Режиссер вдыхает в каждую пьесу дух деревни.

Тихо вдыхая жизнь на сцену сельского театра

Зажглись огни на сцене, и на сцену вышли актеры-любители.Коммуна Хоа Сон (Ань Сон)Вышли поприветствовать зрителей. После нескольких мгновений напряжения они начали перевоплощаться в эмоциональных персонажей спектакля «Волшебное фото». На сцене господин Чан Зуй Тханг молча наблюдал за каждой ролью, волнуясь и радуясь ей, а затем, когда спектакль завоевал первую премию в округе, расцвел радостью. В апреле 2024 года актёры-любители коммуны Хоа Сон продолжили представлять этот спектакль на провинциальном конкурсе и удостоились третьей премии в финальном туре конкурса «Коммуникации по предотвращению и борьбе с домашним насилием».

Говоря о г-не Тханге, жители Аньсона всегда испытывают искреннюю симпатию к этому человеку, потому что среди суеты современной жизни он по-прежнему тихо сохраняет традиционные культурные ценности нации посредством местных массовых представлений.

Г-н Тханг, высоко оценив книгу «Очерк о пропаганде против домашнего насилия», изданную Министерством культуры, спорта и туризма в 2013 году, отметил, что написанный им очерк «Когда мы понимаем» стал финалистом национального конкурса того года. Позже, при отборе 24 лучших работ для публикации в книге, именно его работа была выбрана для публикации.

Найдите книги в библиотекесценический пропагандистский сценарий, встретить его произведения несложно. Например, в сборнике «Избранные пьесы лагеря самодеятельного сценарного мастерства» Департамента культуры и спорта провинции Нгеан есть произведение «Чья это вина?»; в сборнике «Короткие пьесы» Выставочно-информационного центра провинции Нгеан (ныне Провинциальный культурный центр провинции Нгеан) есть произведение «Демократия в моём родном городе», написанное им.

Большинство этих постановок он поставил для любительских трупп округа Аньшон, которые соревновались и завоевывали высокие призы на фестивалях. Людям знаком образ господина Чан Зуй Тханга, который часами инструктировал актёров-любителей – фермеров, рабочих или простых служащих – о каждом движении и каждой реплике диалога. Если реплика была исполнена не очень хорошо, он терпеливо объяснял и показывал, пока всё не становилось гладко.

«

Сцена — это не просто место для игры, но и место, где можно чувствовать, жить вместе с персонажем, с историей, которую вы рассказываете...

Г-н Тран Дуй Тханг

Поэтому многие статисты поначалу чувствовали себя неуверенно и смущённо, выступая перед публикой, но под руководством господина Тханга они постепенно обрели уверенность и освоили сцену, став актёрами-любителями деревни. Несмотря на то, что господину Тран Зуй Тхангу уже за семьдесят, он продолжает сочинять музыку и вносить свой вклад в развитие любительского театра. Благодаря его энтузиазму многие агентства, школы и общины района обращались к нему за помощью в написании сценариев, постановке программ и репетициях спектаклей.

Темы, которые он выбирает для сочинений, часто вращаются вокруг острых социальных проблем, таких как домашнее насилие, низовая демократия или традиционные моральные ценности, которые постепенно исчезают в современной жизни. Для него искусство должно отражать жизнь, оказывать влияние на зрителя, помогать ему переосмыслить себя и задуматься о социальной жизни. Высшая «награда», которую он получает, — это радость и гордость от того, что его пьесы блистают на сцене, а традиционные культурные ценности сохраняются и распространяются.

В прошлом г-н Чан Зуй Тханг поставил три пьесы, завоевавшие первую и вторую премии на провинциальном уровне, и около десяти пьес, удостоенных высоких наград на районных конкурсах. Кроме того, он ставил сцены для фольклорных песенных представлений, внося тем самым значительный вклад в развитие местного культурного движения.

Зажгите любовь традиционными культурными ценностями

Мало кто знает, что ценный вклад г-на Тханга в местное культурное движение кроется в любви к традиционным культурным ценностям, которую он воспитывал с детства. Вернёмся к 1953 году: Тран Зуй Тхан родился в деревне Фулинь (ныне посёлок № 5) коммуны Линьшон района Аньшон.

Это потому чтоЛинь СонЭто край прекрасных пейзажей, с извилистой поэтической рекой Лам, с холмистыми холмами и горами, где местные жители страстно любят народные песни «Ви и Джиам». Эта земля также считается одной из «колыбелей» народных песен Нге Ан «Ви и Джиам» в движении «Пение над грохотом бомб» во время войны против Америки.

Выросший в такой среде, Чан Зуй Тханг вскоре раскрыл свой талант к народной музыке в детских выступлениях. Мальчик привлёк внимание работников культуры коммуны и был направлен на путь развития в искусстве. С десяти лет Тханг участвовал в волонтёрских художественных коллективах, оставляя свой след в сердцах людей.

В 1970 году труппа Нге Тинь Чео организовала набор, и Чан Зуй Тханг, которому тогда было всего 17 лет, смело присоединился к ней. (В то время в провинции Нге Тинь существовало пять трупп сценического искусства: музыкально-танцевальная труппа Нге Тинь, фольклорная песенная труппа Нге Тинь, труппа Нге Тинь Чео, труппа Нге Тинь Кай Лыонг и драматическая труппа Нге Тинь.) После строгих тестов на вокальное мастерство, чувство ритма и физические данные он был отобран.

Всего через год работы в труппе режиссёр поручил ему первую роль – солдата по имени Сон в спектакле «Co gai song lam». После этого он продолжил играть роль Бо Джиа Сюаня – учителя принца в спектакле «Tam cam». Все эти роли были трудными, поскольку требовали от него изображения множества сложных психологических ситуаций, но он с ними справился.

После успеха этих двух пьес в стиле «Чео» Чан Зуй Тхангу быстро доверили множество самых разных ролей: от злодеев до главных героев, от юмористических до глубокомысленных, от мандаринов до простолюдинов. Его разносторонние актёрские способности помогли ему стать одним из выдающихся артистов театра «Чео» в труппе «Нге Тинь Чео», внеся значительный вклад в «поддержание огня» традиционного сценического искусства своей родины.

После 17 лет работы в труппе «Чео», поскольку в его семье погибло два мученика, государство создало ему условия для работы в Российской Федерации. Находясь за границей, несмотря на то, что его основной работой была работа на фабрике, он продолжал организовывать традиционные культурные программы для вьетнамской общины.

До 1991 года, вернувшись во Вьетнам, поскольку был слишком стар, чтобы заниматься профессиональным искусством, он присоединился к массовому художественному движению вместе со своими соседями. Многие люди были его наставниками, передавая знания и распространяя любовь к традиционному искусству.

Среди них следует отметить г-жу Хоанг Тхи Хоа Дао (1974 г.р.) – заместителя директора детского сада «Тыонг Сон», которая работала под его руководством с самого начала. Благодаря этому она завоевала множество высоких наград на районном конкурсе колыбельных и второе место на конкурсе драматического искусства, посвящённом изучению основ низовой демократии на провинциальном уровне в 2020 году. Эти успехи помогли ей сохранить любовь к сцене и добиться многих выдающихся успехов на местном уровне.

«

Благодаря руководству г-на Тран Зуй Тханга я и многие люди в округе не только освоили актерское мастерство, но и глубже поняли культурные ценности нашей родины.

Любовь к театру и гордость за традиционную культуру, которые он мне привил, являются для меня мотивацией и вдохновением, чтобы продолжать следовать своему призванию и сохранять драгоценные культурные ценности моей родины...

Г-жа Хоанг Тхи Хоа Дао – заместитель директора детского сада Туонг Сон