Фестиваль с ярко выраженной морской культурой
(Baonghean.vn) – В связи с особенностями оседлой жизни и зависимости от моря, в жизни и сознании рыбаков Нги Хай (Кыало) сформировались поклонение морским богам и рыболовный праздник. Праздник передаёт верования и желания рыбаков богам, помогая им «идти к реке, чтобы встретить кучу, идти к морю, чтобы встретить отца», «наполнить корзину рисом, наполнить горшок рыбой». Рыбный праздник содержит в себе множество глубоких человеческих ценностей, пронизанных культурными нюансами моря, рыбаков Нги Хай в частности и Кыало в целом.
![]() |
Традиционный фестиваль Кау Нгу 2012. |
Гуманистическая легенда
Согласно легенде, кит был создан из кусочков одеяния Богини Милосердия, брошенных в море для спасения тонущих. Легенда о ките также связана с ранними днями основания государства королем Джиа Лонг Нгуен Анем: когда за ним гналась армия Тэй Сон, флот Нгуен Аня бежал в море и столкнулся с большими волнами и сильным ветром. В разгар опасности большой кит внезапно остановился, чтобы направить лодку к берегу. Позже, когда он победил армию Тэй Сон и взошел на трон, в благодарность за спасение жизни Нгуен Ань присвоил киту титул Нам Хай Дай Туонг Куан и заставил людей построить храм для поклонения ему,... Поэтому во времена династии Нгуен любой, кто обнаруживал выбросившегося на берег кита, освобождался от уплаты налогов на 3 года.
Перед выходом в море рыбаки часто молятся Киту, надеясь на спокойствие моря и изобилие рыбы. Особенно во время штормов, Кит считается единственным богом, способным помочь им в мгновение ока избежать опасности. Истории и легенды о чудесных спасениях ещё больше укрепляют веру в морского бога, который всегда защищает и помогает мореплавателям.
Рыбаки верят, что деревня, где выбросился кит, будет процветающей и защищенной от бедствий. Согласно этому поверью, всякий раз, когда кит выбрасывается на берег, рыбаки часто проводят торжественную церемонию: хоронят его, оплакивают и воскуривают благовония, словно это был их предок. Тело кита омывают вином, затем заворачивают в красную ткань и закапывают в песчаной дюне у моря. Через три-четыре года после погребения жители деревни проводят церемонию перезахоронения, а затем помещают останки в мавзолей.
Традиционный рыболовный фестиваль
Как и рыбаки других прибрежных районов, рыбаки Нги Хай твёрдо верят в священность кита и считают его божеством-хранителем, помогающим им преодолевать опасности в море. Чтобы почтить память кита и сохранить традиционную культурную и духовную красоту народа, каждые два года в округе Нги Хай проводится фестиваль Кау Нгу. Фестиваль проходит в конце марта – начале апреля и способствует участию в ежегодном туристическом фестивале города Куало.
Г-н Нгуен Ван Бич, председатель Народного комитета округа Нги Хай, сказал: «Старый храм Кита, построенный людьми, был поврежден войной и временем. В 2012 году, с согласия лидеров всех уровней, округ Нги Хай призвал детей округа, предприятия, филантропов... внести вклад в поддержку расходов на реставрацию и украшение храма Ланг Хьеу на сумму более 3 миллиардов донгов. После открытия люди принесли поклониться богам, таким как Нам Хай Дай Тыонг Куан, богам деревни Ко, Кау и Хоанг. Храм Ланг Хьеу также является местом, где каждый раз, когда проводится фестиваль Кау Нгу, местные власти и люди приходят, чтобы провести церемонию открытия, чтобы попросить печать Нам Хай Дай Тыонг Куан у ворот Лач Хой для проведения церемонии.
В этом году фестиваль Кау Нгу проводится в течение 2 дней (14 и 15 апреля), (т. е. 15 и 16 марта по лунному календарю) и состоит из 2 основных частей: церемонии и фестиваля. В начале фестиваля местная община часто организует шествие печатей Генерала Нам Хай, Тан Ко, Тан Кау (Бога моря)... от храма Ланг Хьеу к лодкам в устье ручья, чтобы провести церемонию Фунг Нгинь. Алтарь украшен ярко и торжественно. Во всех домах есть столы с благовониями и подношениями. Каждая лодка украшена фонарями и цветами. Деревня выбирает ритуальный комитет, состоящий из пожилых, добродетельных людей, которые пользуются уважением у рыбаков. Главный жрец предлагает подношения (морепродукты не допускаются) и читает погребальную речь, выражая благодарность жителей деревни морю и молясь о богатом рыболовном сезоне и о том, чтобы лодки благополучно вернулись из открытого моря. Что касается фестиваля, то здесь проходят народные игры прибрежного региона: спортивные соревнования, гонки на лодках, гребля. Что касается искусства, помимо пения и танцев, на фестивале Кау Нгу присутствует и типичная танцевальная форма – танец и пение Ба Трао (ba: держать, trao: грести), выражающие дух единения участников в лодке, преодолевающей большие волны и сильный ветер, что приносит рыбакам богатый улов.
В последние годы партийный комитет и правительство Нги Хай уделяли большое внимание проведению масштабных фестивалей, имеющих глубокое и практическое значение для духовной и культурной жизни, а также для трудового производства. Это делается для создания атмосферы состязательности в трудовом производстве, а также для сохранения и популяризации традиционной морской культуры. Это также желание рыбаков, стремящихся к мирной жизни.
Фестиваль Кау Нгу выражает стремление к миру в жизни рыбаков, которые всегда сталкиваются со множеством неопределенностей, дрейфуя по морю. В частности, фестиваль Кау Нгу в Нги Хай ассоциируется с традиционным фестивалем гонок на лодках и одновременно призывает всех рыбаков округа одновременно отправиться на рыбалку в южный сезон 2014 года в надежде на богатый улов... Фестиваль внес свой вклад в развитие мероприятий, посвященных морскому туристическому сезону Куа Ло 2014 года.
Тхань Туй