Всегда уважайте традиционные ценности

(Баонхян) — Я благодарю газету «Нге Ан» за то, что она подняла тему «традиционных ценностей» Хай Чиеу в номере от 22 ноября 2012 года, и это было очень своевременно. Это действительно хорошая статья. Эта тема очень привлекательна для всех слоёв населения, поскольку она была и остаётся противоречивой. Некоторые согласны с западным образом жизни, считая его цивилизованным, прогрессивным, научным и свободным. Эго раздувается до предела, критикуя восточный образ жизни как ограничивающий, препятствующий развитию человеческих талантов и интеллекта... Напротив, некоторые восхваляют восточный образ жизни как образ жизни, полный «человечности» и «человечности», и беззастенчиво критикуют западный. Есть и те, кто равнодушен, потому что, по их словам, они не имеют чёткого представления об этих двух образах жизни, восточном и западном, не очень-то разбираются в этом, поэтому и хвалят, и критикуют. Эта хвала и критика основаны главным образом на визуальных впечатлениях и субъективных утверждениях...

На мой взгляд, западные люди — это люди, которые довольно прочно усвоили свой образ жизни. Со временем они приняли его, сознательно или бессознательно, и теперь считают эту вещь, эту жизнь естественной, которую невозможно отрицать. И именно жизнь помогает им постепенно, постепенно, постепенно, что-то добавлять или убирать, чтобы прийти к комфортному принятию.

На Востоке мы просто приняли это. И никто нас не заставляет, никто не пропагандирует, так как же так, ведь этот образ жизни проявляется по-разному. Либо мы следуем примеру их детей, которые «уехали на Запад», либо слышим о том и сём на Западе, а потом сами следуем этому, чтобы казаться собой, либо подражаем фильмам, либо слушаем хвастовство людей, уехавших далеко-далеко… И теперь, в этот период интеграции, нам всё ещё приходится принимать многое, что неприятно для глаз и ушей, не потому, что это извращенно или неразумно, а потому, что мы к этому не привыкли, и их уши не подходят.

Вступая в жизнь, западные люди хотят, чтобы всё было чётко и ясно: родители – это родители, дети – это дети, никакой путаницы, каждый занимается своим делом. Это повышает независимость, большую ответственность, отсутствие зависимости, отсутствие необходимости беспокоить друг друга. В особенности, они продвигают роль «мужчин», которые осмеливаются рисковать, брать на себя ответственность и являются надёжной опорой для женщин, которых мы иногда, по ошибке, называем льстивыми. Если есть и мужчины, и женщины, и есть работа, которую нужно выполнить (которая может быть под силу обоим типам людей), то мужчина должен её обязательно выполнить, а не избегать. На Востоке часто всё наоборот. Даже когда пара идёт на рынок, муж, конечно же, должен нести сумку. Они считают это честью, ведь они делают благородное дело. На Востоке жену, безусловно, нести сумку. Более того, жизнь требует от людей постоянной сосредоточенности, научного ритма, не допуская медлительности и промедления.

Если проанализировать более подробно некоторые особенности восточного образа жизни: девушки только что выросли и у них появились маленькие дети, и когда они идут на работу, они всегда ворчливы из-за домашней суеты. Более того, с улучшением жизни желания и потребности каждого человека также требуют больше времени. Раньше люди просыпались, чтобы поспешно поесть, поспешно умывались и поспешно одевались. Сейчас это невозможно. Им приходится питаться полноценно, чтобы лицо не загорело, и какой водой умываться, чтобы разгладить морщины. А ещё есть немного пудры и коробочка с воском, чтобы губы не были бледными...

С другой стороны, мы часто не думаем, что все научные проблемы, с которыми мы сталкиваемся сегодня, основаны на научных достижениях вчерашнего дня. Телевидение, телефон, даже величайшие научные труды мира сегодня – всё это основано на достижениях вчерашнего дня. Однако нынешнее поколение постоянно открывает рот, чтобы критиковать людей вчерашнего дня, называя их отсталыми. Дети говорят, что их родители консервативны, дети говорят, что старики медлительны. В сегодняшнюю эпоху критиковать старое время как устаревшее… Так говорить – предательство, или, точнее, один из аспектов предательства, нежелание оглядываться на прошлое. Прошлое потребовало много усилий и интеллекта, даже крови и пота, чтобы создать настоящее. Мы должны осознать: мы можем прогрессировать больше, чем вчера, но не можем больше, чем завтра, так же как люди вчерашнего дня могут прогрессировать больше, чем сегодня? Поэтому мы всегда должны быть благодарны и уважать тех, кто был вчера, потому что они добились прогресса по сравнению со вчерашним, поэтому у нас есть точка опоры сегодня, чтобы превзойти завтрашний день, и тогда наши потомки смогут, опираясь на это завтра, двигаться к позапрошлому, создавая закон всеобщего прогресса человечества. Это и есть правильная точка зрения человека, которого называют знающим. Сегодня мы несём ответственность за то, чтобы восполнить пробелы вчерашнего дня и сделать сегодняшний день более совершенным, так же как следующее поколение несёт ответственность за то, чтобы восполнить пробелы сегодняшнего дня и сделать завтрашний день более совершенным, и так далее.

Возвращаясь к рассказу Хай Чиеу «Давайте беречь традиционные ценности», я полностью согласен с тем, что мы – люди, воспитанные родителями и народом, обученные и просвещенные учителями, направляемые и открываемые партией, унаследовавшие много хорошего от эпохи Хо Ши Мина, вдохновлённые традиционными обычаями нации, которая одновременно героична, умна и трудолюбива, полна любви, щедра на доброту, отличает добро от зла, умеет объединяться, любить и защищать друг друга. Мы гордимся и всегда умеем отличать добро от зла, бережно храним, ценим и бережно храним традиционные ценности прошлого, и мы также ясно знаем: мы сможем стоять плечом к плечу с человечеством в мире, только когда будем твердо стоять на фундаменте добрых традиций нашей нации. И это также трамплин для нашего взлёта.
Винь, 23 ноября 2012 г.

Ле Хоа Май (Дом 11 - переулок 65, улица Тон Тхат Тунг, район Суан Бак - район Хунг Дунг - город Винь)