(Baonghean.vn) — Монгам в Нгеане родители дают свои первые имена при рождении, однако после свадьбы зять должен привезти родителей жены обратно, чтобы дать им новое имя. Это новое имя будет с ними на протяжении всей жизни, до самой смерти. Это уникальный обычай монгов в западном регионе Нгеан.
 |
| У мужчин племени Нгеан всегда два имени: одно, данное родителями при рождении, и одно, данное родителями жены. |
 |
| После свадьбы, в зависимости от обстоятельств, жених рано или поздно должен пригласить родителей жены, чтобы они переименовали его. Шаман просит предков жениха разрешить ему это сделать. Имя, конечно, новое, но фамилия остаётся неизменной. |
 |
| Поднос для церемонии имянаречения очень прост и состоит только из белого риса, миски мяса, миски воды и кубка вина. |
 |
| В случае смерти родителей жены право выбора имени принадлежит её дяде. На фото: церемония наречения имени жены Шонг Ба Тхай (деревня Тхам Хон, коммуна На Нгой — Ки Сон). Новое имя Шонг Ба Тхай было дано дядей — Шонг Руа Тхай. |
 |
| Во время церемонии наречения имени звучала музыка на кхене. |
 |
| Свинина является незаменимой пищей в церемонии имянаречения у народа монг в Нгеане. |
 |
| После того, как свинина готова, ее половину необходимо разделить между материнской стороной. |
 |
| Радость жениха, когда семья его жены дает ему новое имя. |
 |
| Прежде чем сесть за общий обеденный стол, монгцы ставят в центр стола таз с чистой водой, чтобы участники «очистились». |
 |
| У народа монг из Нгеана на праздничной трапезе могут присутствовать только мужчины, сидеть здесь разрешено только матери жены и мужа. |
 |
| Это уникальная традиционная культурная особенность народа монг из Нгеан, доказывающая, что родственники и братья и сестры по материнской линии играют очень важную роль в супружеской жизни. |
Дао Тхо
