Некоторые табу народа хмонг

(Баонгхеан)Табу довольно распространены во многих общинах, включая народ кинь. В этнических меньшинствах, проживающих в высокогорных районах, эти табу порой кажутся сложными для понимания, но за ними скрываются интересные истории, связанные с процессом создания деревень и общин...

Церемония прощания с могилами хмонгов в На Нгои-Ки Сон в честь Нового года.

В высокогорных районах у каждого клана есть свои уникальные табу. Среди тайцев клан Луонг избегает употребления в пищу мяса тигра и кошки, считая их своими предками. Клан Ви избегает употребления в пищу водяных жуков. Клан Нган избегает употребления в пищу змеиного мяса. Среди кхму клан Мунг избегает употребления в пищу мяса ласки… Все эти истории связаны с предками-основателями кланов, которые привели своих потомков из далеких земель для основания новых деревень и поселений. Клан Ха избегает употребления в пищу мяса выпи. Существует история об этом табу: во время поисков новых земель в глухом лесу предок клана упал и сломал ногу. Той ночью ему во сне явился дух леса, велев сломать ногу выпи и понаблюдать за процессом её заживления, чтобы научиться быстро восстанавливаться. Предок клана Ха последовал совету, и его кость зажила, позволив ему продолжить свою работу. Эти табу тайцев и кхму широко обсуждались в газетах, научных статьях и других публикациях.

В общине хмонгов в районах Ки Сон, Туонг Дуонг и Куэ Фонг также существуют некоторые табу, о которых редко упоминают. Как и у тайцев и кхму, у многих кланов хмонгов есть довольно необычные табу.

В коммуне На Нгой (район Ки Сон) 19 деревень, 17 из которых населены хмонгами. Коммуна включает шесть кланов: Сонг (самый многочисленный), Лау, Муа, Ву, Гиа и Ха. Эти кланы обычно сосредоточены в одной деревне. Здесь же представлены три клана: Сонг, Муа и Ха. Помимо распространенных табу хмонгов, других особенно необычных обычаев нет.

В На Нгои кланы Лау, Ву и Гиа соблюдают обычай табу. Клан Лау сосредоточен в деревнях Ка Дуой и Ка Трен. Этот клан также является одним из крупнейших в этой приграничной коммуне между Вьетнамом и Лаосом. Для хмонгов в целом и клана Лау в частности мужчины старше 40 лет хорошо знакомы со своими этническими обычаями. Учитель Лау Ба Ко, житель деревни Ка Трен, рассказал, что в клане Лау существует обычай запрещать невесткам входить в спальню свекров на протяжении всей их жизни в доме мужа, независимо от обстоятельств. Уборкой занимаются свекровь или другие члены семьи. И наоборот, свекрови не разрешается входить в спальню невестки ни по какой причине.

Перед тем как привести невестку домой, свекор может отправиться в лес рубить дрова, чтобы построить перегородку и создать спальню для сына и невестки. Но как только невестка возвращается домой, спальня становится «запретной зоной» для родителей мужа. Что касается клана Ву, замужним женщинам запрещено подниматься по лестницам, даже по лестнице, ведущей в зернохранилище. Поэтому женщины Ву редко поднимаются в зернохранилище в поле. Возможно, это табу уникально для народа хмонг?!

Мы не знаем происхождения этих табу. Однако у клана Гиа в деревне Хуой Ксай существует обычай воздерживаться от употребления в пищу сердец животных. Будь то сердце курицы, утки, рыбы или любого другого крупного животного, добытого на охоте, они либо выбрасывают его, либо делятся им с людьми других этнических групп или кланов. Клан Гиа верит, что употребление в пищу сердец животных приведет к слепоте или глухоте. Существует легенда об этом табу: давным-давно, когда народ хмонг впервые бежал с севера, его изгнали коренные жители. После битвы клан Гиа одержал победу. Вождь клана зарезал корову, чтобы угостить жителей деревни и, прежде всего, принести ее в жертву духам. Корову зарезали и сварили. Церемониймейстер долго искал, но не смог найти сердце животного. Никто не знал, что это такое. В этот момент вся деревня сосредоточила свои подозрения на молодом человеке. Сколько бы его ни допрашивали, он отказывался признаться. Этот молодой человек был немым с детства и не мог защитить себя.

В этот момент ярость жителей деревни достигла своего пика. Не было большего преступления, чем осквернение подношения богам. «Раз уж вы уже съели коровье сердце, возьмите своё!» — крикнул глава церемонии, который также был старостой деревни. Затем жители деревни зарезали невинного юношу, взяли его сердце и положили его на поднос для подношений. После окончания церемонии они обнаружили, что сердце коровы, принесённой в жертву богам, упало в ручей. Возможно, жители деревни были неосторожны во время заклания. Только тогда они поняли несправедливость, постигшую немого юношу!

После церемонии деревенский староста, который также был вождем клана Гиа, собрал жителей, чтобы они принесли клятву. Отныне всем членам клана Гиа было запрещено есть сердце любого животного. Нарушение этого запрета приводило к слепоте и немоте, как и невинного сына, несправедливо погибшего при смерти.

С тех пор семья Джа никогда не прикасалась палочками к сердцу животного. На застольях с другими семьями, если они случайно брали в руки палочку, то тут же откладывали её и молились богам о прощении за эту непреднамеренную ошибку…

Хуу Ви