Перо революционера
(Баонхэань) – революционные интеллектуалы, чьи полемические статьи, помимо практической деятельности, были острым оружием, заложившим основу для свержения колониального режима. Фан Данг Лыу (1902–1941) был таким типичным революционером.
Родившись в конфуцианской семье с хорошими материальными условиями, в возрасте пяти лет Фан Данг Лыу последовал за отцом (имя при рождении – Фан Данг Ду, также известный как Ку Фан, – выдающийся учёный-конфуцианец, но не сдавший экзамен, оставшись дома врачом), чтобы помочь солдатам патриотического движения под предводительством господина Нге Он (доктор Нгуен Суан Он) во время вооружённого восстания в его родном городе. Однажды Фан Данг Лыу спросил отца:
-Почему они становятся бандитами, если они такие кроткие?
Г-н Фан ответил:
- Их загнали в угол, дитя мое!
С тех пор Фан Данг Лыу вскоре проявил свой патриотизм и любовь к народу. По мере взросления, неприятные сцены и страдания народа причиняли ему ещё большую боль.
В 1013 году (ему было всего 11 лет) Фан Данг Лыу отправился учиться в Винь. Однажды правитель Нгеана устроил пир в честь его повышения. Увидев шумную сцену из лошадей и повозок, а также выстроенные в ряд дары, Фан Данг Лыу написал два параллельных предложения и повесил их у ворот цитадели Винь:
«Родина разрушена, радость на большом банкете
«Рабы славно пели и танцевали».
Его родной город в деревне Донг (коммуна Чангтхань, ныне Хоатхань, Йентхань, Нгеан) ничем не отличался от столицы провинции. Написанное им стихотворение (тайно размещённое в местах сбора в деревне) очень быстро распространилось среди народа и колониального правительства.
«Река Динь и гора Гам — волшебные места.
Сведенный с ума тиранами
Ешь и пей, грязная краснозадая армия
Это бремя слишком тяжело для простых людей.
Потеря поддержки сухожилий
Разбитый кусочек баклажана, кровь наверху
Червей и термитов пока не убрали.
Деревня не может наслаждаться покоем.
Окончив начальную школу в Вине, Фан Данг Лыу отправился в Хюэ учиться в школу Куок Ту Джиам. Проучившись три года, он подал документы в практическую сельскохозяйственную школу Туен Куанг, полагая, что изучение сельского хозяйства поможет его родине, поскольку наша страна — отсталая в аграрном плане.
Окончив университет с отличием (войдя в пятерку лучших), Фан Данг Лыу применил свои знания в практических исследованиях в Департаменте сельского хозяйства провинции Бакки. Здесь он всегда находился под контролем правительства из-за своего патриотизма.
Работая с колониальным правительством, он продолжал тайно поддерживать связь с революционным движением, вступил в Ассоциацию Фук Вьет и регулярно изучал революционную теорию. После многих лет тайной и открытой борьбы с французами, 30 июня 1927 года он был уволен за «недисциплинированность».
Вступив в партию Тан Вьет, Фан Данг Лыу занимался переводом теоретических трудов, таких как социология и история экономических теорий, которые являются основополагающими трудами марксистско-ленинской философии.
В сентябре 1929 года Фан Данг Лу был арестован по пути в Китай, где он должен был связаться с вьетнамской организацией.
Он не только писал для газет, но и вникал в жизнь масс, чтобы узнать и мобилизовать их на борьбу за справедливость. В период демократического фронта Фан Данг Лыу вышел из тюрьмы и начал действовать открыто. Это был период наибольшей активности Фан Данг Лыу в творчестве, его воинственные статьи были словно глоток свежего воздуха в душной атмосфере колониального правительства, особенно в Хюэ, где он и его товарищи имели возможность напрямую бороться с марионеточным судом. Его воинственные онлайн-работы в основном были сосредоточены на следующих темах: борьба за демократию, противодействие высоким налогам, разоблачение марионеточных банд и требование свободы слова. Все они имели одну и ту же цель – благо народа.
Перечитывая его произведения, невозможно не восхищаться душой и талантом великой личности. Как политическая проза, она глубока и убедительна. Как литературные рассказы, она глубока и проникновенна, словно освещая сердца предательских чиновников. Как публицистика, отражающая действительность, она словно поражает читателя неоспоримой реальностью.
Поэт То Хыу прокомментировал: «Вступая в теоретическую сферу, Фан Данг Лыу является учёным интеллектуальным революционером:
Фан Данг Луу более полувека находился вдали от нас на западных землях.
Фан Суан Хау
