Красные Фонари

(Баонхян) — В последние годы во многих населённых пунктах страны процветает движение за развешивание красных фонарей. «Богатство рождает вежливость» — не подлежит сомнению. Однако развешивание красных фонарей в нашей стране сегодня не имеет никакого отношения к традиционной культуре, а является слепым подражанием и, что ещё серьёзнее, приводит к неоправданным растратам для большинства вьетнамцев.

Подвесные фонарики не являются культурной особенностью вьетнамского народа, а пришли из Китая. Во Вьетнаме также есть много регионов с традицией подвешивания фонарей, но это касается китайцев, живущих в Хойане и провинции Куангнам. Красные фонари, символизирующие роскошь, благородство и древнюю, священную природу, постепенно стали всё шире использоваться вьетнамцами. К тому же, их цена не слишком высока, поэтому практически каждая семья может приобрести их, чтобы добавить праздничной атмосферы. Это постепенно создаёт «эффект толпы», создавая волну украшений красными фонарями.

Развешивание фонарей на церемонии вручения Сертификата национального историко-культурного памятника
в Nghi Hop, Nghi Loc.

Несомненно, чужая культура усваивается и ассимилируется, но сегодня в нашей стране развешивание фонарей стало произвольным, без чёткой культурной ориентации. Фонари вешают повсюду, от города до деревни, от обычных праздников до больших торжеств. Причём их вешают не только в доме, но и перед двором, за пределами переулка. Даже на некоторых крупных городских дорогах по обочинам протянуты электрические провода, что затрудняет обзор и влияет на безопасность движения.

Даже некоторые исторические места, обычно тихие и спокойные, украшены большими красными фонарями, которые затмевают другие жертвенные предметы. Это нарушает традиционные обычаи нации, независимо от экономического положения, и портит облик существующего пространства. Традиция подвешивания фонарей зародилась в Китае, но китайцы не украшают их без разбора, как во Вьетнаме. Они украшают только старые кварталы или другие торговые центры.

Хаотичное развешивание фонарей не только негативно сказывается на культурном секторе и традиционной культуре. Не так давно Народный комитет района Дангзянг района Нгокуен города Хайфон опубликовал распоряжение, запрещающее развешивать импортные фонари с напечатанными надписями, подтверждающими суверенитет Китая в Восточном море. На всех этих фонарях присутствует пропагандистская риторика, противоречащая партийным установкам, политике и законам Вьетнамского государства. К счастью, узнав лингвистическое значение этих фонарей, все люди вырезали жёлтую звезду и наклеили её, чтобы стереть эти надписи. Этого достаточно, чтобы мы увидели, что слепое подражание культуре порой способствует разрушению национальной политики и культуры.

Совсем недавно в коммуне округа Нги Лок вдоль всех дорог и заборов появилось множество рядов красных фонарей, которые даже висели на ветвях деревьев прямо на территории исторического памятника.

Оказывается, этот фонарь был подготовкой к церемонии получения сертификата национального историко-культурного памятника в коммуне. Не знаю, придаст ли это действо торжественности церемонии или нет? И я также не понимаю, в чём смысл развешивания фонарей в чисто сельскохозяйственном культурном пространстве, но очевидно, что это стало беспорядочной имитацией, неприемлемым культурным гибридом. Более того, развешивание таких фонарей приводит к огромным растратам. Один фонарь стоит немного, но если сложить все фонари каждого дома, каждой деревни… посмотрим, сколько это будет?!

Вьетнамский народ гордится своей более чем четырёхтысячелетней историей, богатой традициями борьбы за строительство и защиту страны. Хотя наша национальная культура испытала значительное влияние иностранных культур, она по-прежнему обладает своими уникальными и самобытными особенностями. Поэтому мы должны избирательно усваивать иностранную культуру, опираясь на нашу собственную, чтобы не прослыть страной, зависимой от других культур и лишенной национальной гордости и самоуважения.

Чан Ту Куанг (Библиотека провинции Нгеан)