Трудно быть старостой деревни, потому что люди постоянно жалуются, и легко попасть в беду.

(Baonghean.vn) - От семейных разногласий до споров на заборе, от похорон до свадеб... от основания деревни до конца существования деревни, вождь деревни всегда должен присутствовать.

Корреспондент газеты «Нге Ан» и староста деревни Бо (коммуна Йен-Хоп, Куй-Хоп) г-н Динь Ван Зыонг (второй справа) знакомятся с распределением лесных угодий среди жителей деревни. Фото: Документ

В воскресенье несколько друзей из нашей группы пригласили друг друга выпить кофе в недавно открывшуюся кофейню. Должен признать, что кофе здесь вкусный и недорогой, а сиденья просторные, прохладные и очень удобные. Друг из коммуны Бонгкхе (Кон Кыонг) сказал:

Вчера в моём хуторе прошёл съезд избирателей хутора на 2017-2020 учебный год. На съезде избиратели хутора одобрили оценку деятельности исполнительного комитета хутора за 2015-2017 учебный год и высоко оценили его работу.

Когда дело дошло до выборов в исполнительный комитет хутора на период 2017–2020 годов, никто не баллотировался. Когда конгресс утвердил кандидатуры, все выдвинутые кандидаты пытались всеми способами сняться с выборов.

Видя сложную ситуацию, было предложено, чтобы съезд поручил партийной ячейке и партийному отделению обсудить этот вопрос и назначить членов партии из партийной ячейки на должности старосты и заместителя старосты деревни, чтобы помочь людям.

Партийная ячейка долго собиралась и обсуждала ситуацию, но никто не взял на себя ответственность. Чтобы продемонстрировать образцовую роль членов партии, было предложено провести жеребьёвку, победитель которой должен был взять на себя обязанности старосты и заместителя старосты.

Была проведена лотерея, и две женщины-товарища были выбраны на должности старосты и заместителя старосты деревни на период 2017–2020 гг.

В горных районах передвижение внутри деревень по-прежнему затруднено. На фото — участок дороги через деревню Ланг Йен, коммуна Мон Сон (Кон Кыонг), в 7 км от центра коммуны. Фото предоставлено.

Слушая его рассказ о том, как он тянул жребий за место старосты в своей деревне, я чувствовал боль в сердце! Некоторые из моих друзей, работавших секретарём партии и старостой деревни, признались: «Быть ​​солдатом в конце пути очень трудно и сложно, потому что каждый день и каждый час нам приходится иметь дело с людьми. А люди все разные, если мы затрагиваем их интересы, нужно быть осторожными, ругань — это мелочь, а если мы не будем осторожны, то вся семья и клан попадут в беду».

Старосте деревни угрожал человек, который взял у него взаймы спиртное и принес к нему в дом нож, поскольку его семья не считалась бедной. Он обвинил старосту деревни в том, что тот не защитил их.

Работа была довольно тяжелой: все эти безвестные дела внутри семьи, споры из-за заборов, а потом похороны, свадьбы... от начала деревни до конца деревни, по всем вопросам приходилось обращаться к старосте деревни.

Если не поеду, то не смогу, а если поеду, придётся просить у жены денег. Как может хватить нескольких пособий, которых не хватит даже на пять строительных работ?!

Так почему же сейчас так сложно работать в деревнях и хуторах? Пока пресса и общественное мнение борются с пагубными последствиями купли-продажи должностей и власти на уровне коммун и районов, чтобы попасть в фонд оплаты труда госслужащих, нужно потратить сотни миллионов донгов, должность главы хутора выбирается «по жребию», и, по сути, никто не занимал её два срока... стоит ли нам об этом задуматься?

Честность