Люди племени Пом Ом защищают лес.

(Баонхьен) — После поездки в таинственный и священный лес Пом Ом (Хань Дичь, Куе Фонг) я вернулся в знакомый шумный город. Однажды я попытался закрыть глаза и «прислушаться», чтобы понять, что больше всего запомнилось мне в этом огромном первобытном лесу и маленькой деревне у подножия горы. Ответом был мир. Бесконечный мир в отдалённом приграничном районе, мир в человечности и простоте людей и мир в моём сердце в дни, проведённые там...

Господин Ло Кам Сюен и лес, управляемый деревней Пом Ом.

Дорога от центра города Кимсон до приграничной коммуны Ханьдич, протяженностью около 30 км, проложена асфальтом до подножия деревень, расположенных рядом с Народным комитетом коммуны. Жители Ханьдич – в основном тайцы, очень дружелюбные. Говорят, что местные тайцы пришли сюда из провинции Тханьхоа, из Лаоса, из коммун старого района Куичау, мигрировав более 300 лет назад. Сейчас эти миграционные корни значительно угасли. Дети жителей Ханьдича теперь считают эту землю своей родиной, а река Намвьек, протекающая через 11 деревень, стала ярким воспоминанием тех, кто уехал далеко. Крепко пожав руку, товарищ Нгуен Хыу Кием, заместитель секретаря партийного комитета коммуны Хань Дичь, сказал: «Сегодня хороший день для посещения леса Пом Ом. Погода в городе прохладная, но как только вы приедете сюда, она быстро потеплеет. Кроме того, секретарь партийной ячейки деревни Пом Ом сейчас в штаб-квартире комитета, чтобы поставить печать на договоре о защите леса. Подождите минутку, я вернусь в деревню с секретарем партийной ячейки!»

Сказав это, товарищ Кием зажег чайник, посоветовал мне держать руку на краю чашки, чтобы она не замерзла, и поделился: Вся коммуна имеет ширину более 18 000 гектаров, из которых площадь лесных угодий составляет почти 90% и управляется многими организациями, в том числе: 10 533,7 гектаров запланировано для природного заповедника Пу Хоат; около 1400 гектаров запланировано для Молодежного добровольческого отряда 7 - хозяйственное строительство (сейчас каучуковая ферма Куэпхонг) - запланировано 6000 гектаров, но на самом деле земельного фонда нет; Совет по управлению защитными лесами Куэпхонг управляет почти 6000 гектаров, остальная часть - это земли, управляемые правительством коммуны Ханх Дич, из которых сельскохозяйственные земли составляют всего 288,11 гектаров, в частности площадь рисовых полей составляет всего 149,32 гектара. Ограниченный земельный фонд для обработки затрудняет обеспечение людей продовольствием. Поэтому на протяжении многих лет жители Хань-Дич считают лес незаменимым местом для жизни. Выкапывание бамбуковых побегов, сбор дров, сбор лекарственных листьев, ловля бамбуковых крыс, оленей... для улучшения качества питания семьи — всё это связано с лесом. «Повышение осведомлённости о защите лесов — стратегическая задача, и, к счастью, несмотря на всё трудности жизни, жители Хань-Дич очень сознательно подходят к этой работе», — поделился товарищ Нгуен Хыу Кием.

В это время господин Ло Кам Сюен, секретарь партийной ячейки деревни Пом Ом, закончил свою работу. Я попрощался с товарищем Киемом и попросил отвезти его машину обратно в деревню. Господин Сюен, родившийся в 1973 году, с нескрываемой гордостью рассказывал о деревне и лесе. «Лес Пом Ом строго охраняется жителями. Теперь лесные ручьи, такие как ручей Хой Мок и ручей Мит... стекающие с вершины высокой горы, служат источником воды для пограничного поста Хань Дич, Народного комитета коммуны, детских садов, начальных школ и некоторых центральных деревень. Вода здесь никогда не пересыхает круглый год, потому что густой лесной полог удерживает воду», – рассказал господин Ло Кам Сюен.

В мгновение ока перед нашими глазами предстал лес Пом-Ом. Нам пришлось оставить мотоциклы под столбами деревенских домов на сваях, и мы с секретарём партии быстро поднялись на высокий холм, чтобы добраться до входа в лес. Он казался таким близким, но на самом деле был очень далеко. Хотя мы задыхались, мы всё равно не поспевали за привычными шагами горцев. Господин Сюйен время от времени оборачивался, чтобы подбодрить нас, и продолжал рассказывать истории, чтобы сделать шаги моего спутника ещё более захватывающими. В нашей деревне 72 дома, и большинство из них живут вокруг этого холма. Не говоря уже о том, что в 2012 году, когда Народный комитет округа Куэпхонг принял решение о передаче 426,50 гектаров лесных угодий в управление общине деревни Пом Ом, на протяжении сотен лет народ Пом Ом передавал тайны священного леса Пом Ом и установил обычаи, согласно которым деревья нельзя вырубать или рубить, потому что каждая гора, пещера, ручей, пень дерева ... охраняются лесным богом. Чтобы пойти в лес, чтобы собрать побеги бамбука и лекарственные листья, люди должны принести кусочек бетеля, положить его под дерево, а затем громко помолиться о продуктах старого леса. Люди не забывают обычаи, но в начале 90-х годов жизнь была настолько трудной, что некоторые люди рисковали, заходя слишком далеко в лес, чтобы разбить поля и фермы. «Теперь эта ситуация полностью изменилась. Люди согласились принять новое соглашение по защите лесов, и я только что отправился в коммуну, чтобы получить печать. В нём есть положение, согласно которому поля должны находиться на расстоянии 150–200 метров от подножия ручья и вдали от лесных ворот, что абсолютно не должно наносить вред деревьям в священном лесу и влиять на источник чистой воды», — поделился г-н Ло Кам Сюен.

Господин Ло Кам Сюен и жители деревни Пом Ом пропалывают питомник.

За разговором усталость быстро прошла, и вдали открылись лесные ворота. Господин Сюйен указал на группу людей вдалеке, которые старательно переносили тяжёлые грузы в большой лагерь: «Это все жители нашей деревни, по очереди выращивающие дикое красное дерево, мо, каштаны... для посадки на пустырях леса. Горшки для деревьев также были добровольно предоставлены жителями деревни, как и этот питомник: каждое домохозяйство внесло по пять бамбуковых деревьев, а затем они объединили усилия для его создания. Жители деревни собрались, чтобы обсудить, что мы должны посадить в лесу около 210 000 саженцев, чтобы покрыть зелёную зону, поэтому питомник должен быть прочным и долговечным». Я посмотрел на огромный лес Пом Ом, площадь которого, как говорили, составляла 426,5 гектаров, с тоской думая о любви к земле и людям в далёкой пограничной зоне. Где-то люди продолжали рубить и уничтожать, а здесь народ Пом Ом продолжал усердно сажать, тихо сажать, словно желая умножить добрые семена жизни в этой жизни...

Г-н Ло Кам Сюен пролистал книгу с уставом по защите лесов деревни, ещё не засохшую от чернил, показав мне распределение леса Пом Ом, а также научно обоснованный подход к его эксплуатации, защите и восстановлению. Соответственно, лес разделён на 4 зоны: священная лесная зона Пу Ке-Мекхыонг; зона защиты, использования и восстановления; зона сельскохозяйственного и лесохозяйственного производства и зона выпаса скота. В частности, священная лесная зона Пу Ке-Мекхыонг чётко обозначена как зона поклонения, зона кладбища и зона сохранения и развития лекарственных растений, где самовольное вторжение категорически запрещено. Что касается охраняемой и восстанавливаемой лесной зоны, то людям разрешено использовать деревья в соответствии с установленными правилами. Молодые семьи, которые переезжают и хотят вырубить лес для строительства дома, должны написать заявление в Совет по управлению лесным хозяйством деревни, и им разрешено вырубить не более 12 кубометров древесины. Семья, вырубающая столько деревьев для строительства дома, сама несёт ответственность за посадку молодых деревьев на их месте. «Поначалу у некоторых людей были свои мнения по поводу этого строгого правила, но после разъяснений они поняли его и стали его соблюдать. Каждый год в деревне проводится собрание, на котором подводятся итоги работы по охране леса, а также отмечаются и награждаются образцовые хозяйства, которые хорошо справляются с этой задачей. Люди очень воодушевлены, видя, что их усилия имеют смысл и поддерживаются общиной», — признался секретарь партийной ячейки Ло Кам Сюэнь.

Теперь огромный зелёный лес Пом Ом обнимает реку Нам Вьек, словно очаровательный пейзаж. У подножия леса люди мирно и просто живут среди рисовых полей и скота. Деревня Пом Ом – первая культурная деревня коммуны Хань Дич, а также деревня с очень высоким уровнем образования: когда уровень охвата детей школьным образованием достигает 100%, многие из них поступают в старшую школу, колледж и университет. Жизнь в Пом Ом рядом с древним лесом, умиротворённая, словно настоящий первобытный рай, заставляет такого странника, как я, почувствовать, как сердце успокаивается, прежде чем с сожалением покинуть горы...

Фыонг Чи