Луонг Кхак Тхань: Письмо, выражающее благодарность жизни.

(Баонгхеан) – Я знаю имя Луонг Кхак Тханя уже довольно давно, так как мне довелось скопировать одно из его стихотворений, опубликованное в литературной газете. Затем судьба привела меня обратно в Нгеан, где у меня появилась возможность познакомиться со многими поэтами, которыми я восхищался и которых хорошо знал.

Письмо, выражающее благодарность жизни.

А ещё мне посчастливилось познакомиться с автором стихотворения, которое я переписала в школьную тетрадь. Я была очень удивлена, узнав, что эти стихи, полные грусти и ностальгии, написаны человеком, работавшим в финансовой сфере (Луонг Кхак Тхань, бывший специалист финансового департамента провинции Нгеан).

И вот, солнечным утром у тихого озера Гунг, под нежным осенним ветерком, сидя в компании своих друзей-литературных деятелей, Луонг Кхак Тхань с гордостью демонстрировал свое недавно написанное стихотворение,… пропевая его вслух. Он сказал, что, когда писал это стихотворение, он напевал его в такт. Он невинно постукивал тонкими пальцами по деревянному столу кафе и пел. Песня – стихотворение – рассказывает о солнечном, ветреном южном регионе, о земле, через которую он путешествовал и к которой испытывал глубокую привязанность, пусть даже лишь из-за мимолетной встречи. Вот и все, всего лишь мимолетная встреча, но Луонг Кхак Тхань мог любить, мог помнить, чувствовал себя обязанным… Возможно, именно поэтому Луонг Кхак Тхань жил и писал, выражая свою благодарность этой жизни – даже несмотря на то, что она принесла ему немало трудностей.

Луонг Кхак Тхань (третий слева) с певцом Куэ Тхуонгом и друзьями во время съемок песни "Письмо от Чыонг Бона".

Поэт Тхач Куи рассказал мне, что Луонг Кхак Тхань «умеет читать по ладони»! Заинтригованный, я спросил его о тайне линий на ладони, о том, что они могут рассказать ему о его судьбе. Он от души рассмеялся, объясняя мне вещи, связанные с интуицией, о людях и переменах в жизни, о том, как усилия могут привести к переменам, о том, как доброта восторжествует над злом… Это были не новые вещи, но он объяснил их так просто. Наверняка он пережил много трудностей? — спросил я, и он лишь слегка кивнул…

Глубокая тоска по дому.

Затем, в последовавших за этим задушевных беседах, Луонг Кхак Тхань рассказал мне о своем детстве. Детстве, полном трудностей на раскаленных песках Нги Дык (ранее Нги Лок, ныне часть города Винь), но также и «полном удачи», как он сам считал, потому что его отец был конфуцианским ученым, который также занимался медициной, высоко ценил грамотность и всегда копил деньги на покупку книг. Мир на каждой странице пробуждал в нем мечты и стремления, побуждая его позже уехать. Но глубокая привязанность к родине, неутолимая тоска по сладкому картофелю и маниоке заставляли его возвращаться: «Бедная родина, ее пески обжигают мои ноги / Я не могу перестать идти, но я все время возвращаюсь домой».

Он говорил, что в те давние времена голод и холод были такими «реальными». Они были осязаемыми, чем-то, что можно было увидеть, а не просто почувствовать. «Пасать картошку, пока ноги не начинали болеть / И все же я не мог преодолеть трудности детства». Луонг Кхак Тхань родился в 1954 году, еще учась в средней школе, и поступил в армию, участвуя в 559-м подразделении. После освобождения он продолжил образование в армии, затем изучал финансы и бухгалтерский учет в университете, окончил его и стал преподавателем в Школе подготовки офицеров финансового факультета. В 1987 году Луонг Кхак Тхань перешел в другую сферу, работая в провинциальном финансовом управлении до выхода на пенсию. Но даже вернувшись жить в родной город, его тоска и ностальгия, казалось, остались неизменными. Все эти чувства отражены в его поэзии.

Можно сказать, что стихи о родине — самые простые, самые трогательные и лучшие стихи Луонг Кхак Тханя — человека, который всегда считал себя «аутсайдером», тем, кто вошел в «игру поэзии» весьма непрофессионально. И в этой «игре» писательства он опубликовал два сборника стихов (своих собственных у него уже нет), и эта любовь к родине получила название «Воспоминания о деревне». Он говорил, что писал их как способ поблагодарить жизнь, поблагодарить «сладкий картофель и несколько баклажанов, / которые сгибали спины его матери и отца всю жизнь», поблагодарить «частичку души родины, / где бумажный воздушный змей вернулся в детство», поблагодарить людей, которые погибли, как в «Письме от Чыонг Бона» (стихотворение, положенное на музыку композитором Ле Ан Туеном)...

Поэтому Луонг Кхак Тхань был известен среди своих друзей в литературном мире не только как поэт, но и как человек, глубоко преданный делу возрождения истории и культуры своих предков. Обеспокоенный исчезновением древних реликвий из деревень, он неустанно искал способы их восстановления. Благодаря настойчивым убеждениям, мобилизации и поиску помощи, он стал одной из ключевых фигур в «возрождении» пагоды Ан Хау. В его поэзии до сих пор встречаются эти тревоги: «Двор храма полон сложностей / Дерево павловнии молча стоит среди тысячи падающих листьев / Старый храм разрушен / Но каменный лев все еще безмятежно улыбается».

Опираясь на поэзию…

Луонг Кхак Тхань говорит, что к поэзии он пришел очень естественно, как к способу запечатлеть свои эмоции, еще с детства. Для него «поэзия подобна ветру», она охлаждает, успокаивает, делится, утешает… Иногда она просто «убаюкивает» его, давая уснуть. Поэтому, помимо стихов о родине, у Луонг Кхак Тханя есть также очень ценное собрание стихов о текущих событиях, в которых он делится множеством размышлений.

Луонг Кхак Тхань говорил, что верит в судьбу. В его жизни все, казалось, разворачивалось по предопределенному плану, по «заданию». Казалось, он не мог ничего выбирать или решать сам; он пошел в армию, затем выполнял военные задания, чтобы учиться, а после окончания учебы — выполнял задания, чтобы работать… только поэзия казалась формой сопротивления этим предопределенным планам. Но в поэзии он нашел поддержку, опору, чтобы устоять в жизни, полной печали, неопределенности и несправедливости… «Я верю, что настоящий поэт не может творить зло», — сказал Луонг Кхак Тхань.

В поэзии он «учился стремиться к красоте и благородству», и, что более важно, находил утешение. В этом вихревом «танце выживания» он видел: «Сцена превращается в волшебное представление / В мгновение ока волшебник превращается в фею…», «Везде усталые фигуры / Безумно несущиеся к концу сумерек». Очевидно, он, как и многие другие поэты, со своим опытом и чувствительностью, смотрел прямо на жизнь с ее бесконечными столкновениями, называя эти «волшебные трюки», чтобы напомнить себе, что жизнь по своей сути такова: «одна пустота, один цвет, один берег снов», как жить подлинно, любить и доверять правильным людям и быть терпимым ко всему. Была ли печаль? Конечно, были такие строки: «Зло в мире никогда не стареет / Печаль пускает корни и теперь зеленеет», или «Жизненные игры нужно играть ради развлечения / Я и не подозревал, что бокал вина выявит печаль», но затем: «Семя любви прорастает снова, пробуждая человеческий мир».

Читая стихи Луонг Кхак Тханя о мире, я всегда встречал человека, который «поражен» и находится в самоанализе, человека, пережившего бури и испытания, оглядывающегося на свой путь, достигшего просветления и делающего более осторожные, сострадательные шаги вперед… «Могила у дороги» — одно из таких стихотворений. Оно о том, как автор проходит мимо могилы, которая, согласно фольклору, принадлежала нищему, и постоянно размышляет: «Кто там лежит? Добро и зло в этом мире остаются неизменными», он думает о том, что родилось и потерялось в жизни, о человеческой природе, о том, что он сам «забыл годовщины своих предков», о беспечности и спешке людей в настоящем, застрявших в круговороте зарабатывания на жизнь, в круговороте иллюзий… Живущего так, словно у него достаточно сил, чтобы забыть прошлое. Живущего так, словно он вот-вот коснется будущего. Зная, что «Мимолетные на всех путях жизни / Превратности творения все еще говорят о древних / Опустевший полдень, несколько капель солнечного света / Сто лет славы и богатства подобны игре в этом мире…», поэт также с изумлением осознал, что, несмотря на ошибки, несмотря на мысль о том, чтобы забыть их, сострадание все еще оставалось. Оставалась «коническая шляпа, склоненная в ожидании», «лодка, наклоненная в предвкушении», «берег реки все еще нетронут»… Все остается, жизнь все еще приносит прекрасные сюрпризы, и люди должны открыть свои сердца, чтобы почувствовать их.

И в тот момент, когда я прощался с поэтом Луонг Кхак Тханем, держа его за тонкую руку, когда в городе горели огни и люди суетились на улицах, я ясно почувствовал тепло сердца, всегда стремящегося к жизненным трудностям, принимающего свои «взлеты и падения», чтобы лелеять счастье… Его стихи порой внезапно находили отклик в моей душе, иногда во время встреч с друзьями-литературоведами, иногда в песнях. И для поэта-любителя Луонг Кхак Тханя этого было более чем достаточно!

Тхуй Винь