Традиционное право на возврат выкупа за невесту и приданого в Таиланде при разводе

Недавно в уезде Конкуонг женился парень из гор. Его жена уже была замужем. История была бы непримечательной, если бы семья жениха не выплатила около 20 миллионов донгов семье бывшего мужа девушки. Хотя родители жениха возражали, им в конце концов пришлось согласиться, поскольку им часто приходилось подчиняться «деревенским обычаям».

Деревня Йенхоа, где вдоль берегов реки Намнон проживает около 100 семей тайской этнической группы. Фото предоставлено.

Это некоренной тайецВ некоторых местах района Конкуонг до сих пор сохраняется «выкуп за невесту». Примерно 30–40 лет назад свадебный выкуп составлял один серебряный слиток, вино, курица, поросёнок, ткань… В наши дни люди часто «оценивают» наличными. Согласно исследованию автора, в настоящее время эта сумма составляет около 10 миллионов донгов. И это не считая подарков, таких как поросёнок, курица, вино, серебряные браслеты… С древних времён и до наших дней существует обычай, согласно которому, если жена в одностороннем порядке разводится с мужем, она должна вернуть выкуп его семье. Иногда в него включаются и расходы на свадьбу.

То же самое относится и к вышеприведённому случаю. После периода несовместимого проживания девушка в одностороннем порядке развелась. После судебных разбирательств она вернулась в дом матери. Семья мужа потребовала от её семьи вернуть приданое и свадебные расходы. По многим причинам семья девушки всё ещё отказывалась платить, когда их дочь снова вышла замуж. Тогда другая семья нашла способ потребовать от нового мужа выплаты. Чтобы угодить всем сторонам, семья нового мужа девушки согласилась, посчитав это приданым. Но из-за этого свадебные расходы стали ещё больше.

Это довольно особый случай всвадебные обычаитайской общины в горном регионе Нгеан. Это может показаться простым, но для проведения свадьбы или развода в соответствии с местными обычаями необходимо пройти довольно сложную процедуру. В некоторых тайцах считается, что во время свадебной церемонии необходимо посетить дом невесты четыре раза. При разводе также необходимо пройти четыре этапа. Если у пары возникает конфликт, то это обычно конфликт, возникающий в повседневной жизни. Если конфликт незначительный и его можно игнорировать, его можно разрешить, обратившись только к родителям обеих сторон. Это также первый шаг в процессе урегулирования семейных конфликтов.

Процедура принятия невестки семьей жениха на тайской свадьбе в районе Конкуонг. Фото: Хуу Ви

Если конфликт более серьёзный, часто требуются свахи. Согласно свадебным обычаям тайцев округа Конкуонг, свахой становится родственник жениха. Это может быть брат, двоюродный брат или дядя. Что касается тайцев округа Куи Чау, а также некоторых районов округов Куе Фонг и Туонг Дуонг, свахой становится выбранный человек, но обычно он живёт в деревне невесты. Человек, выступающий в роли «свахи», часто выступает в роли представителя семьи жениха, чтобы просить руки и сердца невесты. Человек из той же деревни, что и девушка, лучше понимает характер будущей невесты и её родителей. С людьми из той же деревни также легче общаться. Ещё одна причина заключается в том, что сваха часто выступает в роли арбитра в случае развода. Выбор человека, близкого к семье невесты, также более объективен.

Примирение с участием свах часто становится серьёзным конфликтом, который трудно урегулировать. Чтобы разрешить такие случаи, свахи должны умело консультировать, если не один-два раза, то многократно. Если конфликт не удаётся разрешить, третьим шагом становится «возвращение» невесты в дом её родителей семьёй жениха. Этот шаг считается окончанием брака. Свахам придётся «подбирать слова», чтобы обе стороны пришли к согласию. Заключительным этапом является решение имущественных вопросов. «Если муж разводится в одностороннем порядке, он, как правило, не несёт никаких потерь. Ведь только семья мужа приносит подарки семье жены», — поделился г-н Ви Нгок Чан, исследователь культуры коренных народов округа Куи Чау. По словам г-на Чана, сваха, согласно свадебным обычаям тайского народа, играет роль «судьи». «В любом случае, чтобы развод считался разводом, необходимо одобрение свахи», — пояснил г-н Чан.

Тайские девушки танцуют Лам Той. Фото: Нгуен Бук