Помните слова дядюшки Хо: патриотическое подражание

June 10, 2013 08:52

Прошло 65 лет с тех пор, как дядя Хо написал «Призыв к патриотическому соревнованию» (11 июня 1948 года), но этот призыв по-прежнему ценен и актуален. Призыв к патриотическому соревнованию, который дядя Хо сформулировал для каждого нашего соотечественника, навсегда остаётся велением совести, обязанностью: «Учёные, крестьяне, рабочие, торговцы, солдаты, мужчины и женщины, старые и молодые, все наши люди, независимо от положения или профессии, должны стремиться участвовать в патриотическом соревновании».

(Баонхэан) -Прошло 65 лет с тех пор, как дядя Хо написал «Призыв к патриотическому соревнованию» (11 июня 1948 года), но этот призыв по-прежнему ценен и актуален. Призыв к патриотическому соревнованию, который дядя Хо сформулировал для каждого нашего соотечественника, навсегда остаётся велением совести, обязанностью: «Учёные, крестьяне, рабочие, торговцы, солдаты, мужчины и женщины, старые и молодые, все наши люди, независимо от положения или профессии, должны стремиться участвовать в патриотическом соревновании».

Патриотическое соревнование – это одновременно и источник, и направление; и национальное, и революционное; и теоретическое, и практическое; и эмоциональное, и доктринальное. Ведь соревнование – это подливание масла в светильник жизни, а его идеология – зажигать его. Соревнование призвано мотивировать дух, мобилизовать материальные, людские и финансовые ресурсы. Если в военное время – это национальное сопротивление, всеобъемлющее сопротивление, как сопротивление, так и строительство нации, чтобы «изменить наше положение и силу», то в мирное время – это наращивание и укрепление внутренней силы для развития экономики, «самодостаточности, самодостаточности, чтобы догнать других».

Патриотическое соревнование призвано воспитывать пылкий патриотизм и политическую сознательность каждого. «Соревнование есть патриотизм, патриотизм требует соревнования», чтобы «уничтожить голод, невежество и иноземных захватчиков. То есть, чтобы люди были сыты, согреты, грамотны, а Отечество – независимым и свободным». Таким образом, патриотическое соревнование наследует и развивает героические и несокрушимые традиции нации в процессе строительства и защиты страны. Патриотическое соревнование вошло в сердца людей и превратилось в огромную материальную силу.

Дядя Хо наставлял о движении соревнования: «У соревнования должно быть правильное руководство. Перед соревнованием необходимо всесторонне подготовиться (объяснить, поддержать, внимательно изучить план каждой группы, каждого человека). В процессе соревнования необходимо практически подталкивать, помогать и вносить коррективы. После окончания периода соревнования необходимо практически проверять и обобщать опыт, распространять его, поощрять образцовые примеры и поддерживать некомпетентных. Исходя из национального и всеобъемлющего характера патриотического соревнования, необходимо выбирать типичные, разнообразные и яркие лица: героев соревнования, солдат соревнования, образцовые кадры, передовиков, отличников и т. д. Это результат политики поощрения революционного героизма масс, направленной на «более широкое развитие соревнования, побуждение всех, независимо от их деятельности, соревноваться ради достижения больших успехов, каждая отрасль соревнуется ради большего прогресса, учится и готовит больше героев и солдат».

В настоящее время мы продолжаем глубоко понимать и применять призыв дяди Хо к патриотическому соревнованию в процессе обновления и в деле индустриализации и модернизации страны, чтобы пробудить патриотизм, соревнование усилий одного человека с другим, одного домохозяйства с другим, одной деревни с другим, одной отрасли с другой... Через формы похвалы и присвоения званий героев и борцов за соревнование, руководство дяди Хо по уравниванию заслуг и отчетности о заслугах является правильным направлением для справедливого рассмотрения результатов соревнования каждого человека и каждого коллектива, а не одностороннего и эмоционального рассмотрения и оценки результатов соревнования. Ключевым моментом является поощрение соревнования, обеспечение его содержания, борьба с формализмом и ложной информацией в соревновании, обеспечение того, чтобы патриотическое соревнование было священным долгом общества и страны, чтобы соревнование способствовало открытости, демократии и добровольности масс, а не формальному соревнованию, не принудительному, не узколобому, не близорукому.

Мы верим, что благодаря неукротимому духу и неиссякаемой силе нации, патриотизму и решимости нашего народа наша страна будет становиться всё сильнее и сильнее; наша нация станет более процветающей; наш народ станет счастливее, потому что у нас есть патриотическое соревнование, основанное на идеологии дядюшки Хо: «Абсолютно преданные партии, Отечеству, народу, должны быть по-настоящему едины... Проникнутые идеологией дядюшки Хо о патриотическом соревновании, каждое ведомство, подразделение и сектор должны незамедлительно совершенствовать свою организацию и корректировать свой стиль работы... В ведомствах мы должны практиковать демократию, регулярно проводить самокритику и серьёзную критику и помогать друг другу вместе развиваться». Мы считаем, что изучение учений дядюшки Хо о патриотическом соревновании также является практическим способом усвоить моральный пример дядюшки Хо и следовать ему.


Мастер Тай Кхак Ту

Избранная газета Nghe An

Последний

Помните слова дядюшки Хо: патриотическое подражание
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО