Ритуал поклонения богам у тайцев в первый день Тэта

(Baonghean.vn) — У каждой этнической общины нашей страны есть свои обычаи празднования традиционного Нового года. У тайцев округа Нгиа Дан также есть своя уникальная культура празднования Лунного Нового года. Помимо ритуалов поклонения предкам и бабушкам и дедушкам, тайцы здесь по-прежнему хранят красоту: утром первого дня Нового года все — от стариков до детей — собираются в Доме культуры деревни, чтобы вместе приготовить подношения в первый день Нового года.

Женщины собираются в Доме культуры деревни, чтобы завернуть лепешки чунг и традиционные лепешки тайского народа.

Мы присутствовали в доме культуры деревни Мэн коммуны Нгиа Тхо (район Нгиа Дан), когда местные жители были заняты приготовлением новогодних подношений. Подношения были приготовлены очень аккуратно. Помимо традиционных блюд, таких как клейкий рис, курица и баньчунг, тайцы также предлагают баньит, хо мок и ча лам.

По поверьям тайцев, подношения в начале весны в деревне не только свидетельствуют о процветании и изобилии, но и показывают уважение потомков к своим корням и предкам, молясь о здоровье, успехе и быстром росте буйволов и коров.

Бань ит, бань хо мок, ча лам — непременные блюда на новогоднем подносе.

Приготовление новогодних подношений очень важно. Блюда из курицы и рыбы требуют, чтобы их готовил уважаемый человек в деревне; клейкий рис и лепёшки готовят женщины. Это демонстрирует изобретательность, трудолюбие и заботливость тайских женщин.

Г-н Ло Хонг Линь, старейшина деревни Мэн коммуны Нгиа Тхо, сказал: «Люди здесь всегда стараются сохранять традиции тайского народа, обычаи и практики, переданные им от бабушек и дедушек и родителей; кроме того, они передают изначальную красоту прошлого до наших дней, чтобы потомки всегда сохраняли самобытность и веру в традиционные ценности».

Деревенский шаман провел церемонию молитвы о наступлении нового года процветания и единства для жителей деревни.

Тет и весна – это повод для жителей всей деревни собраться вместе, чтобы вспомнить о достижениях года труда и производства, поучаствовать в культурных и художественных мероприятиях, таких как танцы с бамбуком, резьба по дереву, пение в гонг и танцы, насладиться традиционными деликатесами, пригласить друг друга выпить крепкого вина и пожелать всем здоровья, процветания и благополучия деревне и семье. Г-жа Ви Тхи Тхук, жительница деревни Мен коммуны Нгиа Тхо, поделилась: «Спасибо партии и государству за заботу о тайском народе. Мы очень рады возрождению этнической идентичности тайского народа».

После того, как шаман провел ритуал, люди преклонили колени, чтобы поблагодарить богов.

В этом году радость тайцев в деревне Мен коммуны Нгиа Тхо, похоже, умножилась: с приходом весны был достроен и сдан в эксплуатацию Дом культуры деревни. Это не только место для проведения встреч, но и место для проведения мероприятий и развлечений. Праздник Тэт в Нгиа Дан включает в себя множество культурных и художественных мероприятий и проходит с первого по десятый день Тэта.

За кувшином рисового вина все желали друг другу здоровья, счастья и благополучия.

Игры очень увлекательны: ходьба на ходулях, вырезание борозд, игра на барабанах и гонгах, пение и танцы. Г-жа Ле Тхи Куен, ответственная за культуру коммуны Нгиа Лой (район Нгиа Дан), добавила: «После завершения ритуалов дома и в доме предков все жители деревни вернутся в зал собраний, где также сделают подношение и помолятся о новом годе мира, здоровья, мира и процветания в стране, а также о богатом урожае».

Минь Тай