Торговое «прошлое» в Сиемреапе

(Баонгехан) — В эпоху расцвета средневековой кхмерской империи в Сиемреапе существовала процветающая столица, стремившаяся к долговременному правлению. После многочисленных исторических перемен столица этого королевства была перенесена в Пномпень. Однако, благодаря своим выдающимся архитектурным сооружениям и уникальным методам туризма, древняя столица Сиемреап и сегодня считается незаменимой туристической столицей Камбоджи...

Туристы «покоряют» самую высокую башню 3-го этажа Ангкор-Вата.

Знаки забвения и разрушения...

С точки зрения исторического, культурного и природного наследия, Сиемреап выделяется комплексом «Ангкор» и природным ландшафтом Тонлесапа. Если Тонлесап — это место, где можно насладиться красотой природы и захватывающей, местами дикой жизнью тех, кто выбирает реки и озёра своим местом жительства и работы, то комплекс Ангкор — это место, куда туристы приезжают, чтобы полюбоваться великими чудесами, созданными человеком в прошлом, ощущая себя затерянными в отрезанном от современной жизни месте, чтобы вернуться назад во времени к истории человечества.

Несмотря на то, что Сиемреап ежегодно привлекает миллионы туристов, сохранность окружающей среды и природного ландшафта, а также сохранение и поддержание в порядке оригинальных артефактов в местах их расположения находятся на очень хорошем уровне.

Гид Тенг СоКим рассказал нам, что строительство в XII веке заняло 37 лет, но создание скульптур, резьба по камню и завершение работ заняли около 200 лет. Изначально это сооружение было возведено для поклонения индуистскому богу Вишну. Длительный процесс завершения строительства совпал с переходом к буддизму, который кхмерская династия приняла как государственную религию, и Ангкор-Ват стал местом поклонения Будде. Поэтому архитектурные и скульптурные произведения Ангкор-Вата несут в себе образ и отпечаток индуизма, основанного на легендах из индийских эпосов «Махабхарата» и «Рамаяна», а статуи и рельефы наглядно отображают путь Будды Шакьямуни к просветлению, а также становление и развитие буддизма.

На многих стенах сохранились оригинальные рисунки, линии и контуры танцовщиц апсары, которые служат подготовкой к последующим этапам резьбы. Конечно же, когда средневековые художники вырезали первые наброски на каменных плитах, они не предполагали, что их работа останется незавершённой на долгие века. Кроме того, эта столица пагод и башен оставила следы вторжений и разрушений, ересей и несправедливости.

В Ангкор-Тхоме (великой столице), прямо от дороги, ведущей к башне Байон, расположены ряды статуй с отрубленными головами, установленные во время оккупации Пол Потом и Иенг Сари в качестве базы для борьбы с камбоджийской армией и вьетнамскими добровольцами. Рядом с сохранившимися 37 башнями с человеческими лицами по всем четырем сторонам (из первоначальных 54 башен) и бесчисленными прекрасными произведениями искусства, находятся статуи с отрубленными головами, сломанными конечностями и пулевыми отверстиями на каменных рельефах. Даже оскверненные останки сохраняются нетронутыми, чтобы осудить жестокость войны между кхмерами и народом чампа в средневековый период, осуждая преступления и зверства, совершавшиеся жестокими геноцидными силами Красных кхмеров.

В храмовом комплексе Та-Бром, построенном королём Джаяварманом VII в конце XII – начале XIII веков в честь своей королевской семьи, гигантские сосны и баньяны с мощными корнями обвивают древние башни, создавая уникальные и причудливые формы. Тот факт, что следы забытой эпохи сохранились и окружены деревьями, создающими впечатление заброшенности и разрушений, является уникальной особенностью, которая невероятно притягательна.

Благодаря этому уникальному способу туризма камбоджийцы сохранили оригинальные реликвии и артефакты, создавая у туристов неизгладимое впечатление при виде архитектурных сооружений, возраст которых насчитывает 7-8 веков. Поэтому каждый год миллионы людей со всех континентов приезжают в Ангкор. В начале октября, несмотря на сезон дождей в Камбодже, около 2000 иностранных туристов ежедневно приобретают билеты для посещения Ангкора. Стоимость билета для иностранных туристов на посещение комплекса «Ангкор» составляет 20 долларов США в день, а при посещении на целую неделю плата взимается только за 3 дня...

Уважайте потребность в развлечениях

Сиемреап — провинция, расположенная на северо-западе Камбоджи. Несмотря на довольно большую удаленность от нынешней столицы Пномпеня — около 320 км, «туристическая столица» Сиемреап по-прежнему является динамично развивающимся центром сервисного туризма.

Прежде всего, в Сиемреапе существует чёткое разделение между реликтовыми комплексами и коммерческими зонами обслуживания. Поэтому, в то время как пагодные зоны сохраняют свою торжественность, величие и располагают к созерцанию и глубоким переживаниям, зоны развлечений, шопинга и потребления чрезвычайно оживлены и оживлены. Рестораны и отели оформлены в стиле страны пагод с изогнутыми крышами и символом бога-змеи Нага. В большинстве заведений общественного питания есть небольшие сцены для бесплатных народных песен, народной музыки и танцевальных представлений; организация и представление компактны и впечатляющи. Блюда не лишены изысканности традиционных камбоджийских блюд, таких как рыбный соус из мелкой рыбы (бо хок), салат из папайи, смешанный с рыбным соусом, жареная свинина, тушеная рыба с лемонграссом, жареные бананы, лепёшки из клейкого риса с кокосом, завёрнутые в пальмовые листья...

Место, которое впечатляет многих туристов в Сиемреапе, - это ночной рынок и ночная улица. В то время как днем ​​туристы могут посетить большие и маленькие супермаркеты, вечером их привлекают сувениры и потребительские товары на ночном рынке с уникальной формой бизнеса туристического продукта. Основными продуктами по-прежнему остаются изделия ручной работы - сильная сторона Камбоджи, среди которых выделяются текстильные изделия. Комплекты одежды с напечатанными символами пагод, танцовщиц апскара, шарфы, одежда с культурным отпечатком камбоджийских этнических костюмов, традиционные материалы, доступные цены - все это выбирают многие туристы для покупок. Художественные изделия из золота, белого серебра, серебра, меди, дерева, такие как статуи Будды, макеты башни Байон, макеты Ангкор-Вата, статуи танцовщиц апскара, статуи четырехстороннего улыбающегося Будды, талисманы в легендах, сказаниях, ювелирные изделия ... также создают доверие благодаря ясности происхождения.

Паб-стрит – примечательное место ночной жизни в Сиемреапе. Паб-стрит здесь также известна как Западный квартал. Здесь, среди баров, торгующих западным пивом и вином, яркая музыка и огни, магазины с местной едой и напитками, этнические музыкальные группы играют импровизированную музыку... Это «особое» место, которое позволяет создать свободный и комфортный образ жизни, позволяя туристам наслаждаться моментами «расслабления» и снятия стресса в современном стиле. Такой подход к жизни – это «точка» в понимании «готовности» Камбоджи тратить деньги, уважая потребность в развлечениях и либеральных мероприятиях в западном стиле. И, конечно же, когда «боги» заинтересованы в больших тратах, ночная суета становится не таким уж и малым источником дохода.

Беглый взгляд на эти особенности показывает, что Сиемреап унаследовал уникальную систему чудес мирового значения, и местные жители быстро воспряли духом, чтобы принять и создать профессиональные, современные и уникальные методы туризма, чтобы это наследие внесло значительный вклад в «бездымную индустрию» Камбоджи.

Нго Киен