Ритуал поклонения богам у тайцев в первый день Тэта

(Baonghean.vn) — У каждой этнической общины нашей страны есть свои обычаи празднования традиционного Нового года. У тайцев округа Нгиа Дан также есть своя уникальная культура празднования Лунного Нового года. Помимо ритуалов поклонения предкам и бабушкам и дедушкам, тайцы здесь по-прежнему хранят красоту: утром первого дня Нового года все — от стариков до детей — собираются в Доме культуры деревни, чтобы приготовить подношения к первому дню Нового года.

Женщины собираются в Доме культуры деревни, чтобы завернуть лепешки чунг и традиционные лепешки тайского народа.

Мы присутствовали в доме культуры деревни Мэн коммуны Нгиа Тхо (район Нгиа Дан), когда местные жители были заняты приготовлением новогодних подношений. Подношения были приготовлены очень аккуратно. Помимо традиционных блюд, таких как клейкий рис, курица и баньчунг, тайцы также предлагают баньит, хо мок и ча лам.

По поверьям тайцев, подношения в начале весны в деревне не только свидетельствуют о процветании и изобилии, но и показывают уважение потомков к своим корням и предкам, молясь о здоровье, успехе и быстром росте буйволов и коров.

Бань ит, бань хо мок, ча лам — непременные блюда на новогоднем подносе.

Приготовление новогодних подношений очень важно. Блюда из курицы и рыбы требуют, чтобы их готовил уважаемый человек в деревне; клейкий рис и лепёшки готовят женщины. Это демонстрирует изобретательность, трудолюбие и заботливость тайских женщин.

Г-н Ло Хонг Линь, старейшина деревни Мэн коммуны Нгиа Тхо, сказал: «Люди здесь всегда стараются сохранять традиции тайского народа, обычаи и практики, переданные им от бабушек и дедушек и родителей; кроме того, они передают изначальную красоту прошлого до наших дней, чтобы потомки всегда сохраняли самобытность и веру в традиционные ценности».

Деревенский шаман провел церемонию молитвы о наступлении нового года процветания и единства для жителей деревни.

Тет и весна – это повод для жителей всей деревни собраться вместе, чтобы вспомнить о достижениях года труда и производства, а также поучаствовать в культурных и художественных мероприятиях, таких как танцы с бамбуком, резьба по дереву, пение и танцы с гонгом, насладиться традиционными деликатесами, приглашая друг друга выпить крепкого вина и желая всем здоровья, процветания и благополучия деревне и семье. Г-жа Ви Тхи Тхук, жительница деревни Мен коммуны Нгиа Тхо, поделилась: «Спасибо партии и государству за заботу о тайском народе. Мы очень рады возрождению национальной идентичности тайского народа».

После того, как шаман провел ритуал, люди выходили вперед, чтобы преклонить колени и поблагодарить богов.

В этом году радость тайцев в деревне Мен коммуны Нгиа Тхо, похоже, умножилась: с приходом весны было завершено строительство и сдано в эксплуатацию сельский Дом культуры. Это не только место для проведения встреч, но и место для проведения мероприятий и развлечений. Праздник Тэт в Нгиа Дан включает в себя множество культурных и художественных мероприятий и длится с первого по десятый день Тэта.

За кувшином рисового вина все желали друг другу здоровья, счастья и благополучия.

Игры очень захватывающие: хождение на ходулях, вырезание борозд, игра на барабанах, гонгах, пение и танцы... Г-жа Ле Тхи Куен, культурный руководитель коммуны Нгиа Лой (район Нгиа Дан), добавила: После завершения ритуалов дома и в доме предков все люди вернутся в общинный дом деревни, и здесь они также сделают подношение, чтобы помолиться о новом годе мира, здоровья, национального мира и процветания, а также хорошего урожая.

Минь Тай