Фестиваль храма Гам и формирование культурных ценностей

(Баонхэан) — В течение трёх дней: 24, 25 и 26 марта, проходил фестиваль пагоды храма Гам. Множество туристов, местных жителей, весенних посетителей, посетителей пагод, буддистов из разных монастырей собрались у ворот Будды, чтобы погрузиться в праздничную атмосферу, пропитанную традиционными культурными ценностями. Особенность фестиваля пагоды храма Гам заключается в отсутствии хаотичной торговли, мусора, сжигания подношений и попрошайничества...

Отпечаток идеологии «Три религии имеют одно происхождение»

Храм Гам - Пагода в коммуне Сюань Тхань, округ Йентхань, издавна является известным духовным культурным кластером. Здесь происходит встреча и сближение верований и религий, становясь религиозным центром большого жилого района. Согласно историческим записям, храм Гам поклоняется богам, которые внесли свой вклад в защиту страны и защиту людей: Као Сон, Као Как, Сат Хай Дай Выонг Хоанг Та Тон, Там Тоа Дай Выонг, Ту Ви Тхань Ныонг. Храм Гам (также известный как храм Чи Линь) имеет архитектурный стиль, скульптуры, узоры и мотивы, которые идентифицируются как буддийские архитектурные произведения секты Чук Лам. Храм Гам - Пагода существует на земле, богатой традицией усердия, верности королю и патриотизма в духе конфуцианства.

Таким образом, с древних времен это место дышит духом религиозной гармонии, воплощающим идею трёх религий единого происхождения – традиционную культурную самобытность вьетнамского народа. И сегодня эта самобытность ярко отражается в празднике пагоды храма Гам. В течение трёх дней фестиваля гармонично сочетаются различные ритуалы и мероприятия. Буддийские, даосские и конфуцианские верования идут рука об руку, сливаясь с народными верованиями деревни, обогащая и делая фестиваль уникальным.

В дни фестиваля пагода Гам регулярно готовит от 3 до 5 тысяч вегетарианских блюд для буддистов, туристов и местных жителей. В пиковый период (полдень 26 марта 2013 года, 15-й день второго лунного месяца Куи-Ти) в пагоде собиралось до 5,5 тысяч человек, чтобы поесть вегетарианские блюда. Посетители фестиваля пагоды Гам могут узнать об истории буддизма, познакомиться с буддийским учением, посетить фестиваль цветочных фонарей, помолиться о мире и спасении, а также принять участие в буддийских и даосских обрядах. Кроме того, они могут принять участие в мероприятиях и играх, проникнутых боевым духом, патриотизмом, любовью к родине и народу. Идея «Три религии имеют одно происхождение» также является важным фактором, создающим дух солидарности, объединяющим руки и сердца для развития культурной жизни и построения мирной и процветающей родины. Приехав на фестиваль, каждый человек может обрести мир, спокойствие, сострадание, радость и прощение, а также поразмыслить, получить напоминание и совет осознать многие вещи о добродетели, достоинстве, личности и смысле жизни.

Угол пагоды Гам. Фото: Хо Как

Богатый народный колорит

В этом году на фестивале пагоды храма Гам, кажется, сосуществуют прошлое и настоящее, переплетение культурных слоев прошлого, которые все еще присутствуют в сегодняшней жизни. Игры и народные действа, проходящие в течение трех главных дней фестиваля, всегда полны людей. На территории фестиваля всегда оживленно проходят два соревнования по борьбе: традиционная борьба и открытая вольная борьба. Борцовские арены всегда оглашаются аплодисментами, воодушевлением, напряжением и волнением, смешанным с восхищением, потому что в этом году в нем принимают участие не только борцы из региона, но и борцы из Нам Дан, Дьен Чау... Народные игры, такие как: ходьба по обезьяньим мостикам через пруды, игра в шахматы, перетягивание каната, толкание палок, качание на качелях... привлекают участников всех возрастов, всегда наполненных аплодисментами и волнением.

Посетители фестиваля стали свидетелями исполнения барабанщиками множества ярких и талантливых произведений. Следующим этапом стало исполнение старинной оперы – неотъемлемой части фестивалей в деревне Кам. Выступление 22 артистов оперы «Ке Кам» было с восторгом встречено зрителями, ведь актёры – это были фермеры, рабочие и служащие деревни Кам. В старинной опере «Тран Бинь Чонг» «сельские артисты» «выжигали себя», чтобы живо воссоздать героический дух Донг А, патриотизм, уверенность в своих силах и национальную гордость. После каждой оперы каждая удачная песня сопровождалась приветственными возгласами, демонстрируя взаимный интерес между исполнителями и зрителями.

Приезжая на фестиваль, местные жители и гости со всего мира могут принять участие в торжественных и грандиозных главных церемониях с участием десятков тысяч людей, таких как: шествие национального флага, флага Будды, портрета дяди Хо; шествие Будды, Трех Великих Королей и Четырех Святых Дам, Као Сон, Као Как, Сат Хай Дай Выонг, предков великих кланов деревни, божественного коня храма Гам... от горы Гам до пагоды - храм Гам для церемонии. Посещение фестиваля цветочных фонарей, зажигание свечей и молитвы о мире, молитвенная церемония, возглавляемая достопочтенным Тич Трук Тхонг Киеном - настоятелем пагоды Гам (Чи Линь Ту); посещение церемонии открытия, провозглашения, великого жертвоприношения и церемонии благодарения в храме Гам, возглавляемой ритуальным комитетом 9 великих кланов деревни Гам.

Соревнование по игре на барабанах на фестивале в храме Гам. Фото: Хо Как

Успех фестиваля пагоды храма Гам в этом году, который редко удостаиваются другие фестивали, заключается в отсутствии мусора, киосков с грязными баннерами и плакатами, нищих на территории храма-пагоды и на территории фестиваля; отсутствие громкоговорителей, включённых на полную громкость, отсутствие повсюду ящиков для пожертвований, продажа и сжигание подношений, отсутствие игр и киосков, создающих видимость ярмарки на территории храма и фестиваля... Г-н Тхай Хуу Хоа, житель деревни Гам, признался: «Местные жители не считают это возможностью заняться бизнесом, но даже считают это возможностью внести свой вклад, вложить силы и время в участие в деревенском фестивале, в его продвижение и популяризацию». Местное правительство мобилизовало усилия и полностью пресекло использование фестиваля в коммерческих целях и проявления его «коммерциализации».

Учитель Ван Ань, турист из района Хунг Бинь города Винь, прокомментировал: «Поистине, Фестиваль Гам в Храме-Пагоде 2013 года – это место, куда туристы и жители деревни приезжают, чтобы насладиться праздником в истинном смысле этого слова. Я, как и многие другие, приезжаю на Фестиваль Гам в Храме-Пагоде, чтобы вернуться к своим корням, к своим духовным потребностям, обрести там душевный покой и в то же время ощутить связь и почтить силу общины через общественные мероприятия, пронизанные культурной самобытностью рисоводческого региона. Когда люди всерьёз и искренне возвращаются к традиционной культуре, это также время, когда люди добровольно выражают и практикуют цивилизованный образ жизни в общественных мероприятиях».

Достопочтенный Тхить Трук Тхонг Киен, настоятель пагоды Гам, сказал: «В этом году мы уже третий год восстанавливаем храм – проводим фестиваль пагоды Гам. Проведение фестиваля трижды показывает, насколько богата эта земля. Она богата культурными традициями, верованиями, добротой. Кажется, что в последние дни никто не хочет уходить с фестиваля. Жители деревни Гам и соседних районов, практически каждый дом, каждый человек, пришли на фестиваль. В день шествия Будды и богов десятки тысяч людей со всех сторон присоединились к процессии. Она была многолюдной, тянущейся от деревни Гам через три поля к горе Гам, но очень организованной и серьёзной. Приходя на фестиваль, все испытывают радость, поэтому каждый осознаёт свой вклад в общий успех. В этом и заключается дух сопричастности, чувство принадлежности к истинному субъекту. В дни фестиваля участвовали все социальные слои, но не было никакого хаоса. Здесь формируется традиционная культура фестиваля. Традиционные ценности. ​​Пробуждаются, формируются новые ценности. По сути, фестивали — это хорошая возможность формировать и приумножать хорошие культурные ценности.

Рассказывая нам об успехе фестиваля пагоды храма Гам в 2013 году, товарищ Куинь Ань, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма, кратко отметил: «Успеху фестиваля пагоды храма Гам способствует множество факторов. Но решающим фактором является участие людей, особенно коренных народов, которые глубоко ответственны за защиту и сохранение традиционной культуры, цивилизованного образа жизни, а также за самоуважение и гордость за свои корни и родину. Когда все участвуют, получают знания и пропаганду, чтобы проникнуться этим пониманием, и люди становятся объектом фестиваля, фестиваль становится по-настоящему успешным. В организации фестиваля правительство не должно делать всё за людей. Правительству необходимо лишь направлять, пропагандировать, обучать, управлять, инспектировать и контролировать. Правительство Йен Тханя сделало это, и фестиваль пагоды храма Гам действительно удался».

Нго Киен