать далеко, не только для девушки, которая им нравится, но и для других, чтобы представиться, продемонстрировать свои таланты. С той же флейтой, когда деревня засыпает, а девушка, которой он интересуется, остаётся одна у огня, юноша играет на ней тише, звук становится ниже, глубже, уже не чистый и мелодичный, а нежный, тёплый, глубокий, как шёпот, но всё же передаёт девушке слова, которые он хочет сказать. Преимущество флейты в том, что, научившись делать и измерять, каждый может сделать свою собственную флейту, используя всего лишь палочку.

Блай Чай (горизонтальная флейта)

Это флейта, которую держат горизонтально и играют на ней, как на обычной бамбуковой флейте, но она гораздо длиннее и больше.

Тёплый звук флейты широко используется в жизни, везде и всюду. Молодые люди используют её, чтобы выразить свои чувства девушкам. Старики играют на поперечной флейте, чтобы предаться воспоминаниям о молодости или открыть свои чувства.

Plùa tô (Second)

В настоящее время двухструнная скрипка нечасто используется народом монг в Нгеане. Чтобы извлечь звук, используется бамбуковая ветка с прикреплёнными к ней бамбуковыми волокнами или конскими хвостами. Монги называют двухструнную скрипку «луа цзя».

Чай у тёти (Флейта, зовущая птиц)

Это называется флейта, но когда в неё дуют, она звучит как свисток, на котором играют дети, и на нём может играть любой. Я слышал от старейшин, что существует вид дудки, имитирующий пение птиц: есть звук самца, призывающего самку, и есть звук самки, призывающей самца.

Проклятие (Жвачка)

Отлитый или выкованный из бронзы, он издаёт чистый и чёткий звук. Драулен используется в церемониях поклонения, приветствия Нового года и весны. Во время церемонии шаман держит Драулен, чтобы отбивать ритм песнопений и молитв.

Обруч

Чунэнь отлит из бронзы. Во время обряда шаман кладёт две бусины между пальцами правой и левой рук и встряхивает их в ритме молитвы. При встряхивании металлические бусины ударяются о половинки Чунэнь, издавая звонкий, радостный и приятный для ушей звук.

(Продолжение следует)

Избранная газета Nghe An

Последний

х
Инструментальная музыка народа монг. Часть 1: Музыкальные инструменты Великого леса
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО