Сложенные руки

(Баонхянь) — В первые дни года неудивительно видеть множество людей, стекающихся к храмам и святилищам. Почти каждый, кто приходит в эти священные места, молится о мире, здоровье, славе, удаче, детях и т.д. Есть и те, кто просто приходит насладиться весенним пейзажем, погружаясь в оживленную атмосферу весеннего праздника.

Многие храмы и пагоды перегружены в начале года (Фото: Интернет)

Обсуждение темы посещения церкви в начале года — всегда долгая и… щекотливая тема, поскольку она «затрагивает» тему верований, веры, святых и богов, олицетворяющих сверхъестественные силы, превосходящие обыденный мир, в котором мы живём. Религия и вера — это всегда сложные вопросы, которые даже наука пока не смогла объяснить или определить. Именно поэтому, споря о добре и зле, в той или иной степени, люди часто колеблются и им трудно прийти к консенсусу.

Когда я иду в храмы и пагоды, я обычно просто воскуриваю благовония и молюсь, потому что верю, что уважение – это то, что исходит из сердца, а не обязательно в высоких подносах, полных подношений, чтобы выразить желание, обратиться к богам и Будде. Есть также люди, которые тщательно готовят подношения, чтобы молиться о мире, чтобы отвратить неудачу каждую весну – для них это способ обрести душевный покой, «духовная палка», помогающая преодолевать жизненные трудности. Это также зависит от точки зрения каждого.

Однако в последнее время мы стали слышать много комментариев и различий относительно того, как мы выражаем свои убеждения и веру, сравнивая ее с неписаным стандартом, который общество считает цивилизованным, гармонизирующим как духовные ценности, так и научный характер.

В храме Хоанг Мыой люди проводят церемонию, чтобы отогнать неудачу.

В храмах, пагодах и святилищах размещены объявления, призывающие посетителей воскуривать благовония только в курильницах, а не расставлять их повсюду у подножия деревьев или даже в углу колонны или двора. Не следует сжигать слишком много благовоний, чтобы избежать клубов дыма, которые загрязняют окружающую среду и доставляют неудобства последующим посетителям. Явления, свидетельствующие о злоупотреблении святыней в корыстных целях, такие как гадание и медиумизм, подвергаются критике со стороны СМИ и «жестко» пресекаются руководством.

В последние дни в социальных сетях много репостов статьи о том, что буддизм не учит и не требует подношений для защиты от неудач. Думаю, это один из признаков значительного «сдвига» в понимании духовности и верований в сообществе. Вместо того, чтобы слепо следовать за толпой людей, склонивших головы и молящихся, в клубах благовоний, где люди порой даже не знают, кому, чему или чему они молятся, мы научились задавать вопросы о происхождении и причинах ритуалов и духовных концепций. Благодаря этому мы можем найти способ выразить свою веру и уважение наиболее уместным и искренним образом.

Это возвращение к изначальному источнику духовности и веры, ведь именно они – «духовные палки», ведущие людей к мирному и кроткому пути. Задумывались ли мы когда-нибудь, перед чем мы склоняем головы и сжимаем руки, какие благие ценности символизирует эта статуя, к которой мы стремимся? Или мы просто сжимаем руки перед безжизненным, бессмысленным куском металла, а затем сами, сами того не осознавая, становимся бесчувственными и бессмысленными?

Хай Триеу