Историк Фан Хюи Чу и его заметки об эпохе правления короля Хунга
(Baonghean.vn) -В сообществе преподавателей и исследователей истории Вьетнама
Фан Хюи Чу был сыном Фан Хюи Ича, известного конфуцианского учёного, сдавшего докторский экзамен во времена династии Ле и ставшего чиновником при династии Тэй Сон. Он был родом из деревни Йеншон коммуны Туикхе (т.е. деревни Тхай) уезда Куокай провинции Сонтай. Говорят, что, хотя он родился и вырос в Бакха, родным городом Фан Хюи Чу была коммуна Тхатьчау уезда Тхатьха провинции Хатинь (?). С юных лет Фан Хюи Чу получал хорошее образование и славился своими прекрасными произведениями. В 1821 году король Минь Манг, узнав о его репутации, пригласил его в Хюэ на должность редактора Императорской академии, открыв ему путь к славе и карьере, который был блестящим, но также полным терний и горечи...
Книжная серияХроника династийФан Хюи Чу начал составлять эту книгу, ещё учась в школе и сдавая экзамены. Это был 8-й год правления Цзя Лонга (1809). В свободное время он усердно работал над исследованиями и записями в течение 10 лет, с 1809 по 1819 год. Ближе к концу «Предисловия» он признался: «О, вышеописанная работа… Древние всё ещё жаловались на её сложность… Теперь я временно собираю то, что видел и слышал, чтобы заполнить пробелы». В 1821 году, занимая пост редактора Императорской академии, Фан Хюи Чу представил рукопись этой книги королю Минь Мангу, который высоко оценил её и наградил 30 таэлями серебра, шёлковой рубашкой, 30 перьями и 30 чернильницами.
В книгеХроника династийАвтор тщательно записал 10 предметов, классифицировав их по порядку: География, Персонажи, Чиновники, Обряды, Наука, Национальное использование (регистрация домохозяйств, сбор налогов, денежная система, земля), Уголовное право, Военная система, Литература и Государственные отношения. Таким образом, книга не только богата, систематически классифицирована в соответствии с научными методами, но и в целом весьма точна. С точки зрения идеологии книга также прогрессивна, поскольку автор близок к народу, стоя на стороне интересов народа и бедняков при изучении истории. Следует отметить, что эта книга изучает только события из династии Ле и более ранних периодов, особенно фокусируясь на династии Ле, но он обходит стороной династию Нгуен?!
В разделе «География» (том I), исходя из точки зрения, что «сокровище страны не имеет ничего более ценного, чем земля: люди и богатства рождаются из неё», историк Фан Хюи Чу с уважением записал: «Наш Вьетнам, со времён короля Хунга, построил страну, разделил территорию, основал столицу, горы и реки Юга имели пределы в Книге Небес»… «В период короля Хунга была основана страна, названная Ванланг, со столицей в Фонгтяу, разделившая нашу страну на 15 департаментов: Джаочи, Чудьен, Вунинь, Фуклок, Вьеттыонг, Ниньхай, Дуонгтуен, Люкхай, Вудинь, Хоайхоан, Кыучан, Биньван, Танхынг и Кыудук. Место, где жил король, называлось страной Ванланг…». Обратите внимание, что провинция Нгеан в то время относилась к департаменту Хоайхоан, а провинция Хатинь относилась к департаменту Кыудук.
В книге «История персонажей» (том VI), основываясь на концепции: «Я часто думаю, что людям нужен кто-то, кто заботится о их скоте, когда они рождаются, поэтому преемственность королей и вельмож должна рассматриваться систематически; каждое новое поколение должно иметь кого-то, кто помогал бы, поэтому достижения гражданских и военных чиновников должны быть зафиксированы», и «необходимо записать всю историю, чтобы мы могли исследовать и сравнивать персонажей прошлого и настоящего без каких-либо упущений», историк Фан Хюи Чу описал историческую личность Хунг Выонга следующим образом: «Хунг Выонг был сыном Лак Лонг Куана.
Когда он взошел на престол, он назвал страну Ван Ланг, основал столицу в Фонг Чау и разделил страну на 15 департаментов. Сыновей звали Куан Ланг, дочерей - Май Ныонг. Гражданских генералов звали Лак Хау, военных генералов - Лак Тыонг. Из поколения в поколение передавалось 18 поколений, все они назывались Хунг Выонг. В то время король и его подданные пахали вместе, отцы и сыновья купались в одной реке без границ, без различия власти или звания. Все люди раскрашивали свои тела, пили воду через нос и играли вместе без каких-либо забот, что называлось очень невинной жизнью... С точки зрения времени существования и развития, от Кинь Дуонг Выонг до Хунг Выонг общее время составило 2622 года.
Праздник храма Хунг.
Историк Нго Си Лиен в XV веке, в серии книгПолные летописи Дай Вьета(1479) сказал: Предок вьетнамского народа
Каменная колонна клятвы в храме Хунг.
Вышеуказанные исторические документы Нго Си ЛьенаПолные летописи Дай Вьетаа затем Фан Хюи Чу вХроника династийЭто помогло нам легко увидеть, что существовало государство Ван Ланг королей Хунгов, первый зародыш Вьетнама. Хотя это государство было ещё простым, оно обладало силой объединять сердца людей. Чувства общности переросли в общественное сознание, любовь к соотечественникам из одного яйцевого мешка проявилась ярко. Изначально жители Ван Ланга понимали тесную связь между людьми и природой, людьми и людьми, отношениями между королём и подданными; осознавали силу общины не только в труде, направленном на создание пищи, одежды и жилья, но и в борьбе за защиту деревни и страны от любопытных глаз иностранных захватчиков!
Можно сказать, что вместе с историком Фан Хюи Чу он проявил свои знания и эрудицию в каждой области, будь то история, география, культура, образование, литература и искусство, военное дело, юриспруденция, дипломатия... Благодаря этому появилась огромная серия книгХроника династийЭта книга издавна считается первой «энциклопедией» нашей страны. Хотя заметок о правлении Хун-хана в этой книге немного, они имеют фундаментальную ценность, пронизаны уважением и почтением, достойны уважения, благодарности и продолжения будущими поколениями.
Ким Хунг
