Олень

Нгуен Кхак Ан February 6, 2019 17:57

(Baonghean.vn) — В Трёх Божествах (Счастье, Богатство, Долголетие) богатство находится в центре, символизируя богатство и процветание. Без «богатства» «счастье» и «долголетие» были бы менее прочными.

«Тет, Тет, Тет, Тет уже здесь, Тет в сердце каждого»; «Весна, о весна, весна пришла, хлопушки приветствуют весну…» Да, весна пришла! Громкоговоритель в конце переулка заиграл знакомую мелодию. Дети с нетерпением стали отсчитывать время. Рулоны листьев донга следовали за тележками и быстро разлетались во все стороны. А когда крошечные капли дождя стали лёгкими, как ветерок, старые, голые ветви начали прорастать новыми почками.

У меня есть привычка и хобби – ходить на рынок персиков на Тэт. Рядом с ветвями «косточкового персика», «вьетнамского персика» или «нятанского персика» стоят любители-«торговцы». Днём, пройдясь по приглашениям, я остановился у девушки с самой зелёной веткой на рынке: «Купи персики, дядя, купи, на этой ветке много почек». Я в шутку спросил: «Что такое «лок»? – «Лок» означает «посаженные персики, дядя», – сказала она, указывая на молодые, острые почки, которые только что проросли на кончике каждой ветки. «Что такое «лок», дорогая?» – продолжал я спрашивать. Девушка, продающая персики, невинно улыбнулась и объяснила: «Лок – это новый побег. Жить – значит иметь почки». Если в начале года у тебя есть бутоны, то они будут весь год, а если весь год, то ты будешь... счастлив». «Зачем ты копаешь персики, дорогая?» — «Персики из сада Нги Лок, дядя». «А Нги Лок настоящий? Там есть бутоны, почему ты всё ещё сомневаешься?» — пошутил я. Девочка не собиралась отставать: «Тогда ты можешь купить часть Лока, чтобы Нги забрала её домой». После нескольких минут милых шуток я решил выбрать ветку «Персики из сада Нги Лок» этой весной с «лозунгом» девочки, продающей персики: «Жить — значит иметь счастье».

Бутоны – это новые почки, всё верно, они – начало многообещающего будущего. Бутоны – очевидный, поэтичный и легко узнаваемый признак весны. Они словно самые романтичные часы, которыми природа возвещает о её приходе. «О, дорогая, весна вернулась к ветвям и листьям». Бесчисленные произведения музыки, литературы, живописи и фотографии были тронуты этим волшебным и величественным явлением природы. Молодой бутон на ветке – это как завершённое достижение, свершившееся обещание и зарождающаяся надежда.

Кроме того, «loc» имеет еще одно интересное значение. Проще говоря, «loc» — это неожиданный «дополнительный доход», который приносит радость получателю. Поначалу кажется, что слово «loc» в основном использовалось в случае награды за большие достижения (например, король мог дать «loc dien» (поле) генералу). Но затем слово «loc» иногда также понимается и используется людьми в обыденном, прагматичном и даже негативном ключе. Например, все дополнительные доходы людей, находящихся у власти, называются «loc». В прошлом чиновники, получающие взятки от народа, также назывались «loc», сегодня «комиссионные» или «откаты» также называются «loc». Почти все неофициальные доходы, которые происходят от невидимой ценности власти, называются «loc». Помимо материальных благословений, таких как деньги, часы, виллы или просто «рубашки» или «средства для печени», благословения также используются в некоторых весьма абстрактных и религиозных случаях, таких как «святые благословения», «небесные благословения»...

В Трёх Божествах (Счастье, Процветание, Долголетие) удача занимает центральное место, символизируя богатство и процветание. Без «удачи» «счастье» и «долголетие» были бы менее прочными. Удача входит в общественную жизнь как очевидная религиозная потребность. В начале года люди собирают весенние веточки удачи, чтобы держать их дома на удачу. Встречая Тет, люди всегда желают удачи, иногда это преображается и приобретает юмористический оттенок: «Деньги приходят, как река Да/Деньги уходят понемногу, как фильтрованный кофе». В наши дни в большинстве крупных предприятий прямо на полу стоит алтарь, окружённый множеством подношений вокруг статуи «Бога Богатства», то есть молятся о удаче. «Удача» — это потребность, желание и законная мотивация для людей свободно мечтать, свободно творить и свободно посвящать себя. При большом «везении» жизнь будет изобильной, у всех, у каждой семьи, а если посмотреть шире, то и родина, и страна будут процветать и двигаться вперёд. При удаче улучшается не только материальная, но и духовная жизнь. Молитва об удаче — прекрасная вера, которую необходимо беречь.

Однако по мере развития жизни меняются и все человеческие потребности, привычки и представления. В наши дни слово «удача» считается важным, порой доминируя и контролируя даже изначально хорошие отношения между людьми. Когда люди считают удачу всем, удачу спасителем до безумия, это также время, когда люди становятся дегенеративными и параноидальными. Обряд молитв о удаче в начале весны оскверняется, искажается и искажается. Ради удачи люди кладут монеты не только в руки архатов, но и в рты священных существ в самых чистых и священных местах. Люди мнут монеты и бросают их в процессию как милостыню, как грубую взятку богам. В прошлом году пользователи сети были возмущены, увидев сцену кражи удачи на знаменитой церемонии вскрытия печати. ​​Отвращение вызвала не только жестокая толкотня, но и то, что среди задыхающейся и потной толпы были люди с «делегированными карточками». Ещё один «классический» способ кражи состояния – это обычай воровать бамбуковые цветы на празднике Жьонг. Согласно оригиналу, после того, как паланкин доставил подношение в виде бамбукового цветка к драконьему двору Верхнего храма, жители деревни завершили церемонию и продолжили нести его к храму Чинь. В храме Чинь, когда церемония закончилась, жрец возгласил: «Всё за церемонию!», и в этот момент жители деревень и хуторов начали соревноваться за бамбуковый цветок. Тем не менее, каждый год проблема кражи состояния всё ещё актуальна. Они бросаются, толкаются, кричат ​​от ужаса, а в некоторых случаях даже используют палки и дубинки для борьбы. Паланкин ещё не прибыл по назначению, а значит, украденное ими состояние ещё не «заверено»! Никто не проводил статистику, чтобы выяснить, насколько богатыми станут те, кто бросился воровать это состояние через год, но я думаю, что среди них точно не будет таких известных миллиардеров, как Фам Нят Выонг или Нгуен Фыонг Тхао. Я также считаю, что в руках Биллгейта или Марка Цукерберга, скорее всего, не будет никакого отделения фестиваля Gióng под названием «Бамбуковый цветок удачи».

Жаль тех, кто целыми днями жжёт благовония, чтобы «накормить» «число». Смешно тех, кто ест, а потом сидит и толкует сны, чтобы купить Вьетлот. Такое невежество и ребячество, к сожалению, привлекают многих. «Работайте так, как будто проживёте сто лет. Или молитесь так, как будто умрёте завтра» (Бенджамин Франклин — американский политик и учёный). Мы живём не в Америке, но основные ценности — материальные и трудовые — на этой планете одинаковы. Где бы людям ни требовалось «богатство», везде приходится потеть и работать умом, чтобы его создать. У наших предков есть поговорка: «Даровано небом, возвращается в землю» — то, что приходит с «неба», рано или поздно вернётся в землю, только ценность труда остаётся вечной и непреходящей.

Лично я, покупая веточку цветка персика Нги Лок ранней весной, испытываю волнение, радость и нетерпение. Но приносит ли это «удачу», всё ещё сомнительно!

Избранная газета Nghe An

Последний

х
Олень
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО