Священник Нгуен Динь Тхук незаконно проповедовал в Кон Куонге

(Баонхэан) -Свидетель рассказал: «Я спросил отца Нгуен Динь Тхука, почему прихожане так жестоко избивают нас, но священник и сановники продолжают проповедовать».

С конца 2011 года в частном доме г-на Фам Тхе Чана в деревне Чунг Хыонг коммуны Йен Кхе района Кон Кыонг было организовано незаконное место для богослужений. Каждое воскресенье после полудня верующие, в основном из прихода Куан Ланг района Ань Сон, следовали за отцом Фам Нгок Куангом, отцом Нго Ван Хау (который сменил отца Фам Нгок Куанга в течение последних двух месяцев) и отцом Нгуен Динь Тхук, организуя незаконную проповедь.

Несмотря на то, что правительство коммуны Йен Кхэ и рабочая группа района мобилизовали усилия, священники прихода Куан Ланг не только не подчинились, но и намеренно нарушили закон... Днем 1 июля священники заманили около 700 прихожан из прихода Куан Ланг и других мест, чтобы устроить беспорядки и напасть на жителей коммуны Йен Кхэ.

Инцидент, в ходе которого 1 июля несколько высокопоставленных лиц, в основном священники прихода Куан Ланг, собрали около 700 прихожан прихода Куан Ланг и многих других мест, чтобы устроить беспорядки и напасть на людей в коммуне Йен Кхе, округа Кон Кыонг, можно описать следующим образом:

С октября 2010 года по настоящее время в уезде Конкуонг наблюдается необычное явление, вызвавшее большое возмущение среди населения. Речь идёт о том, что ряд католических сановников, в основном священников прихода Куан Ланг (коммуна Туонг Сон, уезд Ань Сон), организовали незаконные проповеди и прозелитизм. Эти сановники привлекли на церемонии большое количество прихожан из других уездов, большинство из которых – прихожане из таких уездов, как Ань Сон, До Лыонг, Йентхань и провинция Ха Тинь, в то время как местных прихожан всего около 20 человек.

Сначала (в конце 2010 года) местом проведения был дом г-жи Минь в квартале 6 города Конкуонг, а затем (в конце 2011 года) дом г-на Фам Тхе Трана в деревне Чунг Хыонг, коммуны Йен Кхе, примерно в пяти километрах... Официально с конца 2011 года и по сей день священники и высокопоставленные лица прихода Куан Ланг использовали частный дом г-на Трана для организации «освящения нового дома», а затем объявили его «местом католической деятельности».

Священники прихода Куан Ланг (коммуна Туонг Сон, район Ань Сон) нарушили религиозные законы и местные правила, используя дома прихожан, которые не являются местами поклонения и не разрешены властями, для проведения церемоний, проповедей и распространения религиозных обрядов. Эти действия вызвали серьёзное недовольство среди жителей коммуны Йен Кхе в частности и района Кон Кыонг в целом.

В ответ на противозаконное поведение священников и прихожан прихода Куан Ланг, в последнее время власти на всех уровнях в Кон Кыонге предприняли меры для постоянной мобилизации и встречи для поиска разумного решения. Народный комитет округа Кон Кыонг издал 7 уведомлений с просьбой к священникам и прихожанам положить конец вышеуказанной ситуации. Однако отец Фам Нгок Куанг в прошлом и отец Нго Ван Хау в настоящем и ряд высокопоставленных лиц в приходе Куан Ланг не проявили доброй воли к сотрудничеству... Как и много раз до этого, в 13:00 1 июля рабочая группа округа Кон Кыонг, коммуны Йен Кхе, пришла на работу в дом г-на Чана, попросив его не позволять прихожанам приходить на мессу в его частный дом, потому что это не законное место поклонения.

Многие экстремисты из других мест нападали на местных жителей.

Использование камней из дома г-на Трана для нападения на местных жителей.

К 13:30 около 700 прихожан из других мест (из которых лишь около 30 проживали в районе Конкуонг) собрались у дома господина Трана, чтобы провести церемонию. Возмущенные большим количеством людей из других мест, которые без разрешения местных властей создавали беспорядок и шум в жилом районе, местные власти организовали проверку, а жители окрестных деревень и хуторов выступили с протестом против проведения церемонии прихожанами, что привело к столкновениям...

В 14:00 отец Нгуен Динь Тхук выехал из прихода Куан Ланг к дому г-на Чана, чтобы провести церемонию. Администрация коммуны и рабочая группа запросили разрешение на проведение церемонии, но отец Тхук не удовлетворил просьбу. Столкнувшись с решимостью администрации коммуны и решительным сопротивлением местного населения, большинство прихожан из других мест, приехавших на церемонию, незаконно бросали камни в людей, применяли различные виды оружия, например, палки, чтобы напасть на представителей администрации коммуны, деревни и деревни, а также многих других, и вытолкали их из дома г-на Чана, после чего заперли ворота.

Оставшиеся 43 человека из коммуны Йен Кхе, в основном пожилые люди и женщины со слабым здоровьем (включая рабочую группу района, должностных лиц коммуны, деревни и деревни, а также жителей деревни Чунг Хыонг; около 15 женщин, 1 беременная женщина) были загнаны в дом г-на Трана, который священники прихода Куан Ланг называли часовней, и взяты в заложники (эти 43 человека находились под стражей в течение 12 часов. Во время задержания все эти заложники находились под контролем примерно 6-7 молодых людей, которые отобрали у них все мобильные телефоны и избивали их каждый час пробковыми шлемами, касками, палками, дубинками, а также руками и ногами).

В 22:00 того же дня Народный комитет округа Конкуонг направил г-на Ви Ван Кима, заместителя председателя Народного комитета округа, и г-на Хоанг Ван Тана, начальника окружной полиции, для работы со священником. Однако священник и прихожане окружили и задержали г-на Кима и г-на Тана. Они заставили их написать протокол, согласно просьбе священника и прихожан, с извинениями за противодействие незаконному прозелитизму, а также с просьбой разрешить использовать дом г-на Трана в качестве места поклонения и проведения религиозных мероприятий...

Также в ночь на 1 июля в коммуне Йенкхе была создана и прибыла провинциальная рабочая группа для урегулирования инцидента. В условиях крайнего возмущения, гнева и протестов общественности и местных жителей против священников и сотен прихожан прихода Куан Лан, приехавших с нелегальными проповедями, а также устраивавших беспорядки и нападений на жителей коммуны Йенкхе, провинциальная рабочая группа поручила районным и коммунальным властям успокоить население и разработать планы по защите местных жителей и прихожан, чтобы они могли безопасно вернуться домой.

Местный житель был избит и находится на лечении.

В 4:00 утра 2 июля 43 человека из коммуны Йен Кхе, содержавшихся под стражей, были по одному освобождены. В 6:00 местные жители и все прихожане благополучно разошлись по домам. В общей сложности 58 человек, члены районных и общинных рабочих групп, получили ранения и были доставлены в районную больницу Кон Кыонг для оказания неотложной помощи. Среди них наиболее серьёзные травмы получили г-н Тан Нгок Сон, староста деревни Ланг Пха коммуны Йен Кхе (перелом руки и три ребра), и г-н Ви Ван Ван, заместитель старосты деревни Чунг Чинь (тяжёлая черепно-мозговая травма).

Наблюдая за беспорядками, нападениями и незаконным задержанием высокопоставленных лиц, священника прихода Куан Лан и этой группы прихожан с самого начала, мы видим их непредсказуемую ярость. В доме господина Трана сотни прихожан с палками, камнями и даже касками в руках преследовали и избивали людей; снаружи, на улице, сотни других прихожан припарковали свои автомобили, не давая силовикам войти и спасти задержанных.

Время от времени прихожане бросали град из сада господина Трана, целясь прямо в рабочую бригаду и жителей коммуны Йен Кхэ, находившихся снаружи. Жертвы бы не прекратились, если бы полиция округа Кон Кыонг не арестовала двух молодых прихожан на мотоцикле с двумя мешками, полными оружия, такого как мечи, ножи и копья, которое они должны были пронести в дом господина Трана. Из дома господина Трана – места, которое священники прихода Куан Ланг и прихожане называли часовней – то и дело раздавались крики и стоны от боли, доносившиеся от подвергавшихся пыткам жителей коммуны Йен Кхэ…

В 10:00 утра 2 июля в районной больнице Конкуонг собралось большое количество людей. Среди них были тяжелораненые, родственники пострадавших, а также жители района Конкуонг, собравшиеся выразить своё возмущение противоправными действиями священников и прихожан в связи с нападением и незаконным задержанием дома г-на Трана. На лицах заложников всё ещё читались ужас и страх...

Г-н Нгуен Нху Ви, 65 лет, житель коммуны Йен Кхе, которого задержали и избили, лёжа на больничной койке, рассказал: «Каждый час группы из 5-6 мужчин молодого и среднего возраста по очереди открывали дверь, вытаскивали нас и избивали палками, руками и касками. Священник пришёл, но не вмешался. Некоторых избивали до тех пор, пока весь их дом не залит кровью. Они кричали о помощи, но священник не обращал на них внимания.

Они избивали нас и заставляли рассказать, кто нас нанял и сколько денег мы заплатили за протест против этой незаконной прозелитской деятельности. Если мы молчали, нас снова били пощёчинами и жестоко, не обращая внимания на стариков и женщин. Чем дольше нас держали, тем больше силы они к нам прикладывали. Не каждый час, а каждые 5-10 минут новая группа нападала и без всякой причины жестоко избивала нас.

Я спросил отца Нгуен Динь Тхыка, почему прихожане так жестоко нас избили. Священник и духовенство продолжали проповедовать. Все 43 человека были избиты, даже беременная женщина, трое получили серьёзные травмы...

Г-н Луу Ван Куу, 52 года, был одним из 43 задержанных и избитых. Он лежал без сознания с белой повязкой на голове. Он добавил: «Когда меня впервые задержали, я попросил прихожан работать и не угрожать жизни братьев, здесь были женщины. Услышав мой тон, они решили, что я лидер, у меня есть своя роль, поэтому сосредоточились на избиении. Они избивали меня до тех пор, пока три мотоциклетных шлема не сломались, отчего из моей головы хлынула кровь. Они не останавливались, а продолжали бить меня кулаками и ногами по лицу, животу и другим местам».

Во время задержания некоторые прихожане говорили, что монахи должны просто лежать и отдыхать, чтобы никто им ничего не делал, но некоторых из них били палками сразу же, как только они ложились на пол. Даже когда меня отпустили, я был последним, кого били палкой, и группа людей продолжала преследовать и избивать меня… Благодаря этому инциденту я понял, что: хотя священник проповедовал об уважении к Богу, любви к родине, любви к ближним и не причинении зла, позволять некоторым прихожанам ругаться и так с нами обращаться – это было не то, что говорил священник.

Арестованы двое подозреваемых, которые пронесли оружие в дом г-на Трана.

Г-н Ло Хонг Ван, полицейский из деревни Чунг Чинь, находился в коме со вчерашнего дня и очнулся только сегодня утром, хотя всё ещё испытывал сильное головокружение. Он рассказал: «Вчера, когда произошло столкновение, я пошёл к дому г-на Трана, как было велено коммуной. Как только я пришёл, многие люди, стоявшие внутри дома г-на Трана, начали бросать камни. Камней было так много, что казалось, будто они заранее подготовили грузовик с камнями. Многие, протестовавшие против незаконного прозелитизма снаружи, в панике разбежались. К сожалению, мне попал камень в висок, я упал и начал истекать кровью. Увидев, что в доме г-на Трана кто-то готов выскочить и вытащить меня, несколько жителей деревни, рискуя жизнью, схватили меня. Я потерял сознание, и все отвезли меня в отделение неотложной помощи. Все, кто бросал камни, были незнакомцами, а не прихожанами этой коммуны»...

Что касается задержанной беременной женщины из коммуны Йен Кхе, г-жи Лыонг Тхи Нам, она до сих пор не оправилась от страха: «Они заперли нас, заставив всех паниковать и бегать по дому в поисках укрытия. Они изъяли все личные документы, такие как удостоверения личности, права на мотоциклы и даже телефоны, не позволяли нам звонить домой и заставляли заполнять декларацию по их желанию. Тех, кто писал медленно или с плохим почерком, били по спине и пинали.

Около 18-19 часов нас начали избивать. Когда меня отпустили, один молодой человек ударил меня каской по голове, а другой ударил меня железным прутом по ноге, отчего пошла кровь. Они знали, что я на пятом месяце беременности, но всё равно избивали и пытали меня. Сейчас я очень переживаю, потому что врачи сказали, что нам всё ещё нужно следить за здоровьем плода…

Женщина, пострадавшая в одной комнате с госпожой Лыонг Тхи Нам, с тревогой сказала: «Я не могу спать; после короткого сна передо мной встаёт образ нападения. Священники и прихожане откуда-то приехали сюда, в Йен Кхе неспокойно… Возможно, никогда ещё жители этой деревни не видели такого хаоса, ужаса и вопиющего зла».

(Продолжение следует)

Группа PV