Нгуен Синь Кунг последовал за отцом, чтобы поклониться в храме Куа Сон.

В географической книге «An Tinh Co Luc» Х. Ле Беретона говорится, что: В Ан Наме, в Нге Ане находятся 4 самых известных и священных храма: храм Кон, храм Куа, храм Бать Ма и храм Чиу Чунг.

Самый священный храм Кон поклоняется «Четырем святым дамам» в деревне Фыонг Кан, коммуне Куинь Фыонг, округе Куинь Лу.

Храм Бать Ма, китайское название которого «Бать Ма Ту», в деревне Тан Ха, которая сейчас находится в коммуне Во Лиет района Тхань Чыонг, поклоняется генералу Фан Да — молодому генералу армии короля Бинь Диня Ле Лоя, «Великому императору Бать Ма, верховному богу счастья».

Храм Чиу Чунг на горе Лонг Нган, коммуна Тхат Бан, район Тхатха, провинция Ха Тинь. В храме поклоняются Чиу Чыонг Дай Выонг Ле Хою — генералу короля Бинь Динь Ле Лоя.

В двух незаконченных рукописях писателя Сон Тунга под названиями «Рассказы дяди Хо столетней давности, которые нелегко понять» и «Дао Тань, оглядываясь назад на сто лет», упоминается история детства дяди Хо, когда он последовал за отцом, чтобы посетить храм Куа Сон в коммуне Бач Нгок (Бой Сон), уезд До Лыонг, провинция Нгеан.

Ранняя весна, январь, обычно люди, которые работают чиновниками, преподают или работают вдали от дома, не возвращаются в свои родные города, чтобы отпраздновать Тэт. Пользуясь этой прохладной погодой, вице-канцлер взял своих двух сыновей, Нгуен Синь Кхием и Нгуен Синь Кон (имя дяди Хо, которое он носил в молодости), чтобы навестить благотворителей и друзей, которые помогли ему в его недавней кончине. Чтобы узнать о текущих событиях, а также дать своим детям возможность вскоре встретиться с великими учёными той эпохи, прогрессивными интеллектуалами, узнать о жизни народа и насладиться пейзажами гор, рек, храмов в провинции... Другая причина, по которой вице-канцлер хотел отправиться в Во Лиет (Тхань Чыонг), чтобы преподавать, по приглашению местных семей, после того как они услышали о вице-канцлере. В тот год Нгуен Синь Кхием было 14 лет, Нгуен Синь Кону — 11, а Нгуен Тхи Тхань — 18. Мисс Тхань пришлось остаться дома, чтобы заботиться о бабушке и вести хозяйство.

По словам г-на Нгуена Синь Кхиема, рассказанного писателю Сон Туну: «Дядя Хо и его отец шли пешком и переводили каждый этап».

Сначала он отправился в дом друга в Кау Рам Винь, чтобы встретиться с двумя братьями, Нгуен Синь Кхиемом и Нгуен Синь Коном, чтобы тайно изучать Куок Нгу, и навестить губернатора Ан Тинь Дао Тана. На следующий день они втроём отправились в деревню Донг Чу уезда Нги Лок провинции Нге Ан, чтобы навестить учителя Нгуен Тхук Ту, который сдал экзамен на степень бакалавра в году Мау Тхин (1868), в том же году, что и Хо Сы Тао. Пройдя через гору Кам в земли Дьен Чау, он полюбовался величественным храмом Куонг на горе Мо Да и цитаделью Фу Дьен, высокой, окруженной глубокими рвами снаружи и внутри цитадели. По поверхности цитадели двигались колесницы, запряжённые двумя и четырьмя лошадьми...

Посетив резиденцию заместителя великого канцлера Као Сюань Дыка в деревне Тхинь Ми, чтобы выразить благодарность: «Если бы в прошлом году на экзамене в Хой не было главного экзаменатора г-на Као Сюань Дыка, который проверял результаты, два кандидата Фан Чу Чинь и Нгуен Шинь Сак снова провалились бы».

Попрощавшись с семьёй господина Као Сюань Дыка, господин Фо Банг Сак и его сын отправились в Тхань Трай, затем в деревню Ван Фан, чтобы навестить и остановиться в доме господина Во Тат Дака, который только что ушёл на пенсию, чтобы преподавать. На следующий день они проехали через деревню Ким Луй и попросили господина Ту Буй Суан Фонга отвезти их в деревню Куинь Дой района Куинь Луу, чтобы навестить господина Хо Сы Тао. Губернатор района и первостатейный мандарин Хо Сы Тао был близким другом господина Ту Хоанг Сюан Зыонга, учителя великого учёного Као Сюань Дыка и инспектора образования Чан Динь Фонга. Благодаря совету господина Хо Сы Тао оба этих студента встали на защиту Нгуен Шинь Сака и помогли ему поступить в Императорскую академию.

После нескольких дней игр и бесед с учёными деревни Куинь Дой отец и сын вице-канцлера Сака вернулись в район Йентхань, посетили семью губернатора по образованию Чан Динь Фонга — коллеги-врача, сдавшего экзамен Ки Мао (1879) в деревне Йен Ма, а также посетили таких однокурсников, как Фан Ты Чи, коммуну Сюань Тиеу, Нгуен Ван Те, коммуну Куи Трач...

Из района Йентхань, минуя гору «Безголовый генерал», отец и трое сыновей вице-канцлера Сака отправились в До Лыонг, чтобы сесть на корабль до Тхань Чыонга. Дядя Кхием с волнением вспоминал:

— В тот день, когда мы втроём проезжали через коммуну Бач Нгок, мы увидели храм Куашон, который был ещё величественнее храма Тхук Фан Ан Дуонг Выонг. Кон удивился и спросил отца:

- Наверняка у этого бога есть великая заслуга, что люди построили ему такой величественный храм, да, папа?

— Я думаю, это немного опрометчиво. Среди чиновников есть некомпетентные, эксплуатирующие народ, но есть и талантливые и добродетельные, которые приносят пользу народу, которых он помнит и в честь которых возводят храмы. Стоит помнить, что Ли Нят Куанг почитается в храме Куашонни. Он был восьмым сыном короля Ли Тхай То и носил титул Уй Минь Хау. В год Тан Ти король Ли Тхай Тонг назначил Ли Нят Куанга чиновником, охраняющим Нгеан. Его заслуга заключалась в расширении территории и усмирении врагов на западе и юге страны.

Он был тем, кто убил короля Чампы, Са Дау, когда Са Дау вторгся в нашу страну. Земледелие, шелководство, шёлкоткачество, рыболовство и солеварение вскоре расцвели по всему Нгеану благодаря усилиям Ли Нят Куанга. Услышав, что двор пригласил Ли Нят Куанга вернуться в Тханглонг, люди Нге стекались в провинциальную канцелярию, чтобы просить его остаться и продолжать заботиться о людях. Но он не мог поступить иначе, чем повелел двор. На обратном пути в Тханглонг льстецы устроили засаду и убили его, потому что боялись, что если он будет при дворе, их разоблачат... Люди Нгеана, услышав ужасную новость, добровольно оплакивали его и построили тридцать два храма в честь Уй Миня Маркиза Ли Нят Куанга.

После посещения храма Куа Сон отец и трое сыновей вице-канцлера Сака отправились на лодке в Тхань Чыонг. Господин Сак преподавал в деревне Во Лиет, а двоих детей оставил в доме знакомого в деревне Нгует Бонг. Тхань Чыонг также был местом, где вице-канцлер Нгуен Шинь Сак преподавал дольше всего. В деревнях Нгует Бонг и Во Лиет дядя Хо также оставил множество детских впечатлений.

По словам писателя Сон Туна, господин Ка Кхием также добавил: «Это было в январе года Нямдан (1902). Посетив и отдохнув в разных местах, он вернулся в До Лыонг, чтобы поклониться храму Куа Сон, и отправился в Тхань Чыонг всего за несколько дней до или после праздника в храме Куа Сон».

- В той поездке, помимо преподавания, мой отец хотел встретиться с учёными в Куинь Дои, Тхань Чыонг..., чтобы узнать о подготовке ко второй поездке с господином Нге Нго (Нго Дык Ке), господином Банг Дангом (заместителем Банг Данг Нгуен Каном), господином Ку Выонгом (бакалавр Выонг Тхук Куи) на Север, чтобы найти друзей-единомышленников после того, как господин Фан Бой Чау основал тайное общество.

Во время второй поездки на Север в 1903 году Нгуен Шинь Кон смог последовать за отцом в Ханой, в то время как у его дяди был распух пах, и он не мог долго ходить, поэтому ему пришлось остановиться в Куинь Дое у губернатора Данг Нгуен Кана в доме господина Хо Фи Тхонга. Позже такая возможность представилась, когда сын губернатора Данг Нгуен Кана, профессор Данг Тхай Май, женился на дочери господина Хо Фи Тхонга, госпоже Хо Тхи Тоан. Госпожа Хо Тхи Тоан была матерью профессора истории Данг Тхи Ха, жены покойного генерала Во Нгуен Зиапа.

Источник: Журнал культуры Нге Ан