«Запретный лес» тайского народа в Сянъяне
(Баонхин) - Лес Санг Ле является не только туристическим символом Туонгзыонга, но и олицетворяет дух и неутомимую волю тайского народа защищать лес.
Устная традиция
Мы познакомились с господином Ви Дуонг Канем, когда этот ветеран шёл по тропе, огибающей лес каджупутов в деревне Куанг Тхинь (коммуна Тамдинь, район Туонг Дуонг). 62-летний мужчина быстро шёл по скалистым выступам, не сводя глаз с леса, словно пересчитывая каждое дерево.
В настоящее время г-н Кань является одним из 11 домохозяйств, которым поручено охранять лес каяпутов, хотя этот лес уже более 20 лет находится в ведении Департамента по охране лесов округа Туонгзыонг.
«Очень сложно одному рейнджеру охранять лес, к нему должны присоединиться жители деревни. Одиннадцать семей сменяют друг друга, и два человека ежедневно патрулируют территорию. Если будет обнаружено что-то необычное, об этом немедленно сообщат рейнджерам», — сказал г-н Кань, добавив, что эта группа по охране леса была создана в 2016 году из самых авторитетных и преданных своему делу людей деревни Куанг Тхинь.
Помимо мангровых лесов, им также предстоит охранять более 170 гектаров буферной зоны леса, которую они до сих пор называют «запретным лесом».
![]() |
Господин Ви Дуонг Кань, один из 11 семей, которым в настоящее время поручено охранять лес. Фото: Тиен Хунг |
Один только лес каяпутов площадью 70 гектаров на долгие годы стал не только туристическим символом района Туонгзыонг, но и олицетворяет дух и неутомимую волю местной тайской деревни защищать лес.
«Сейчас он готовится стать зоной экотуризма. Но мало кто знает, что сохранить его для людей — это долгая борьба с нелегальными лесозаготовителями», — сказал г-н Кань. Дом г-на Кань расположен прямо у шоссе №7, а за ним возвышаются древние каджепутовые деревья.
Говоря о важности защиты этого леса, люди часто упоминают г-на Ви Чинь Нгиа — бывшего заместителя главы Комитета по делам этнических меньшинств провинции Нгеан. Г-н Нгиа скончался два года назад в возрасте 87 лет. Однако г-н Кань и старейшины деревни отметили, что г-н Нгиа — лишь один из потомков деревни Куанг Тхинь, продолжающий традицию защиты леса Санг Ле, которая существует уже много поколений.
«Господин Нгиа — мой дядя. До того, как он построил хижину посреди леса, чтобы управлять им, в этой деревне уже существовал деревенский договор о его защите. Мы считали этот лес запретным, священным», — сказал господин Кань.
По словам г-на Ви Во Туана, главы деревни Куанг Тхинь, в прошлом на этой территории было много небольших деревьев, которые росли редко. Затем жители деревни вырубали их, чтобы получить землю для ведения сельского хозяйства и строительства домов.
«Нынешний лес особенный, потому что он растёт густо и тесно друг к другу, поэтому деревья высокие и прямые, и выглядят очень красиво. Это место считается «огненной сковородой Индокитая» из-за пиковой жары летом, но в лесу климат прохладный. Поэтому с древних времён наши предки заключили устный договор о сохранении леса», — сказал г-н Туан.
Согласно современной статистике, на каждом гектаре произрастает до 240 000 крупных деревьев кассии. Лес площадью более 70 гектаров эквивалентен почти 17 миллионам деревьев, собранных вместе, каждое из которых достигает высоты 30–40 метров. Есть деревья, которые даже трём людям не обойти. «Сейчас вокруг леса проложена патрульная дорога, но раньше его границами были ручьи.
«Люди здесь хотят строить дома, но никто не осмеливается идти в лес рубить деревья, они готовы уходить далеко. Все знают учения своих предшественников. Более того, если жители деревни заметят их за рубкой деревьев в лесу, они будут сурово наказаны», — добавил г-н Туан.
«Страж» леса
В 1964 году «сокровище» жителей деревни Куанг Тхинь оказалось под угрозой исчезновения. Тогда лесное хозяйство Туонг Дуонг обратилось в Народный комитет провинции Нгеан с просьбой разрешить эксплуатацию леса кассии. Ви Чинь Нгиа, сын жителя деревни и секретарь районного комитета партии, немедленно подал заявку на сохранение этого леса и получил одобрение провинции.
К 1989 году в деревне Куанг Тхинь официально действовало письменное соглашение, запрещающее охрану леса. Согласно этому соглашению, жителям деревни не разрешалось рубить маниоку ни при каких обстоятельствах, а также пасти скот в лесу.
«Если люди хотят вырубить лес для строительства домов, они должны предоставить это на рассмотрение в деревню. Деревня определит, сколько леса и в каком лесу рубить. За исключением нынешнего небольшого леса, им запрещено его трогать», — сказал г-н Ви Дуонг Кань. Кроме того, жители деревни обязаны регулярно организовывать уборку и удаление лиан, обвивающих небольшой лес.
Г-н Кань рассказал, что однажды один из жителей деревни, которому не хватало древесины для строительства дома, тайком пошёл в лес, чтобы срубить одно дерево кассии и принёс его обратно. Местные жители обнаружили инцидент, и семье позже пришлось продать буйвола, чтобы заплатить штраф.
![]() |
Национальное шоссе № 7 проходит через лес примерно на протяжении 1 км. Фото: Тьен Хунг |
Деревенский договор защищал лес от вырубки жителями деревни для строительства домов или использования земли под сельскохозяйственные угодья. Лесное управление не могло его эксплуатировать, поскольку провинция разрешила району сохранить его. Но для нелегальных лесорубов из других мест казуариновый лес был «лакомой добычей».
Национальное шоссе № 7 проходит через лес более чем на километр. Всего за несколько минут лесорубы могут срубить старые деревья вдоль дороги, погрузить их в грузовики и «сбежать». Самый напряжённый период пришёлся на начало 90-х годов прошлого века, когда большая часть окрестных лесов была уничтожена, оставив лишь голые холмы, а казуариновый лес был мечтой многих лесорубов.
Лес теперь находился под управлением Департамента охраны лесов округа Туонгзыонг. Столкнувшись с любопытными взглядами нелегальных лесорубов, Департамент решил поручить г-ну Каню построить хижину в центре леса для его защиты. «Я пошёл туда, чтобы защитить его, но через некоторое время нелегальные лесорубы тайно вырубили деревья и продолжили вырубку», — вспоминал г-н Ви Дуонг Кань. Тогда Департаменту охраны лесов округа пришлось «обратиться за помощью» к г-ну Ви Чинь Нгиа. К тому времени г-н Нгиа вышел на пенсию и вернулся в свой родной город, деревню Куанг Тхинь.
«Затем господин Нгиа попросил у администрации округа небольшой участок земли посреди каджупутового леса, рядом с шоссе №7, для строительства сторожевой вышки и привёз туда свою жену. Он был очень сильным и каждый день ходил в лес патрулировать. Будучи очень уважаемой персоной в округе, он сначала обнаружил несколько нарушений и сообщил о них лесникам, которые их сурово наказали. Поэтому лесорубы, казалось, были «в ужасе» от него и не осмеливались приближаться к лесу», — вспоминает господин Кань.
С тех пор лес каяпутов, похоже, остался нетронутым. В 2008 году г-н Нгиа был «усталым и измотанным» и испытывал трудности с патрулированием, поэтому он подал заявление об уходе на пенсию и поручил охрану леса другому уважаемому человеку в деревне.
В 2012 году президент Чыонг Тан Шанг наградил г-на Ви Чиня Нгиа медалью Труда второй степени за выдающиеся достижения в работе и вклад в дело строительства и защиты Отечества.
![]() |
Благодаря густому росту дерево кассии прямое и достигает высоты более 30 метров. Фото: Тянь Хунг |
Староста деревни Куанг Тхинь рассказал, что после смерти господина Нгиа дом посреди леса сохранился нетронутым, хотя в нём никто не жил. Помня о его вкладе, жители деревни до сих пор регулярно приходят сюда воскуривать благовония.
В 2007 году Министерство сельского хозяйства и развития сельских районов выпустило циркуляр № 70, регулирующий разработку и реализацию Конвенции о защите и развитии лесов в сельских общинах. Этот циркуляр распространяется на общины, проживающие в лесах или вблизи них, и направлен на реализацию политики социализации защиты и развития лесов. Мобилизация человеческих ресурсов общины путем сочетания традиций общины с политикой и законами государства. Наследование и развитие добрых обычаев, привычек и традиций общины. |
Тянь Хунг
СВЯЗАННЫЕ НОВОСТИ |
---|