Инструментальная музыка народа монг. Часть 1: Музыкальные инструменты из великого леса

Листовая труба

На языке монгов это называется блонг, а игра на листовой флейте — суа блонг. Монги не играют на листовой флейте дома или в деревне, а только на дороге или в поле.

Сидя вместе, мальчики и девочки никогда не сдувают листья, чтобы довериться друг другу, и не сдувают листья ночью, потому что, согласно легенде, если сдувать листья ночью, призраки пойдут на звук листьев, чтобы найти тебя. Хотя зелёные листья можно найти в любой деревне, сдувающему нужно найти гладкие, безворсовые, мягкие листья, чтобы дыхание проходило через них, создавая вибрации и облегчая произношение. Обычно, когда два человека находятся далеко друг от друга и не могут разговаривать, люди сдувают листья, чтобы спросить друг друга о родном городе, состоят ли они в браке или нет, или чтобы подразнить друг друга, чтобы снять усталость от работы.

Задержка дыхания и удержание инструмента — важные приёмы игры на листовой флейте. Фото: Дао То

Высота тона, интенсивность и длительность зависят от техники исполнителя и содержания текста. От выбора листьев до способа их прикладывания к губам, от способа вдувания воздуха до удара по языку — всё ритмически согласовано, создавая чистый, чёткий, легко слышимый звук, легко узнаваемый каждым исполнителем.

Варган (длинный)

Игра на варгане называется суа да. Это музыкальный инструмент, который мужчины и женщины монгольского народа считали личным предметом. В наши дни, хотя мало кто им пользуется, звук варгана никого не оставит равнодушным или равнодушным. Чтобы получить медь для варгана, берут немного меди каждого вида, например, жёлтой, красной, твёрдой и мягкой, в пропорции, которую могут подобрать только опытные мастера. Выбрав виды меди, нагревают её при высокой температуре до тех пор, пока она не расплавится в воде, выливают на очень плоский предмет, ждут, пока она остынет, а затем разрезают на куски нужного размера. Медь расплющивают и отбивают молотком очень тонко, особенно без следов от молотка, чтобы вы не чувствовали разницы в высоте и глубине рукой. Расплющив её и убедившись, что она соответствует требованиям, острым ножом обрезают тростник. Эту работу необходимо выполнять очень аккуратно и скрупулезно, поскольку если случайно приложить слишком много усилий, на инструменте появятся царапины, и он потеряет свою ценность. После обрезки трости отшлифуйте заднюю часть. Шлифовка также требует особой техники: линии вокруг трости должны плотно прилегать, трость должна свободно вибрировать вперёд-назад, но канавка не должна быть слишком глубокой для концентрации воздуха в трости. Поскольку изготовление варгана — дело сложное и кропотливое, сегодня мало кто может им заниматься, и он также редко используется.

Люди играют на варгане, когда остаются одни, но в основном для того, чтобы делать сувениры и обмениваться чувствами между собой. Что действительно особенного в варганах: даже если на улице находятся три или четыре юноши, они наклоняются к деревянному полу дома и играют песни, которые, по их мнению, лучше всего и наиболее трогательны для девушки в комнате. Девушка всё равно узнает, какая из них звучит на варгане человека, к которому она испытывает интерес; когда приходит время обмениваться сувенирами, сувенир всё равно достигает нужного «адреса» (хотя юноши и девушки не разговаривают друг с другом). После того, как сувенир доходит до получателя, остальные юноши тихо отступают, чтобы юноша мог остаться с девушкой. Как и в случае с листовой флейтой, варган зависит от техники и музыкального вкуса музыканта, чтобы добиться именно той высоты звука, которую он хочет. Поэтому играющий на варгане также должен практиковаться, учиться любить свой «второй язык», выражать свои чувства и понимать партнёра, понимать всё, что говорит варган.

Женщина из племени хмонг играет на губной гармонике. Фото: Ланг Лыонг

Чай Льен До (Вертикальная флейта)

Существует два типа масок: одна с кнопкой, блокирующей воздух у рта, называется «Тра диа», другая с подбородком, блокирующим воздух у рта, называется «Тра лиен до». Этот тип самый популярный.

Люди используют вертикальную флейту в любое время и в любом месте без какого-либо сопротивления. На ней играют люди всех возрастов, но чаще всего на ней играют молодые люди. Молодые люди используют флейту, чтобы выразить свои чувства и послать сообщения девушкам. Каждый год, когда заканчивается сезон сбора урожая, когда наступает Тет и весна, и каждый день, когда наступает полдень, когда туман покрывает лес, наступает пора, когда молодые люди отправляются в деревню, где находится девушка, которая им нравится. Они используют вертикальную флейту, чтобы исследовать, встречаться и встречаться. В это время они играют на флейте с большой интенсивностью, так что звук флейты можно услышать далеко, не только для девушки, которая им нравится, но и для других, чтобы представиться и продемонстрировать свои таланты. С той же флейтой, когда деревня засыпает, а девушка, которой они интересуются, остаётся одна у огня, юноша играет на ней тише, звук флейты становится ниже, глубже, уже не чистый и мелодичный, а нежный, тёплый, глубокий, как шёпот, но всё же доносящий до девушки слова, которые он хочет сказать. Преимущество флейты в том, что, научившись делать и измерять, с помощью одной лишь палочки, каждый может сделать свою собственную флейту.

Блай Чай (горизонтальная флейта)

Это горизонтальная флейта, на которой играют так же, как на обычной бамбуковой флейте, но она намного длиннее и больше.

Глубокий, тёплый звук флейты широко используется в жизни, во всех местах и ​​временах. Молодые люди используют её, чтобы выразить свои чувства девушкам. Старики играют на поперечной флейте, чтобы вспомнить молодость или поделиться своими чувствами.

Plùa tô (Second)

В настоящее время двухструнная скрипка нечасто используется народом монг в Нгеане. Чтобы извлечь звук, используется бамбуковая ветка с прикреплёнными к ней бамбуковыми волокнами или конскими хвостами. Монги называют двухструнную скрипку «луа цзя».

Чай у тёти (Флейта, зовущая птиц)

Это называется флейта, но когда в неё дуют, она звучит как детский свисток, в который может дуть каждый. Я слышал от старейшин, что есть такой свисток, который имитирует пение птиц: есть звук, который издаёт самец, призывающий самку, а есть звук, который издаёт самка, призывающая самца.

проклинать

Отлитый или выкованный из бронзы, он издаёт чистый и чёткий звук. Драулен используется в церемониях поклонения, приветствия Нового года и весны. Во время церемонии шаман держит Драулен, чтобы отбивать ритм песнопений и молитв.

Обруч

Чулень отлит из бронзы. Во время обряда шаман кладёт два бусин между пальцами правой и левой руки и встряхивает их вверх и вниз в ритме молитвы. При встряхивании металлические бусины ударяются о обе половинки Чуленя, создавая звонкий, радостный и приятный для ушей звук.

(Продолжение следует)