Хранитель тайских народных песен
(Baonghean.vn) - Приехав в деревню Хоа Тиен, коммуны Чау Тиен, района Куи Чау, все жители деревни, и молодые, и старые, мужчины и женщины, знают госпожу Сэм Тхи Винь (1950), одну из немногих людей, которые «сохранили» многие народные песни тайской этнической группы.
![]() |
Г-жа Сэм Тхи Винь — одна из немногих, кто «сохраняет» многие народные песни тайской народности. Фото: Чу Тхань |
Несмотря на то, что ей 68 лет, каждые две недели г-жа Винь обучает более 64 «учеников» всех возрастов в тайском клубе сохранения этнической культуры в коммуне Чау Тиен пению традиционных песен и мелодий.
Пение суой, пение лам, пение нхыон, пение хап лай... - народные песни тайского народа вдохновлены трудовой жизнью, производством, повседневной деятельностью народа, а также историями о легендарных героях народа, которые бесчисленное количество раз звучали в доме культуры деревни Хоа Тиен.
«Когда мне было 14, дядя научил меня первым словам тайских народных песен», — вспоминает г-жа Винь. Любовь г-жи Винь к народным песням росла с годами, пока она выступала вместе с труппой, а в старости передала их своим детям и внукам, а также жителям деревни.
Чтобы петь тайские народные песни, нужен талант, и не каждому это под силу, сказала г-жа Винь. Помимо знания тайского языка, певцы также должны практиковать такие навыки, как дыхание, вибрато и чёткое и полное пропевание каждой песни.
«У каждой мелодии свой способ пения, ритм и правила, поэтому, если вы ее не любите, она не полюбит вас, и вы не сможете ее спеть», — рассмеялась г-жа Винь.
Г-жа Сэм Тхи Винь поет тайскую народную песню. Клип: Чу Тхань |
Например, исполняя Ньон, певец должен петь низким голосом, много, с придыханием, гортанным голосом, а не гнусавым. В отличие от низкого стиля пения, например, Ньон, певец Лам поёт в быстром, ровном и живом ритме.
В стиле хап лай певец должен исполнять сказительную мелодию. Поскольку это жанр убаюкивания детей, колыбельную (У уу ум, Пум бэ) нужно петь нежной, напевной мелодией, полной эмоций. При пении колыбельной певец должен использовать вибрато, чтобы выразить священную любовь матери и ребёнка. Что касается пения он ой, то, на первый взгляд, оно немного похоже на пение нхыон, но, по сути, его нужно петь выше и чётче.
![]() |
Г-жа Сэм Тхи Винь (в белой рубашке, крайняя слева) обучает членов клуба тайским народным песням. Фото: Чу Тхань |
Это лишь некоторые из правил, которые помогут вам попасть в ритм тайских народных песен. Помимо того, чтобы запомнить, как петь в правильном ритме, учащимся также необходимо запомнить некоторые правила пения.
В частности, исполняя хаплай – мелодию о героических персонажах из тайских легенд, – певец должен строго придерживаться сюжета, ничего не добавляя и не убирая. Среди типичных произведений, исполняемых в стиле хаплай, можно назвать «Кхун Чыонг», «Кхун Тинь», «Ам Фу», «Хун Пха Бун»... Остальные песни певец может свободно сочинять, добавляя тексты в зависимости от ситуации.
По словам г-жи Винь, пение и тексты песен уже давно стали неотъемлемой частью культуры тайского народа. От свадебных церемоний, праздников и ритуалов до работы – пение помогало людям выражать свои скрытые чувства, которые трудно выразить словами. Однако было время, когда многие молодые люди в деревне потеряли интерес к изучению и сохранению традиционных народных песен. Это очень огорчало пожилых жителей деревни, таких как она.
К счастью, в последние годы благодаря проектам по сохранению наследия и созданию клубов, таких как Клуб сохранения тайской этнической культуры в коммуне Чау Тиен, молодые люди постепенно стали больше интересоваться возрождением традиционных народных песен, тем самым внося вклад в сохранение культурной самобытности тайской этнической группы.