Общество

В память о мученике Дуонг Тхань Хоанге — верном и преданном сыне деревни Куинь.

Фан Ван Тоан July 18, 2024 17:10

В тот самый день, когда ты пал, я шел на передовую по тропе Чыонгшон. Мой друг, эта статья от твоего товарища из деревни Лангкуинь — дань уважения тебе, мученик Дуонг Тхань Хоанг.

С тех пор как дед Хоанга (которого звали г-н Хунг, имя старшего сына, независимо от пола — это прогрессивное различие в деревне Куинь, район Куинь Луу, провинция Нгеан, на родине всемирно известного деятеля культуры Хо Суан Хуонга) переехал жить на землю Динь Хом Ао, в нескольких десятках метров от моего дома, мы с ним стали близкими друзьями. В начальной школе Хоанг ездил со своим дядей (когда его отец еще был учителем) в Нам Тхань, Нам Дан. Поэтому я видела Хоанга только летом. В средней и старшей школе Хоанг перевелся учиться в Куинь Дой. Хоанг на год старше меня — он родился в год Дракона — и учился на один класс старше меня.

1(3).jpg
Фото: Предоставлено семьей погибшего солдата.

В те времена система громкой связи охватывала каждый переулок и деревню. В первый год обучения в средней школе Хоанг перевелся в среднюю школу Куинь Дои и стал лучшим учеником по литературе в сельской школе. Летом они часто слушали детскую радиопередачу «Голос Вьетнама», которая транслировалась повторно. Особенно им нравилось слушать, как диктор читает стихи Чан Данг Кхоа. Хоанг особенно запомнил стихи Чан Данг Кхоа. Когда я пишу эти строки, я до сих пор слышу выразительное чтение Хоангом стихотворения «Рисовое зерно нашей деревни»:Зерна риса нашей деревни / В годы американских бомб / Падающие на наши крыши / В годы выстрелов / Преследующие людей издалека / В годы пуль / Золотистые, как рисовые поля / Чаша риса урожая / Аромат окопов... «Рисовые зерна из нашей деревни / Отправлены на передовую / Отправлены в дальние страны...».

У Хоанга был поэтический талант. Он предложил нам использовать школьную бумагу, чтобы делать тетради больше ладони и практиковаться в написании детских стихов. Почерк Хоанга был очень красивым, что вдохновило меня попробовать писать так же, как он. Хоанг был старшим из трех младших братьев и сестер, которые с детства жили со своим дедушкой. После того, как их бабушка и дедушка переехали в Динь-Хом-Ао, мы с ним сблизились. Благодаря своему таланту и усердной практике Хоанг написал десятки стихотворений за лето. Позже я узнал, что Хоанг участвовал в литературном конкурсе на тему «Молодые люди, борющиеся против Америки» в газете «Thiếu niên Tiền Phong» (Молодые пионеры), и его стихотворение «Любовь к моей родине» было опубликовано в номере 649 от 3 июля 1970 года. В стихотворении были такие строки: «Люблю свою зеленую родину / Люблю все цветы и листья / Люблю простые дома с соломенными крышами / Люблю всех дядей и тетей / Которые украшают сельскую местность / Летнее солнце пылает красным / Пот льется ручьем / О, моя процветающая родина / Живая и радостная, как стихотворение» (Дуонг Тхань Хоанг, 14 лет, коммуна Куинь Дой, район Куинь Луу, провинция Нгеан). Стихотворение Дуонг Тхань Хоанга «Любовь к родине» несколько раз транслировалось в детской программе радиостанции «Голос Вьетнама».

Родители Хоанга — дядя Дуонг Чан Хунг (который прошел путь от учителя до бывшего директора педагогического училища Нгетинь, секретаря профсоюза Нгетинь, главы научно-исследовательского комитета по истории партии, а до выхода на пенсию — заместителя секретаря партийного комитета провинциальных гражданских и политических органов). Хоанг часто называет своих родителей «дядей и матерью». Дуонг Тхи Ха, четвертая сестра Хоанга, которая раньше преподавала литературу в средней школе района Хунг Бинь в городе Винь, сказала: «Моя семья по отцовской линии была бедной, образованной семьей. Господин Хунг начал преподавать в 15 лет, поэтому он хотел, чтобы его дети называли его «дядей и матерью»». Детство Хоанга было довольно трудным. Во время учебы в средней школе Куинь Дой Хоанг помогал своим бабушке и дедушке и заботился о своих трех младших братьях и сестрах, обеспечивая их едой, жильем и хорошим образованием. Хоанг и Хуй, будучи старшими, были опорой своих престарелых бабушки и дедушки. У меня также сохранились воспоминания о том, как мы с Хоангом ходили собирать сосновые иголки для топлива в сосновый лес Куинь Ван, в 7-8 километрах от дома (об этом я расскажу позже).

4(1).jpg
Дорога к деревне Куинь Дой (район Куинь Луу, провинция Нгеан — родина мученика Дуонг Тхань Хоанга). Фото предоставлено агентством BNA.

Мои детские годы пролетели быстро. В первые несколько лет учёбы в старшей школе я уехал учиться из деревни Куинь в Тайбинь вместе со своей старшей сестрой. В третьем семестре 9-го класса я перевёлся в школу Куинь Луу 1, которая была эвакуирована в коммуну Куинь Нгок. В том году Хоанг учился в 10-м классе, и мы иногда вместе ходили в Куинь Нгок. В это время было широко распространено движение «Все за передовую, все за победу над американскими захватчиками». Особенно среди юношей существовало движение добровольцев в армию, которые писали заявления кровью.

Дуонг Тхань Хоанг тоже был вовлечен в это движение. В то время он учился в выпускном классе средней школы, но был худым и ниже своих сверстников. Однажды, когда мы несли воду из колодца, Хоанг рассказал мне, что написал подписанное кровью заявление о призыве в армию, которое коммуна приняла. Я пообещал встретиться с ним на поле боя в следующем году, и он крепко сжал мою руку, как товарищ. Когда он пошел на медицинский осмотр, чтобы соответствовать требованиям по весу, ему пришлось спрятать несколько килограммов в кармане брюк. Так, перед выпускными экзаменами в средней школе, 26 апреля 1970 года, Хоанг получил приказ о призыве и получил специальное разрешение на окончание школы. Я записался в армию через год после Хоанга, осенью августа следующего года… В том году «71 прибыл торжественно, как солдат / По приказу мы заняли боевую позицию» (К Хуу)…

Пишу это, и с теплотой вспоминаю достопримечательности и переулки деревни, места, которые мы с Хоангом часто посещали и где играли в детстве. Я верю, что именно из этой простой любви к родине наша молодежь обрела силу и любовь к стране. Дуонг Тхань Хоанг пал в битве против американцев на юго-западе. Для меня Хоанг всегда будет верным и преданным сыном родины, и его молодость будет сиять вечно.

Gia đình liệt sỹ Dương Thanh Hoàng dâng hương tại Nghĩa trang liệt sỹ Vĩnh Thuận, tỉnh Kiên Giang - nơi Dương Thanh Hoàng hóa thân vào đất Mẹ Tổ quốc. Ảnh: Gia đình cung cấp
Семья мученика Дуонг Тхань Хоанга возлагает благовония на кладбище мучеников Виньтхуан в провинции Кьензянг, где Дуонг Тхань Хоанг был похоронен на земле Родины. Фото: Предоставлено семьей.

26 апреля 1970 года Хоанг поступил на военную службу. После шести месяцев подготовки к длительному маршу в Куиньламе, 21 ноября 1970 года Хоанг получил приказ отправиться на поле боя. Согласно наспех написанным письмам, он прибыл в Камсюен-Хатинь 26 ноября, в Куангбинь 29 ноября, а к концу января 1971 года ступил на землю Лаоса, а два месяца спустя — Камбоджи. Примерно в марте 1971 года, после более чем пяти месяцев марша по тропе Чыонгшон и прохождения через Лаос и Камбоджу, Хоанг прибыл в юго-западный регион Вьетнама с почтовым ящиком номер 796220, деревня 2.

В письме, написанном в новогодний день, 1 февраля 1972 года, Хоанг объявил о своем новом назначении на должность офицера пропаганды 4-го полка 9-го военного округа; его главной задачей было написание статей, пропагандирующих действия подразделения по уничтожению противника и совершению достойных поступков. Письмо Хоанга своей семье было очень своевременным:С 1969 года по 13 ноября 1971 года подразделение уничтожило и захватило более 20 000 вражеских солдат (включая 4334 американских солдата), сбило 263 самолета, уничтожило 452 транспортных средства различных типов и захватило множество оружия и военной техники. За это подразделение было награждено 7 медалями.ВОсвободительная армияТрии 80ЧАСмедальСВклады всех видов«Лично Хоанг скромно написал:»Он участвовал в 5 сражениях со своим подразделением, был удостоен 1 звания «Герой Победы», 3 Почетных грамот, 3 Благодарственных писем и принят в партию."

В 77-ю годовщину Дня ветеранов и мучеников войны (17 июля 1947 г. – 27 июля 2024 г.) я еще ярче вспоминаю своего друга детства, посвятившего свою молодость родине. Как солдат, участвовавший в кампании 1972 года в Куангчи, сражавшийся в районе Древней цитадели и продолжавший борьбу на юго-западной границе, в Хатьен, Кьензянге, а также участвовавший в освобождении Камбоджи, в том же районе, где Дуонг Тхань Хоанг пал в бою против американцев, а позже работавший в пропаганде и журналистике, когда инженерное подразделение Столичного военного округа несло службу в Ви Сюен на северной границе, я понимаю цену независимости и свободы, товарищества и веры в победу. Как и в случае с убеждением Дуонг Тхань Хоанга, выраженным в письме своей семье от 1 февраля 1972 года из почтового ящика 796 200, деревня 2, Юго-западная освободительная армия: «Но я уверен, что однажды весной, совсем скоро, я вернусь, чтобы воссоединиться со своей семьей, когда страна будет объединена».

Thắp nến tri ân các Anh hùng liệt sỹ dịp 27/7/2023 tại Nghĩa trang liệt sỹ Vĩnh Thuận, tỉnh Kiên Giang - nơi Dương Thanh Hoàng hóa thân vào đất Mẹ Tổ quốc. Ảnh: Tư liệu huyện Vĩnh Thuận
Зажигание свечей в память о героических мучениках 27 июля 2023 года на кладбище мучеников Виньтхуана в провинции Кьензянг, где был похоронен Дуонг Тхань Хоанг. Фото: Архив района Виньтхуан.

Жестокость войны была очевидна; всего через 2 месяца и 17 дней после написания того письма Дуонг Тхань Хоанг храбро пожертвовал своей жизнью, слившись с родиной нашего любимого Вьетнама – землей Кьензянга. Это было 18 апреля 1972 года. В тот самый день, когда пал Хоанг, я шел по дороге Чыонгшон через провинцию Куангбинь, чтобы быстро набрать новых солдат для 308-й авангардной дивизии. Эта статья моего товарища из Лангкуиня о Хоанге – словно искренняя дань памяти моему другу-мученику Дуонг Тхань Хоангу…

Фан Ван Тоан

0 0 0
х
В память о мученике Дуонг Тхань Хоанге — верном и преданном сыне деревни Куинь.
Google News
ПИТАТЬСЯ ОТБЕСПЛАТНОCMS- ПРОДУКТ ИЗНЕКО