Опять «причиняете неприятности»?
ЛТС:Как сообщила газета Nghe An, 23 октября Народный суд провинции Нгеан публично рассмотрел дело о «Нарушении общественного порядка» в отношении двух обвиняемых Нго Ван Хоя (1960 года рождения), проживающего в Гамлете 14, и Нгуена Ван Хая (1970 года рождения), проживающего в Гамлете 11, коммуны Нги-Фыонг (район Нги-Лок, провинция Нгеан).
Обвиняемые были привлечены к ответственности по пунктам C и D пункта 2 статьи 245 Уголовного кодекса. На суде оба обвиняемых признали нарушение общественного порядка, раскаялись и попросили о снисхождении, чтобы они могли в ближайшее время вернуться к полноценной жизни и стать полезными гражданами. Приняв во внимание смягчающие обстоятельства, в соответствии с положениями вьетнамского законодательства, судебная коллегия приговорила Нго Ван Хоя к 7 месяцам тюремного заключения, а Нгуена Ван Хая – к 6 месяцам тюремного заключения, исчисляя сроки с даты временного задержания (27 июня 2013 года). Это вердикт, вынесенный в отношении лица и преступления, демонстрирующий строгость и снисходительность вьетнамского законодательства, и получивший высокую оценку большинства участников процесса.
Однако «дерево хочет быть неподвижным, но ветер не утихает», 26 октября 2013 года Епископский суд Ха Доай опубликовал документ № 10/13-TG, «протестующий против несправедливого и неясного приговора от 23 октября 2013 года Народного суда провинции Нге Ан против Нго Ван Хоя и Нгуен Ван Хай». После этого документа ряд реакционных веб-сайтов в стране и за рубежом «последовали его примеру», пытаясь исказить правду, обмануть общественное мнение и оклеветать правительство. Как упоминало в документе информационное агентство, понимая все развитие инцидента и присутствуя непосредственно на судебном процессе 23 октября, газета Nghe An осознала, что она несет ответственность за разъяснение вышеуказанной истины, разоблачая вопиющую клевету и обман общественного мнения Епископским судом Ха Доай.
![]() |
Документ № 10/13 - TG, 26 октября 2013 г. из канцелярии епископа Ха Доай. |
В начале документа, подписанного священником Нгуеном Ван Хьеу, главой канцелярии епископства Ся Доай, по-прежнему содержались привычные безосновательные обвинения: «То, что было сделано, – это „публичный суд и справедливый вердикт“, вынесенный 23 октября 2013 года Народным судом провинции Нгеан двум прихожанам прихода Ми Йен, – не удивило вьетнамскую и международную общественность, которая считает привычным способ завершения дела властями, заключающийся в возложении всей ответственности на невиновных, чтобы скрыть злодеяния государственных органов». Вопреки аргументам, изложенным в документе, на суде двое обвиняемых, Нго Ван Кхой и Нгуен Ван Хай, на которых, по словам епископства Ся Доай, была возложена ответственность, признали, что вечером 22 мая 2013 года они сделали заявления с призывами «громить, громить», «если поймают, забить до смерти», чтобы подстрекать сотни людей.Необоснованно задержали и избили двух сотрудников полиции округа Нги Лок, Тран Ван Нхунга и Нгуен Куок Нхана, а также стажера из Колледжа безопасности Нгуена Ван Тиена; совершили акт вандализма в отношении имущества г-на Дау Ван Сона, руководителя группы коммуны Нги Фыонг, что привело к хаосу, пробкам и общественным беспорядкам с 19:30 до 00:00 22 мая 2013 года на провинциальной дороге 534 и межкоммунальных дорогах от деревни 10 Нги Ми до деревень 10, 12, 13 коммуны Нги Фыонг (Нги Лок).
СВЯЗАННЫЕ НОВОСТИ |
---|
Нго Ван Кхой признался, что даже когда г-н Нхунг утверждал, что является сотрудником полиции округа Нги Лок, Кхой продолжал кричать: «Участковая полиция тоже бьёт!» и сетовал: «Только из-за того, что я не подумал как следует, это привело к такой ошибке, как сегодня». Оба подсудимых выразили глубокое раскаяние и надеялись на снисхождение закона. Когда перед судом состоялось последнее слово, подсудимый Нгуен Ван Хай с трудом выдавил из себя: «Я осознал свою вину. Прошу суд смягчить мне наказание, чтобы я мог скорее вернуться к семье». Нго Ван Кхой заявил: «Сегодняшний судебный процесс показал, что я ясно осознаю свою вину, и я глубоко раскаиваюсь... Если бы я жил по-настоящему, я бы открыто говорил о построении лучшего общества и церкви. Прошу суд и государство проявить снисходительность и смягчить мне наказание».
Ранее, во время содержания под стражей, обвиняемый Хай дважды отправлял письма своей семье, «советуя семье и родственникам не следовать им и не нарушать закон. Старайтесь видеть и правильное, и неправильное», и обещал: «Я исправлюсь и больше никогда не буду участвовать в подобных глупостях». Нго Ван Хой признал, что «это был проступок, последствия были очень серьёзными, и я сожалею об этом, это урок для меня самого, моих детей и внуков». Одновременно он обратился к жене, детям и семье с призывом «словами и делами не совершать противозаконных поступков».
По иронии судьбы, хотя обвиняемые были крайне раскаяны в своих проступках, в тюрьмеКак и на суде, все они искренне признали свою вину и просили прощения, но некоторые «высшие чины» где-то не заботились о мыслях, желаниях и обстоятельствах подсудимых или «праздно» сидели в Епископском дворце Ся Доай, выдавая документы и заявления, не соответствующие действительности. Кроме того, поскольку некоторые епископы и священники Епископского двора Ся Доай всегда считали себя выше закона, они не понимали или сознательно отказывались понимать истину: все соотечественники, будь то религиозные или нет, являются гражданами Социалистической Республики Вьетнам, все несут ответственность и обязательства перед законом, должным образом следуют пути религиозной практики, живут Евангелием в сердцах людей, строго соблюдают политику партии и законы государства. Все нарушения закона должны строго пресекаться в соответствии с законом для обеспечения дисциплины и соблюдения законов страны.
Тот факт, что Народный суд провинции Нгеан вынес на открытый судебный процесс дело Нго Ван Хоя и Нгуена Ван Хая по обвинению в «нарушении общественного порядка», не только оказал воздействие на преступников, но и послужил предостережением и уроком для тех, кто все еще нерешителен, прислушивается к подстрекательствам и уговорам плохих людей, что приводит к незаконным действиям, противоречащим интересам нации, добрым обычаям и традициям, а также нравственности вьетнамского народа.
Судебный процесс состоялся публично, в соответствии с процедурами, предписанными вьетнамским законодательством, с участием многочисленных информационных агентств и людей, и публично освещался в средствах массовой информации в течение многих дней, однако епископский суд округа Ся Доай всё равно сделал ложные и клеветнические заявления: «После встречи с семьями и родственниками г-на Нго Ван Хоя и г-на Нгуена Ван Хая в Трай Гао, епископский суд округа Ся Доай подтвердил, что органы прокуратуры не уведомили семьи обоих мужчин о дате судебного разбирательства 23 октября 2013 года. Хотя такое уведомление было необходимо для того, чтобы убедить всех, особенно учитывая, что дело находится в центре внимания общественности из-за многочисленных нарушений, газета Nghe An заявила, что приговор был публичным, прозрачным и «полностью поддержан большинством людей, следивших за судебным процессом».
Видеоклип:ПРАВДА О БЕСПОРЯДКАХ 22 МАЯ 2013 ГОДА В ПРИХОДЕ МАЙ ЙЕН |
По данному вопросу, общаясь с журналистами, адвокат Тронг Хай, глава юридической фирмы «Trong Hai and Associates», заявил: Согласно положениям статьи 182 Уголовно-процессуального кодекса: «Постановление о передаче дела в суд должно быть вручено обвиняемому, его законному представителю и защитнику не менее чем за десять дней до начала судебного разбирательства».
Соответственно, решение о передаче дела в суд доводится до сведения ответчика. В случае, если ответчик является лицом с ограниченными когнитивными возможностями или несовершеннолетним, суд назначает законного представителя. В данном случае оба ответчика, Нгуен Ван Хай и Нго Ван Кхой, достигли 18-летнего возраста и не имеют ограничений когнитивных возможностей, поэтому им не требуется законный представитель. Таким образом, дело о «Нарушении общественного порядка» было рассмотрено 23 октября 2013 года в отношении двух ответчиков, Нгуен Ван Хай и Нго Ван Кхоя, и тот факт, что «органы прокуратуры не уведомили семью о дате судебного разбирательства 23 октября 2013 года», соответствует положениям закона.
Здесь видно, что епархия Ся Доай лишь «кричит» без разбора, «требует» того, что не предусмотрено вьетнамским законодательством, но при этом намеренно игнорирует и не упоминает признания двух обвиняемых, Хоя и Хай, а также снисходительность закона к приговорам, вынесенным обоим обвиняемым. Газета Nghe An сразу после окончания судебного процесса размышляла об этом в своей электронной газете Nghe An.Видеоролик на тему «Последние слова подсудимых» перед совещанием суда и «Приговор суда».Вопрос в том, кто здесь нечестен и непрозрачен? Кто «скрытый» человек? Газета «Нге Ан» утверждает, что имеются достаточные доказательства того, что дело рассматривалось открыто, прозрачно и в соответствии с вьетнамским законодательством, и готова к диалогу с епископством Ся Доай для прояснения этого вопроса.
Правда об инциденте, а также судебный процесс над двумя обвиняемыми и вынесенный приговор уже много дней публикуются в СМИ. Епископ Нгуен Тхай Хоп и ряд священников Епископского дворца Ся Доай, будучи «пастырями», должны были извлечь из этого урок для себя – тех, кто отвечает за души прихожан вверенной им епархии. В то же время, напоминайте и советуйте прихожанам-экстремистам, помогайте им осознать свои грехи и покаяться, чтобы воспользоваться снисходительностью закона и вернуться к принципу «хороший прихожанин – хороший гражданин». В этом суть и добродетель истинно верующих людей, которые несут ответственность за своих прихожан, за страну, за общину и общество.
С другой стороны, епископ Хоп и некоторые священники в епископском дворце Ся Доай по-прежнему намеренно делали вводящие в заблуждение и провокационные заявления, громко заявляя: «Епархия Винь неоднократно обращалась к властям с просьбой освободить г-на Нго Ван Хоя и г-на Нгуена Ван Хая и возместить ущерб пострадавшим, а также просила отменить все постановления о судебном преследовании, связанные с инцидентом в Трай Гао 22 мая 2013 года и в Ми Йене 4 сентября 2013 года. Мы подтверждаем нашу последовательную позицию и законные требования, изложенные в опубликованных документах, особенно в документе № 35/13-VTTG от 5 июля 2013 года относительно требования об освобождении этих людей».
Эти заявления усложняют ситуацию, порождают беспорядки и социальную нестабильность и полностью противоречат учению Папы Бенедикта XVI: «Живя жизнью, основанной на милосердии, честности и уважении к общему благу, вы должны показать, что хорошие католики также являются хорошими гражданами», а также пастырскому указанию Вьетнамского епископского совета: «Жить по Евангелию в сердце нации, чтобы служить счастью наших соотечественников». Епископу Хопу и ряду священников епархии Ся Доай следует помнить, что вьетнамское государство уважает право на свободу вероисповедания и религии и создаёт благоприятные условия для равноправной деятельности религиозных организаций в соответствии с положениями закона. Однако, как и все другие страны мира, вьетнамское государство не позволяет никому ставить себя выше закона, использовать религиозные убеждения для осуществления заговоров с целью разжигания насилия, дестабилизации общественного порядка и разрушения великого единства всей нации.
Дело было закрыто обоснованными и эмоциональными приговорами, демонстрирующими строгость закона и гуманность, традицию доброты вьетнамского народа, согласно которой «бей убегающих, а не возвращающихся». Обвиняемые также осознали свои ошибки и «повернулись к берегу». Однако общественное мнение по-прежнему сомневается, вернутся ли мир и спокойствие в приход Ми Йен, если епископ Хоп и некоторые священники из Епископского дворца Ся Доай продолжают создавать подпольные волны ложными заявлениями и провокационными речами, как в документе 10/13-TG от 26 октября 2013 года? Будем надеяться, что господин Нгуен Тхай Хоп и некоторые священники из Епископского дворца Ся Доай будут вести себя достойно пастыря, представляя Бога и заботясь о душах паствы, а не преследуя личные цели и собственные интересы, забывая, что «прихожане — тоже граждане», и никогда не будут использовать паству в качестве инструмента для тёмных целей и сделок с правительством.
Команда репортеров