Сын прихожанина

(Баонхэан)Фан Ван Тханг, родившийся и выросший в революционной семье (коммуна Хунг Тай, район Хунг Нгуен), еще учась в школе, мечтал стать пограничником.

В 2000 году, окончив среднюю школу, Тханг не стал сдавать вступительные экзамены в университет, как его сверстники, а добровольно вступил в пограничную службу Нгеан. После месяцев упорных тренировок на полигоне 19-го батальона рядовой Фан Ван Тханг смог сдать вступительные экзамены в Высшую школу пограничной службы I, как и его давняя мечта.

Получив звание младшего лейтенанта, Фан Ван Тханг был направлен начальством на службу в отряд массовой мобилизации пограничной заставы Дьентхань (Нгеан). После некоторого периода работы партийный комитет и командование части отметили его как энергичного, целеустремлённого и ответственного офицера и доверили ему непосредственное руководство религиозной частью.



Старший лейтенант Фан Ван Тханг оказал поддержку семье г-жи Буй Тхи Труен (приход Фук Тхинь, коммуна Дьен Хай), выделив 1 миллион донгов на строительство Дома Великого Единства.

В первые дни работы его беспокоил и волновал вопрос, как полностью раскрыть свои способности, заслужив доверие подразделения, местного партийного комитета, местных органов власти и масс, поскольку это область со сложными условиями развития: количество уголовных преступлений и социальных проблем растёт с каждым днём; уровень образования населения остаётся низким, число бедных семей, рождаемость третьего и более ребёнка растёт. Кроме того, политическая система функционирует нестабильно, и партийной организации приходится действовать согласованно. Католики в целом по-прежнему легкомысленно относятся к социальной работе и профсоюзам, сосредоточившись только на религиозной работе.

Затем, опираясь на знания, полученные в школе, и опыт своих товарищей по команде, лейтенант Фан Ван Тханг воплотил в жизнь девиз «4 приверженности» (приверженность решениям и политике партии; приверженность политическим задачам подразделения и местности; приверженность местности; приверженность народу). Проведя опросы и чётко понимая местную ситуацию, он рекомендовал партийному комитету и командованию подразделения скоординировать свои действия с партийным комитетом и правительством коммуны Дьенхай (Дьенчау) для организации создания и укрепления политической базы округа Фуктинь. Он предложил партийному комитету на более высоком уровне создать партийную ячейку и непосредственно контролировать её деятельность. С тех пор была создана партийная ячейка Гамлета 8, партийный комитет коммуны Дьенхай (приход Фуктинь), в состав которого вошли 3 члена партии. Лейтенант Тханг в то время был и руководителем местного отделения, и членом партийной ячейки, внимательно следя за прихожанами и находясь с ними в непосредственной близости каждый день, тем самым советуя партийной ячейке издавать многочисленные руководящие резолюции, которые соответствовали действительности.

Благодаря своему энтузиазму, усердию в изучении обычаев и ритуалов, а также поддержке высокопоставленных лиц и должностных лиц прихода, он подготовил 9 выдающихся прихожан для участия в курсах партийного сочувствия. На сегодняшний день в партийную ячейку принято 3 члена партии.

Он также, совместно с партийной ячейкой и исполнительным комитетом, предложил и рекомендовал всем уровням и секторам коммуны и района инвестировать в строительство домов культуры в деревнях, полностью оборудованных для удовлетворения потребностей населения. Создал 12 самоуправляемых групп безопасности, 1 подкомитет Отечественного фронта, объединил Союз молодёжи и Союз женщин для системной и глубокой работы. Мобилизировал строительство 3 домов «Большой солидарности» для семей, участвующих в программе «Политика», стоимостью более 160 миллионов донгов, мобилизовал 9 детей подходящего возраста для обучения в школе, создал 2 модели экономического развития домохозяйств, которые теперь вышли из нищеты. Он также регулярно помогал ребёнку, преодолевающему трудности, хорошо учиться.

Кроме того, он выступает связующим звеном между верующими и неверующими, создавая доверие и связь между правительством и прихожанами; наставляет людей в принципах «уважения к Богу, любви к Родине», «хорошей жизни, праведной религии», связанных с движением «за создание передовых религиозных поселений, образцовых католических семей», реализуя принцип «всего народа, объединяющегося для развития культурной жизни в жилых районах»; мобилизует людей на активное участие в борьбе с преступностью и социальным злом, используя конкретные модели, такие как движение «Три нет» (нет преступности, нет наркотикам, нет социальному злу), которое было с энтузиазмом воспринято населением и нацелено на успешную реализацию. Таким образом, к 2007 году католическая деревня Фук Тхинь была признана культурным поселением районного уровня, партийная ячейка пять лет подряд получала звание «отлично», а ведомства и организации неизменно добивались хороших или более высоких результатов.

Наряду с развитием и успехами прихода Фук Тхинь, Фан Ван Тханг был повышен в звании с лейтенанта до лейтенанта, а затем до лейтенанта. Он также был награждён четырьмя Почётными грамотами от Народного комитета провинции, тремя годами непрерывной работы в качестве борца за низовое соревнование и пятью годами непрерывной работы в партии, блестяще выполняя свои обязанности. Г-н Буй Тхань Нгием, секретарь партийной ячейки Гамлета 8, с гордостью заявил: «Теперь для всех жителей прихода Као Тханг (большинство жителей прихода Фук Тхинь носят фамилию Као) — сын прихода».

Hung Phong - Ngoc Tu