Фестиваль храма Гам и формирование культурных ценностей

(Баонхэан) — В течение трёх дней: 24, 25 и 26 марта, проходил фестиваль пагоды храма Гам. Множество туристов, местных жителей, посетителей весенних праздников, посетителей пагод и буддистов из разных монастырей собрались у ворот Будды, чтобы погрузиться в атмосферу праздника, пропитанную традиционными культурными ценностями. Особенность фестиваля пагоды храма Гам заключается в отсутствии хаотичной торговли, мусора, сжигания обрядовой бумаги и попрошайничества...

Отпечаток идеологии «Три религии имеют одно происхождение»

Храм Гам - Пагода в коммуне Сюань Тхань, округ Йентхань, издавна является известным духовно-культурным кластером. Здесь происходит встреча и сближение верований и религий, становясь религиозным центром крупного жилого района. Согласно историческим записям, храм Гам поклоняется богам, которые внесли свой вклад в защиту страны и народа: Као Сон, Као Как, Сат Хай Дай Выонг Хоанг Та Тон, Там Тоа Дай Выонг, Ту Ви Тхань Ныонг. Храм Гам (также известный как храм Чи Линь) имеет архитектурный стиль, скульптуры, узоры и мотивы, которые идентифицируются как буддийские архитектурные произведения секты Чук Лам. Храм Гам - Пагода существует на земле, богатой традицией усердия, патриотизма и верности стране в духе конфуцианства.

Таким образом, это место с древних времён пропитано духом религиозной гармонии, воплощающим идею трёх религий единого происхождения – традиционную культурную самобытность вьетнамского народа. И сегодня эта самобытность ярко отражается в празднике пагоды храма Гам. В течение трёх дней фестиваля гармонично сочетаются различные ритуалы и мероприятия. Буддийские, даосские и конфуцианские верования идут рука об руку, сливаясь с народными верованиями деревни, обогащая и делая фестиваль уникальным.

В дни фестиваля пагода Гам регулярно готовит от 3 до 5 тысяч вегетарианских блюд для буддистов, туристов и местных жителей. В пик сезона (полдень 26 марта 2013 года, 15-й день второго лунного месяца Куи-Ти) в пагоде собиралось до 5,5 тысяч человек, чтобы поесть вегетарианские блюда. Посетители фестиваля пагоды Гам могут узнать об истории буддизма, познакомиться с буддийским учением, посетить фестиваль фонарей, помолиться о мире и спасении, а также принять участие в буддийских и даосских мероприятиях. Кроме того, они могут принять участие в мероприятиях и играх, проникнутых духом боевых искусств, патриотизма, любви к родине и нации. Идея «Три религии имеют одно происхождение» также является важным фактором, создающим дух солидарности, объединяющим руки и сердца для развития культурной жизни и создания мирной и прекрасной родины. Приехав на фестиваль, каждый человек может обрести для себя спокойствие, умиротворение, сострадание, радость и прощение, а также поразмышлять о себе, получить напоминание и совет осознать многое о добродетели, достоинстве, личности и смысле жизни.

Угол пагоды Гам. Фото: Хо Как

Богатый народный колорит

В этом году на фестивале пагоды храма Гам, кажется, сосуществуют прошлое и настоящее, переплетение культурных слоев прошлого, которые все еще присутствуют близко и далеко в сегодняшней жизни. Игры и народные действа, проходящие в течение 3 главных дней фестиваля, всегда полны людей. На территории фестиваля всегда оживленно проходят 2 соревнования по борьбе: традиционная борьба и открытая вольная борьба. Борцовские арены всегда оглашаются аплодисментами, воодушевлением, напряжением и волнением, смешанным с восхищением, потому что в этом году в нем участвуют не только борцы из региона, но и борцы из Нам Дан, Дьен Чау... Народные игры, такие как: ходьба по обезьяньему мосту через пруд, игра в шахматы, перетягивание каната, толкание палок, качание на качелях... привлекают участие всех возрастов, всегда наполненных аплодисментами и волнением.

Посетители фестиваля стали свидетелями исполнения барабанщиками множества ярких и талантливых произведений. Затем последовало исполнение старинных пьес – неотъемлемой части фестивалей в деревне Кам. Выступление 22 артистов оперы «Ке Кам» было тепло встречено зрителями, поскольку актёрами были фермеры, рабочие и служащие деревни Кам. В старинной пьесе «Тран Бинь Чонг» «сельские артисты» «выжигали себя», чтобы живо воссоздать героический дух Донг А, патриотизм, уверенность в своих силах и национальную гордость. После каждого исполнения каждая удачная песня сопровождалась аплодисментами, демонстрируя взаимодействие между артистами и зрителями.

Приезжая на фестиваль, местные жители и гости со всего мира могут участвовать в главных торжественных и праздничных церемониях с участием до десятков тысяч людей, таких как: шествие национального флага, флага Будды, изображения дяди Хо; шествие Будды, Трех Великих Королей и Четырех Святых Дам, Као Сон, Као Как, Сат Хай Дай Выонг, предков великих кланов деревни, божественного коня храма Гам... от горы Гам до пагоды - храма Гам для церемонии. Посещение фестиваля цветочных фонарей, зажигание свечей и молитвы о мире, молитвенная церемония во главе с достопочтенным Тич Трук Тхонг Киеном - настоятелем пагоды Гам (Чи Линь Ту); посещение церемонии открытия, провозглашения, великого жертвоприношения и церемонии благодарения в храме Гам во главе с ритуальным комитетом 9 великих кланов деревни Гам.

Соревнование по игре на барабанах в храме Гам — Фестиваль пагод — Фото: Хо Как

Успех фестиваля пагоды храма Гам в этом году, который редко удостаиваются другие фестивали, заключается в том, что здесь нет мусора, нет киосков с грязными рекламными щитами и плакатами, нет нищих на территории храма-пагоды и на территории фестиваля; нет громкоговорителей, включённых на полную громкость, нет повсюду установленных ящиков для пожертвований, нет продажи и сжигания подношений, нет игр и киосков, имитирующих ярмарку, на территории храма и фестиваля... Г-н Тхай Хуу Хоа, житель деревни Гам, признался: «Местные жители не считают это возможностью заняться бизнесом, но даже считают это возможностью внести свой вклад, усилия и время, чтобы принять участие в деревенском фестивале, продвинуть и представить его общественности. Местное правительство мобилизовало и полностью пресекло явление использования фестиваля в коммерческих целях и проявления его «коммерциализации».

Учитель Ван Ань, турист из района Хунг Бинь города Винь, прокомментировал: «Поистине, Фестиваль Гам в Храме и Пагоде 2013 года – это место, куда туристы и жители деревни приезжают, чтобы насладиться истинным смыслом фестиваля. Я, как и многие другие, приезжаю на Фестиваль Гам в Храме и Пагоде, чтобы вернуться к своим корням, к своим духовным потребностям, обрести там душевный покой и в то же время ощутить связь и почтить силу сообщества через общественные мероприятия, пронизанные культурной самобытностью рисоводческого региона. Когда люди всерьёз и искренне возвращаются к традиционной культуре, это также время, когда люди добровольно выражают и практикуют цивилизованный образ жизни в общественных мероприятиях».

Достопочтенный Тхить Трук Тхонг Киен, настоятель пагоды Гам, сказал: «В этом году мы уже третий год восстанавливаем храм и проводим фестиваль пагоды Гам. Проведение фестиваля трижды показывает, насколько богата эта земля. Она богата культурными традициями, верованиями, добротой. Кажется, что в последние дни никто не хочет уходить с фестиваля. Жители деревни Гам и окрестностей, практически каждый дом, каждый человек приходит на фестиваль. В день шествия Будды и богов десятки тысяч людей со всех сторон присоединились к процессии, полной, многолюдной, протянувшейся от деревни Гам через три поля к горе Гам, но очень организованной и серьёзной. Приходя на фестиваль, все испытывают радость, поэтому каждый осознаёт свой вклад в общее дело. В этом и заключается дух сопричастности, чувство принадлежности к делу. В дни фестиваля участвовали все социальные слои, но не было никакого хаоса. Здесь формируется традиционная культура фестиваля. Традиционные ценности. «Пробуждаются, формируются новые ценности. По сути, фестивали — это хорошая возможность формировать и приумножать хорошие культурные ценности».

Говоря с нами об успехе фестиваля Temple - Pagoda Gam 2013, товарищ Куинь Ань - заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма кратко сказал: «Успеху фестиваля Temple - Pagoda Gam способствует множество факторов. Но решающим фактором является участие людей, особенно коренных народов с высоким чувством ответственности за защиту и сохранение традиционной культуры, цивилизованного образа жизни, а также самоуважения и гордости за свое происхождение и родину. Когда все люди участвуют, обучаются и пропагандируются, чтобы проникнуться таким пониманием, и люди являются субъектом фестиваля, фестиваль действительно успешен. В фестивальных мероприятиях правительство не должно делать это за людей. Правительству нужно только направлять, пропагандировать, обучать, управлять, проверять и контролировать. Правительство Йен Тханя сделало это, и фестиваль Temple - Pagoda Gam был действительно успешным.

Нго Киен