Часть 4: История гидов

(Баонхэан) -«Гиды» – это люди, владеющие информацией о могилах мучеников и направляющие кадры и солдат на раскопки. Это могут быть кадры и солдаты из других стран, которым поручено помогать группе, старейшины деревень или любые местные жители, и даже те, кто раньше участвовал в контрреволюционных силах, и те, кто теперь сдался лаосцам. «Гиды» всегда полны энтузиазма, готовы месяцами пересекать ручьи и леса, некоторые даже пожертвовали жизнью, помогая нашим солдатам выполнить свою миссию...

Первым «проводником», которого мы встретили в дни, последовавшие за солдатами перегруппировочной группы в Сиангкхуанге, был капитан Онета Таммавонг, 55 лет, в настоящее время работающий в политическом отделе военного командования округа Муангкхам. Онета провёл более 16 лет с солдатами перегруппировочной группы военного командования провинции Нгеан, исследуя и разыскивая могилы павших вьетнамских добровольцев. Как и многие другие лаосцы, Онета очень тихий, но много улыбается и довольно общительный. Несмотря на невысокий рост, он делает всё, в чём нуждаются солдаты. Время поговорить пришло, когда Онета вместе с солдатами перегруппировочной группы ремонтировал казармы четвёртого отряда в Муангкхаме. Его руки уже не были такими мускулистыми, но он аккуратно носил дрова, крепко держал мотыги и лопаты, вместе со всеми разбивая камни, глубоко копая землю, его ноги всё ещё были ловкими и гибкими, как у оленя в лесу, который преодолевал перевалы и пересекал ручьи сотни километров.

Капитан Онета, сделав перерыв, чтобы попить воды, на смеси вьетнамского и лаосского языков с гордостью рассказал историю о своей помощи вьетнамской армии. Он вырос в деревне Тха округа Муанг Кхам, в 18 лет вступил в деревенское ополчение и отправился снабжать вьетнамскую добровольческую армию Патет Лао, сражавшуюся против американских империалистов и бандитов Ванг Пао. Мир был восстановлен, и в 1981 году он вернулся в родной город в качестве старосты деревни и секретаря партийного комитета кластера Лонг Кхао (Кластер – административная единица соседней страны, эквивалентная вьетнамской коммуне). С 1995 года и по настоящее время он служит в армии и в составе 4-й группы занимается сбором пожертвований. Онета сказал: «Говорили, что это будет задание, но Онета вызвался добровольцем. В прошлом вьетнамские солдаты помогали лаосцам, так что теперь лаосцы обязаны помогать им в ответ. В прошлом, сражаясь с американцами и бандитами в Бомлонге (Муанг Пек) и Тхам Нгане (Муанг Кхам), я ясно осознал братство и дружбу между двумя народами».

Капитан Ксенгфет присоединился к поискам могилы вместе с солдатами Команды 4.

Конкретная задача Онеты заключалась в том, чтобы вместе с нашими солдатами объезжать каждую деревню, встречаться с жителями и чётко разъяснять политику и правила двух штатов, собирать конкретную информацию о могилах мучеников и мобилизовать людей, знавших эти могилы, для предоставления информации. Во время осмотра и поиска он организовал отряды ополченцев из деревень, расположенных рядом с могилами, для охраны, обеспечения безопасности и участия в раскопках вместе с группой по сбору захоронений. Онета признался: «Отправляться на сбор захоронений вместе с солдатами очень увлекательно, потому что это хорошая и значимая работа: знание вьетнамского языка, изучение принципов вьетнамской армии, много физкультуры, правильное питание и улучшение здоровья».

Другим гидом, которого показал нам Онета, был капитан Ксенгпхет Ксайчампи, который помогал солдатам Команды 4 убирать их дом. Он был назначен в Специальную оперативную группу в округе Муанг Кхам всего около 2 месяцев назад, но Ксенгпхет давно был родственником Команды 4. Когда мы спросили, мы узнали, что в возрасте 13 лет Ксенгпхет присоединился к армии и отправился во Вьетнам изучать культуру с 1974 по 1977 год, поэтому он очень хорошо знал вьетнамский язык и характер. Ксенгпхет сказал: Время, проведенное в округе Ба Тхуок - Тхань Хоа, было незабываемым в его жизни. Были воспоминания, которыми он делился с каждым вьетнамцем, которого встречал, например: его первая любовь к девушке по имени Куй и любящая забота вьетнамской матери о каждой еде и сне лаосского ребенка. Глаза этого мужчины лет сорока были полны слез, когда он вспоминал день, когда он попрощался и вернулся в Лаос. Куи и его приёмная мать Нгуен Тхи Тхыонг плакали и не давали ему уйти... Ксенгфет хвастался: «В прошлый раз я целый месяц ходил с братьями из четвёртого отряда и нашёл девять мучеников. Вместе с братьями я переводил, знакомил с обычаями и практиками, ел, спал, работал вместе и укреплял чувство солидарности. Я мог бы ходить целый год».

В течение дней, проведённых в команде 4, мы были свидетелями энтузиазма капитана Ксенгпхета. Он всегда приходил к команде рано утром и возвращался поздно вечером. Участвуя в сборе материала на вершине Пунгсай, он с энтузиазмом расчищал деревья, рубил землю и работал мотыгами, готовил еду, копал и искал вместе со всеми... В деревне Намуонг мы случайно встретили другого проводника, господина Си Фаня, и он сказал: «На кладбище на вершине Пунгсай раньше был ещё один ряд могил, но теперь его сравняли с землёй. Завтра я поднимусь на гору и покажу вам». На следующее утро господин Си Фан, которому сейчас 70 лет, поднялся на вершину Пунгсай, чтобы подробно всё нам показать. Действительно, команда 4 обнаружила там ещё двух мучеников. Видя, как он с трудом спускается с горы, все участники сбора материала были тронуты. Лейтенант Нгуен Динь Ви признался: «Любовь лаосского народа к своим солдатам так велика, что порой хочется плакать. В это же время в прошлом году 81-летняя мать Нангфона из деревни Лау, Кум Нхот Куа, была очень старой и слабой, но она всё равно настояла на том, чтобы с помощью трости подняться на гору, чтобы добраться до могилы мученика ради нас».

Покинув Муангкхам и отправившись в Муангпек – районы Сиенгкхуанг и Муангфыонг, столицу Вьентьяна, – мы встретили множество других проводников. Это были офицеры и солдаты соседнего Лаоса, которые помогали группе, старейшины деревень, вожди деревень и даже те, кто участвовал в контрреволюционных силах – лаосцы, которые теперь сдались… Лейтенант Гиа Дато, 55 лет, из района Муангпек, был признан одним из проводников с самым долгим стажем – 20 лет. Будучи лаосским сунцем и ранее неграмотным (благодаря многочисленным заслугам в деле перегруппировки, он недавно был направлен на учёбу и повышен до офицерского звания), он мог обладать ограниченными знаниями, а его речь могла быть недостаточно ясной для понимания политики двух государств и настроений двух народов, но Гиа Дато всегда упорно вёл агитацию и искал информацию о мучениках. Гия Дато рассказал нам историю, которая показалась ему очень трогательной: жил один старик, который, несмотря на то, что Гия Дато и солдаты приходили туда за информацией и пробыли там целый месяц, так и не произнес ни слова. Только в день отъезда из деревни, когда медицинская бригада осмотрела его, выписала лекарства и поставила капельницу (потому что он был болен), он почувствовал себя тронутым и сказал, что точно знает, что на кладбище находятся могилы 13 мучеников, и оно находится всего в 200 метрах от его дома.

В районе Муангфыонг (ранее входившем в состав Сиенгкхуанга, а ныне столицы Вьентьяна) мы также познакомились с особенным проводником, господином Ся Дэном, бывшим бойцом банды Вангпао. Поскольку было установлено, что могилы в горах известны только бандитам, много лет проведшим в лесу, услышав о том, что Ся Дэн сдался и вернулся домой, группа, собравшаяся вместе с ним, отправила трёх офицеров и солдат к нему домой на несколько месяцев. Они, используя разум и эмоции, убеждали Ся отправиться в лес на поиски. После нескольких походов в поисках погибших вместе с группой, Ся Дэн сказал: «Неважно, насколько тяжело или радостно, мы не бросим друг друга, теперь мы доверяем друг другу». Он сам связался со всеми сдавшимися, чтобы найти информацию о погибших. В 2008 году Ся Дэн убедил 20 человек сдаться и пойти к могилам погибших.

Ещё одним эффективным проводником является 48-летний сержант Тао Кхам Чан, солдат из уезда Мыонг Пек. Можно сказать, что Тао – лучший из тех, кто знает дороги и леса провинции Сиангкхуанг, поскольку он долго бродил повсюду в поисках алюминия, меди, бомбовых снарядов, пуль, а также «военных трофеев», оставленных американцами и бандитами Ванг Пао (местные жители называют его «королем Ким Лета», что означает «король железа»). Тао знает любое место или местность в горах и лесах Сиангкхуанга, любое место с могилами, он знает дорогу, очень быстро пробирается по лесу и не боится заблудиться посреди ночи. Ещё одна ценная особенность – он всегда с энтузиазмом помогает группе репатриации. В любое время, будь то болезнь, сезон сбора урожая или выходной, и ему нужна помощь, Сиу (очень близкий друг – так его называют и члены группы репатриации) немедленно отправляется в путь...

Говоря о гиде, подполковник Хоанг Нгок Лан, заместитель руководителя группы сбора, не мог не растрогаться, упомянув Личу Тхо, младшего сына старосты деревни На в уезде Муанг Пек. Когда он помогал нашим солдатам в разведке и поисках кладбища, он попал в засаду и был застрелен бандитами в глухом лесу. Лича был полон энтузиазма, рвения и был очень молод – ему было всего 21 год. Группа до сих пор считает его жертву неутешной болью... Подполковник Хоанг Нгок Лан подтвердил: «В последние годы лаосские кадры, люди и даже сдавшиеся бандиты оказали большую помощь в работе по сбору останков мучеников. Если мы будем искать только по карте захоронений, переданной подразделениями, группа найдёт не более 100 мучеников. Я сам искал по карте, но нашёл только два кладбища. В настоящее время существует ещё много карт захоронений, но точное место захоронения и местонахождение определить невозможно. Поиск могил мучеников всегда, всегда и будет зависеть от людей, от таких проводников, как вы».

Тхань Чунг