Эксплуатация детей - политическая интрига!

(Баонхэан) -После «Общего письма» епископа епархии Винь, господина Нгуена Тхай Хопа, опубликованного 6 сентября 2013 года, в котором содержались слова, искажающие правду и призывающие прихожан «приносить жертвы и предпринимать конкретные действия», веб-сайт епархии Винь и некоторые реакционные сайты были заполнены изображениями молитв, выражающими дух «единения» с приходом Мьен (Нги Фыонг, Нги Лок) некоторых приходов и церквей. Предосудительно то, что в ходе этих молитвенных собраний некоторые высокопоставленные лица воспользовались этим, устраивали и устраивали так, чтобы дети становились главными «актёрами» для разыгрывания «пьесы», которую епископ Нгуен Тхай Хоп назвал «единением» и «солидарностью».

Но что еще более жестоко и вопиюще, это происходило прямо в церквях — местах, которые олицетворяют торжественность, святость и милосердие Бога. На фотографиях на сайте епархии Винь и некоторых других католических сайтах изображены десятки, а то и сотни наивных детей, многие из которых всё ещё носят школьную форму (возможно, они спешили из начальной и средней школы в церковь – прим. ред.), которых «гипнотизируют», заставляя стоять на коленях под светом свечей. Они невинно держат листы формата А4 с надписями, искажающими, подстрекающими и выступающими против правительства: «Зажигать огонь любви во тьме тирании», «Репрессии против народа – это левачество», «Правительство Нге Ан обманывает народ», «Свобода и справедливость для Май Йен», «Осуждаем клеветнические действия СМИ Нге Ан», «Человеческое достоинство и права человека», «Полиция + бандиты 2 в 1»... В то время как всё общество пытается воспитать и обогатить детей квинтэссенцией и цивилизованностью человечества, в «священном и священном» месте невинные юные души отравляются и уничтожаются, пичкая их мысли о «тирании», «угнетении», «обмане», «клевете», «бандитах»... тех, кто «пастух» их душ.

Мало того, на странице «Королевы правосудия» есть также фотографии детей (в приходской церкви Бинь Туан, коммуны Нги Туан, Нги Лок, где приходским священником является отец Данг Хыу Нам) в белых рубашках, растерянно держащих лозунги, искажающие и выступающие против правительства. Детей использовали в качестве оправдания и «втолкнули» в статью с провокационными словами: «В Праздник середины осени, когда дети всей страны с волнением встречают полнолуние, дети и молодёжь Биньтхуана не могут забыть своих братьев и сестёр, попавших в беду в Мёне. Было проведено множество мероприятий, особенно часы евхаристического поклонения, зажигание свечей в молитве за своих братьев и сестёр... В ночь Праздника середины осени свечи со всей искренностью и верой детей возносят Богу мучительную, искреннюю мольбу о том, чтобы Он призрел на молодых людей, их единоверцев, преследуемых вьетнамским коммунистическим правительством в Мёне».

Детей заставляли молиться за причастие в приходской церкви Бинь Туан в соответствии с намерением «пастыря».

Превращение детской ночи Праздника середины осени в молитвенную церемонию, призванную продемонстрировать «солидарность, общую ответственность, сочувствие и единство с братьями и сестрами из племени Майен» в целях противостояния правительству, — бесчеловечный акт, неприемлемый в цивилизованном обществе. Могут ли 9-10-летние дети осознать своё поведение и чётко определить правильное и неправильное в содержании листа формата А4, который они держат в руках? Испытывают ли родители и дети, подвергающиеся эксплуатации, обиду и боль? Зная, что в то время как радость празднования «Праздника середины осени» у детей сменилась ненавистью, стонами от «мучительных молитв», в школах, залах собраний и домах культуры в Нги Фыонг (где некоторые приходы молятся о так называемых «преследованиях и угнетениях»), власти всех уровней, организации, функциональные сектора, женщины, матери, братья и сестры со всей своей любовью организовали для детей «Праздник полнолуния», наполненный радостью и любовью.

Я уверен, что любой родитель и всё общество, увидев эти оскорбительные и злонамеренные изображения, постоянно демонстрируемые, будут убиты горем и возмущены. Невинные дети стали инструментом для некоторых высокопоставленных лиц и священников в их заговорах, направленных на содействие незаконным действиям.

Детские души подобны чистым листам бумаги. Какие бы образы или содержание мы, взрослые, ни писали или ни рисовали на них, этот лист бумаги будет наполнен радостью, печалью, станет «феями или ведьмами». Конфуций учил, что «человеческая природа изначально добра». Живя в нездоровой образовательной среде или подвергаясь внушению девиантных мыслей, люди, взрослея, неизбежно теряют свою доброту.

В некоторых проповедях Католической Церкви также говорится: «Для христиан совесть — это глубочайшая суть человека и место, где присутствует Бог. С рождения человека учат и воспитывают жить по-человечески, быть свободным и ответственным за себя и общество. Воспитание и обучение в области образования, добродетели... чтобы люди могли жить достойно. «В тыкве — круглая, в трубке — длинная». Живя в атмосфере любви, люди непременно почувствуют любовь к ним, и их любящее сердце пробудится и будет действовать согласно истинной совести, которая есть Сам Христос.

При жизни президент Хо Ши Мин также уделял много внимания детям: «молоко – молодым, шёлк – старикам». Он говорил: «Дети – как почки на ветке: уметь есть, спать и учиться – это хорошо». С момента своего основания вьетнамское государство всегда заботилось о детях и давало им всё самое лучшее. Вьетнам был первой страной в Азии и второй в мире, ратифицировавшей Конвенцию о правах ребенка 20 февраля 1990 года. Это международная конвенция, регулирующая гражданские, политические, экономические, социальные и культурные права детей, одобренная Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций 20 ноября 1989 года и вступившая в силу 2 сентября 1990 года. В пункте d) статьи 29 Конвенции четко говорится: «Государства-участники соглашаются в том, что образование ребенка должно быть направлено на: подготовку ребенка к сознательной жизни в свободном обществе в духе взаимопонимания, мира, терпимости, равенства полов и дружбы между всеми народами, расовыми, этническими и религиозными группами и лицами коренного происхождения».

Учащиеся 2А класса начальной школы Нги Фыонг празднуют Праздник середины осени.



Руководители района Нги Лок и коммуны Нги Фыонг вручили подарки учащимся начальной школы из неблагополучных семей.

Однако в некоторых приходах епархии Винь вместо того, чтобы воспитывать детей в духе «хорошей жизни, хорошей религии», «Евангелие в сердце нации», «уважения к Богу и любви к стране», некоторые высокопоставленные лица и чиновники воспользовались невинными детьми, которые были в возрасте «еды, сна, обучения», чтобы распространять ложь, клевету и искажения, которые г-н Нгуен Тхай Хоп ранее использовал в качестве предлога для выпуска «Общего письма», чтобы побудить доверчивых прихожан «приносить жертвы и предпринимать конкретные действия» ради достижения его личных целей.

Души детей подобны саженцам, о которых нужно заботиться и формировать. Если их согнуть, они согнутся; если их выпрямить, они выпрямятся. Первые уроки станут тем багажом, который они пронесут с собой на протяжении всей жизни. В Библии сказано: «Родители, не раздражайте детей своих, но воспитывайте их во имя Бога, увещевая и исправляя». Папа Бенедикт XVI в своих наставлениях католикам также наставлял: «Хороший католик — это и хороший гражданин». Смогут ли их дети стать хорошими гражданами, если сановники, священники и прихожане некоторых приходов епархии Винь заниматься «воспитанием»? Может быть, «конкретные действия», о которых г-н Хоп упомянул в «Общем письме», включают в себя необходимость для прихожан «пожертвовать» будущим своих детей? Позвольте спросить, разве некоторым «пастырям» не стыдно, когда они «сеют» в мыслях детей и «впаривают» им в руки ложь, ненависть и подобные лозунги?

По иронии судьбы, никто иной, как сам г-н Нгуен Тхай Хоп, постоянно болтает на зарубежных радиостанциях о так называемом «уважении к достоинству людей», «уважении к правам человека», а некоторые священники, такие как Данг Хыу Нам, приходской настоятель Биньтхуана, неоднократно громко критиковали правительство за нарушение международных конвенций, но сами воспользовались детским праздником середины осени, чтобы превратить его в молитвенную церемонию за «единоверцев, преследуемых вьетнамским коммунистическим правительством в Ми Йене».

Я хотел бы сказать, что, как бы это ни называлось, некоторые высокопоставленные лица и официальные лица, факт эксплуатации детей в качестве «инструментов» для обслуживания политических схем тех, кто всегда считает себя «выше всех», является актом жестокости, противоречащим морали, и преступлением, вызывающим общественное возмущение и осуждение.

Совершив вышеуказанные бесчеловечные действия, глава епископства Ся Доай и ряд приходских священников епархии Винь нарушили законодательство Вьетнама, в частности статью 7 Закона о защите, опеке и образовании детей: Следующие действия строго запрещены:«Использование, соблазнение или принуждение детей покупать, продавать или использовать культурную продукцию, подстрекающую к насилию., непристойность; изготовление, копирование, распространение, транспортировка, хранение детской порнографии; производство и торговля игрушками и играми, вредными для здорового развития детей; пытки, насилие, унижение, присвоение, похищение, купля-продажа или обмен детей;Эксплуатация детей в целях личной выгоды; подстрекательство детей к ненависти к своим родителям или опекунам или к посягательству на жизнь, тело, достоинство или честь других; злоупотребление детским трудом или использование детейвыполнение тяжелой, опасной работы или воздействие токсичных веществ,выполнять иную работу, противоречащую положениям трудового законодательства».

ПВ