«Предтеча» в Нам Нхунге

(Баонхин) - Член партии Ви Ван Дьен является не только типичным примером развития семейной экономики, но и образцовым пионером в добровольном пожертвовании земли коммуне и деревне для строительства общественного дома культуры, строительства медицинского пункта и активной мобилизации других домохозяйств для внесения вклада в цель строительства новых сельских районов в высокогорной коммуне Нам Нхунг.

Это самые краткие и полные резюме г-на Ви Ван Дина, члена партии с почти 30-летним стажем, в настоящее время проживающего в деревне На, коммуны Нам Нхунг, района Куэпхонг. В 2010 году, когда он работал секретарем ячейки сельской партии, понимая, что коммуне нужна земля для строительства общественного дома, он обсудил с женой и детьми переезд дома на ферму примерно в 2 км, чтобы предоставить коммуне участок под дом площадью 700 м2. После передачи участка у него осталось 840 м2 земли для рыбоводного пруда, который он только что построил из бетона, но когда представители коммуны пришли уговорить его, он был готов пожертвовать его коммуне для строительства медицинского пункта. Благодаря щедрости его и его семьи, в деревне На теперь есть просторный общественный дом культуры и новый медицинский пункт с полностью функциональными помещениями для удовлетворения потребностей жителей деревни в медицинском осмотре и лечении.

Имея возможность встретиться с ним и обсудить этот благородный поступок, он скромно сказал: «Я давний житель коммуны, поэтому знаю, что земельный фонд коммуны испытывает трудности. Если мы построим общественные дома и поликлиники вдали от жилых районов, это создаст неудобства для повседневной жизни, а также для медицинского осмотра и лечения жителей деревни. К тому же, в то время, как секретарь сельского парткома, я должен был подавать хороший пример для мобилизации жителей деревни, и у меня уже была земля для проживания в моём лагере...». Видя его значимую работу, 20 семей деревни также добровольно пожертвовали землю, убрали заборы и деревья, чтобы помочь коммуне построить новые сельские дороги.

Г-н Дин (слева) рассказывает о своем опыте «гражданской мобилизации».

В настоящее время, хотя он больше не является секретарём партийной ячейки, г-н Дьен, возглавляя Ассоциацию фермеров, активно мобилизует домохозяйства деревни для поддержки выделения земли под волейбольные площадки и строительства новых сельских дорог. Стремясь к формированию нового культурного уклада жизни, он посещает каждый дом, призывая людей к нововведениям в проведении свадеб и похорон, искоренению отсталых обычаев и переносу скотных дворов из домов. Благодаря его образцовому примеру, 85 семей в деревне На перенесли скотные дворы из домов; многие семьи (тайцы и кхму) постепенно отказались от отсталого образа жизни и обычаев.

Г-н Дьен не только является примером для подражания в общественной жизни деревни, но и является типичным примером высоких экономических показателей. Он спланировал землю под комплексное фермерское хозяйство: нижнюю часть ручья он отвел под выращивание риса, а в верхней части создал лесную ферму и развел скот. Когда в коммуне Нам Нхунг никто не выращивал бо бо (по-тайски называемый «мак ча» – лекарственное растение), благодаря своему опыту жизни в лесу, г-н Дьен обнаружил это ценное растение и принёс его к своему дому, чтобы попробовать посадить и размножить. Под его руководством бо бо получил широкое распространение, и на сегодняшний день в Нам Нхунге почти 20 гектаров бо бо, обеспечивая людей стабильным источником дохода. На своей ферме он создал модель VACR, которая приносит годовой доход около 100 миллионов донгов. Благодаря стабильному доходу у него больше возможностей воспитывать детей послушными и способными к учебе. У него четверо детей, трое из которых окончили университет, а двое имеют постоянную работу.

Заместитель секретаря партийного комитета коммуны Нам Нхунг г-жа Ло Тхи Хыонг прокомментировала: «Товарищ Ви Ван Дьен является не только образцовым лидером, добровольно жертвующим землю деревне и коммуне, мобилизующим жителей деревни делать то же самое, но и хорошим деловым членом партии, воспитывающим своих детей до зрелого возраста и являющимся типичной культурной семьей тайцев в коммуне Нам Нхунг».

Нгуен Хай