Церемония бракосочетания новой невесты тайской общины в Нгеане

В других общинах после свадьбы невеста возвращается в дом мужа, официально становясь членом его семьи, и тогда для неё могут начаться многие важные события. Что касается тайской общины в Западном Нгеане, родственники мужа по-прежнему будут приветствовать невесту, соблюдая ряд традиционных ритуалов и обычаев, которые создают узы солидарности и привязанности, помогая молодой невесте чувствовать себя уверенно, как будто она возвращается в свой родной дом. «Рвение» и дарение подарков молодой невесте – культурная черта, имеющая именно такое значение.

После свадебного дня тайская невеста и жених устраивают «оживлённую» церемонию. Фото: Луонг Нга

С древних времен в тайских свадебных церемониях горных районов, таких как Куэпхонг, Куичау, Куихоп (Нгеан), невеста, приезжая в дом мужа, обязательно приносит с собой приданое: матрасы, подушки, одеяла, тайские платья, расшитые яркими узорами… сотканные ею самой, чтобы подарить семье мужа. Хотя эти подарки не очень ценны, они свидетельствуют о сердечной привязанности и благодарности невестки к семье мужа.

В прошлом, когда тайской девушке исполнялось всего 13 лет, она должна была отправиться в лес, чтобы собрать хлопок, высушить его и сорвать цветы, которые использовались в качестве сырья, а также найти множество других растений для окрашивания парчи. Юные девушки также должны были научиться ткать и вышивать. Чем искуснее была девушка, тем больше на неё обращали внимание парни из верхних и нижних деревень. Родители также обращали внимание на её поведение, трудолюбие и созданные ею вещи, чтобы выбрать её в качестве невестки.

Каждое изделие, которое девушка делала перед свадьбой, также передавалось другому человеку из семьи её будущего мужа. Юбки с узорами в виде драконов и солнца, вышитые шёлком, передаются её свекрови и сёстрам мужа. Подушки, подушечки и подушки передаются бабушкам и дедушкам, тётям и дядям родителей мужа. Если девушка собирается выйти замуж и ещё не закончила подготовку, её родственники могут помочь ей или подарить один-два комплекта постельного белья и другие вещи. А когда у родственников появятся дети, которые женятся, они тоже помогут.

Тайские девушки ткут парчу в качестве приданого перед свадьбой. Фото: Сач Нгуен

После завершения свадебных церемоний невеста возвращается в дом мужа, а через 3–4 дня родственники жениха выбирают подходящий день, чтобы встретить невесту в своем доме и провести обряд «хан ван» (зачатие души) для молодой пары. Невеста приносит свой дар хозяину дома в знак благодарности родственникам семьи мужа. Затем хозяин приглашает шамана провести обряд «хан ван». Поднос с подношениями устанавливается в главной комнате дома, на нем – варёный молодой поросенок, мясо которого нарезается небольшими кусочками и раскладывается вокруг подноса, в центре – белый клейкий рис. Ноги, хвост и голова свиньи должны быть оставлены целыми и обращены к родовому алтарю.

Этот поднос для подношений олицетворяет процветание и благополучие семьи мужа, с пожеланием, чтобы молодая пара чувствовала себя более уверенно в своей будущей жизни. Рядом с ним аккуратно расставлены на подносе две зажженные восковые свечи. Свет свечей как будто говорит, что, несмотря на дождь и солнце, узы любви никогда не угаснут, пара должна направлять друг друга, вместе преодолевая жизненные трудности. На подносе для подношений также ставятся 2 чаши, в одной чаше белая соль, другую чашу шаман наполняет мясом и клейким рисом, чтобы оставить для молодой пары. Две тарелки, одна для хранения 2 кусочков бетеля и ареки, одна пустая тарелка для получения подарков от родственников. На подносе также находятся 6 пар палочек для еды и 2 стакана вина. Все предметы на подносе для подношений должны быть в четном количестве.

После того, как шаман закончит церемонию, молодая пара выпьет вместе две чашки белого вина, съест порцию клейкого риса и свинины в миске, затем возьмет два кусочка орехов бетеля и ареки и положит их в рот. В это же время родственники семьи жениха придут, чтобы благословить и вручить подарки невесте. Подарки включают в себя деньги, новую ткань или серебряные браслеты. Во время вручения подарков свекровь невесты представит положение каждого человека, чтобы невеста могла постепенно познакомиться. Затем все будут держать молодую пару за руки, чтобы завязать счастливую нить и передать наилучшие пожелания молодой паре. Наконец, каждый человек подойдет к подносу для подношений, возьмет немного клейкого риса и мяса, обмакнет его в белую соль и положит в рот, попробует немного пряного вина, как будто хочет разделить с молодой парой трудности и пожелать процветания в будущем.

Невеста готовится к поездке в дом мужа. Фото: PV

После церемонии все соберутся за обеденным столом, поднимут бокал вина и поговорят о планах на будущее. Уютная атмосфера в семье создаёт для невесты ощущение близости, и она не будет чувствовать себя чужой, став невесткой в ​​семье мужа.

В наши дни свадебная церемония в Таиланде стала проще и менее обременительной, однако дух и благие ценности этих обычаев сохранились. Подарки, преподносимые семье жениха, также сократились. В зависимости от реального положения как отцовской, так и материнской семьи, подарки готовятся в зависимости от реального положения семьи. Чтобы не тратить время и деньги на проведение «пышной» церемонии и вручение подарков, её часто проводят прямо в доме жениха, а не по домам каждого родственника, как раньше.

Несмотря на то, что жизнь изменилась, церемония «хунг ван» выражает благодарность детей своим предкам, бабушкам и дедушкам, родителям и родственникам. Она демонстрирует любовь и солидарность тайского сообщества. Это также наставление родителей своим детям о лучшей жизни.