Традиционное право требует возврата тайских свадебных подарков и приданого после развода.

Недавно в уезде Конкуонг женился парень из гор. Его жена уже была замужем. История была бы непримечательной, если бы семья жениха не выплатила семье бывшего мужа девушки около 20 миллионов донгов. Хотя родители жениха возражали, им в конце концов пришлось согласиться, поскольку им часто приходилось подчиняться «деревенским обычаям».

Деревня Йенхоа, где вдоль берегов реки Намнон проживает около 100 семей тайской этнической группы. Фото предоставлено.

Это некоренные жители ТаиландаВ некоторых местах района Конкуонг до сих пор существует традиция «вызова невесты». Примерно 30–40 лет назад свадебный вызов представлял собой один серебряный слиток, вино, курицу, поросёнка, ткань… В наши дни люди часто бросают «вызов» наличными. Согласно исследованию автора, в настоящее время он составляет около 10 миллионов донгов. И это не говоря о подарках, таких как поросёнок, курица, вино, серебряные браслеты… С древних времён и до наших дней существует обычай, согласно которому, если жена в одностороннем порядке разводится с мужем, она должна вернуть выкуп семье мужа. Иногда в него также включаются свадебные расходы.

То же самое относится и к вышеприведённому случаю. После периода несовместимого проживания девушка в одностороннем порядке развелась. После судебных разбирательств она вернулась в дом матери. Семья мужа потребовала от её семьи вернуть приданое и свадебные расходы. По многим причинам семья девушки всё ещё отказывалась платить, когда их дочь снова вышла замуж. Тогда другая семья нашла способ попросить нового мужа заплатить. Чтобы угодить всем сторонам, семья нового мужа девушки согласилась, посчитав это приданым. Но из-за этого свадебные расходы стали ещё больше.

Это довольно особый случай всвадебные обычаитайской общины в горном регионе Нгеан. Это может показаться простым, но для проведения свадьбы или развода по местным обычаям необходимо пройти довольно сложный процесс. В некоторых тайцах считается, что при завершении свадебных процедур необходимо четыре раза посетить дом невесты. При разводе также необходимо пройти четыре этапа. Если у пары возникает конфликт, то это обычно конфликт, возникающий в повседневной жизни. Если конфликт незначительный и его можно игнорировать, его можно разрешить, просто обратившись за советом к обоим родителям. Это также первый шаг в процессе урегулирования семейных конфликтов.

Процедура принятия невестки семьей жениха на тайской свадьбе в районе Конкуонг. Фото: Хуу Ви

Если конфликт более серьёзный, часто требуются свахи. Согласно тайским свадебным обычаям в районе Конкуонг, свахой становится родственник жениха. Это может быть старший брат, двоюродный брат или дядя. Что касается тайцев в районе Куи Чау, а также в некоторых районах Куэпхонг и Туонгзыонг, свахой назначается специальное лицо, но обычно он живёт в деревне невесты. «Сваха» часто выступает в роли представителя семьи жениха, просящего руки и сердца невесты. Человек из той же деревни, что и девушка, лучше понимает характер будущей невесты и её родителей. Людям из одной деревни также легче общаться. Ещё одна причина заключается в том, что сваха часто выступает в роли арбитра в случае развода. Выбор человека, близкого к семье невесты, также более объективен.

Примирение с участием свах часто становится серьёзным конфликтом, который трудно урегулировать. Чтобы разрешить такие случаи, свахи должны умело консультировать, если не один-два раза, то многократно. Если конфликт не удаётся разрешить, третьим шагом становится «возвращение» невесты в дом её родителей семьёй жениха. Этот шаг считается окончанием брака. Свахам придётся «подбирать слова», чтобы обе стороны пришли к согласию. Заключительным этапом является решение имущественных вопросов. «Если муж разводится в одностороннем порядке, он, как правило, не несёт никаких потерь. Ведь только семья мужа приносит подарки семье жены», — поделился г-н Ви Нгок Чан, исследователь культуры коренных народов округа Куи Чау. По словам г-на Чана, сваха, согласно свадебным обычаям тайского народа, играет роль «судьи». «В любом случае, чтобы считать брак распавшимся, необходимо одобрение свах», — пояснил г-н Чан.

Тайские девушки танцуют Лам Той. Фото предоставлено: Сач Нгуен.