Неоценимый вклад лидера Нгуена Ай Куока – Хо Ши Мина во вьетнамскую революционную прессу

Поняв революционную теорию и практику и воспользовавшись благоприятной возможностью, 21 июня 1925 года в Гуанчжоу (Китай) Нгуен Ай Куок основал газетуПодросток– рупор Вьетнамской революционной молодёжной ассоциации – организации-предшественницы Коммунистической партии Вьетнама. ГазетаПодростокРождение революционной прессы открыло в нашей стране новую прессу: вьетнамскую революционную прессу. Будучи авангардом политической и идеологической работы, выполняя функции пропаганды, агитации и организации народа для революционного движения за независимость и свободу, связывая национальную независимость с социализмом, революционная пресса стала чрезвычайно мощным революционным оружием.

Газета «Тхань ньен» — рупор Ассоциации революционной молодёжи Вьетнама, предшественницы Коммунистической партии Вьетнама, была основана её лидером Нгуеном Ай Куоком 21 июня 1925 года в Гуанчжоу (Китай). Фотография предоставлена.

Газета «Следующий шаг»Подросток, многие другие революционные газеты возникли и действовали в том же направлении. Исследователь Нгуен Тхань составил (неполный) список вьетнамских революционных газет, возникших с Тхань Ньена по август 1945 года, включающий 256 названий газет. Особенно процветающим был период после основания Коммунистической партии Вьетнама (февраль 1930 года) по май 1936 года (121 название газеты). Даже в самые трудные годы после начала Второй мировой войны, когда французские колонизаторы воспользовались возможностью еще больше ужесточить репрессивный аппарат в Индокитае, до августа 1945 года все еще существовало 55 революционных газет и журналов. Среди них были газеты, непосредственно руководимые лидерами партии, которые оказали очень сильное влияние на предвосстанческое движение, такие какНезависимый Вьетнам(1941),Национальное спасение(1942),Флаг освобождения(1942).

После победы Августовской революции газеты «Cuu Quoc» и «Co Giai Phong» продолжали выходить в столице, Ханое, предлагая богатое содержание, красивое оформление и более широкую географию распространения. В столице и некоторых крупных городах появилось много новых газетных названий. Всего через пять дней после церемонии провозглашения независимости (2 сентября 1945 года), по решению Центрального Комитета и под непосредственным руководством дяди Хо, были созданы «Голос Вьетнама» (7 сентября 1945 года), а несколько дней спустя – Вьетнамское информационное агентство (15 сентября 1945 года), которые по масштабу и задачам соответствовали общенациональным средствам массовой информации.

На территории Вьетнама, где «Правда стала свободной и независимой страной», революционная пресса, издававшаяся открыто и легально, с энтузиазмом ожидаемая народом всей страны, оказывала глубокое воздействие и всё большее влияние на общественное мнение. Революционная пресса издавалась прессой.Подростокуступить дорогу, постепенно продвигаться впередстать мейнстримом в прессе страны.

С началом национальной войны сопротивления революционная пресса в Центральном регионе сократилась, но, напротив, расширилась во многих регионах страны. Помимо прессы, издаваемой Центральным агентством и распространявшейся главным образом во Вьетбаке, пресса существовала в межзональных зонах III, IV, V, Северо-Востоке, на левом берегу Красной реки, в крайнем южно-центральном регионе и на юге. В некоторых районах, например, в Южно-центральном регионе и на юге, были созданы радиостанции. В 1950 году во Вьетбаке была основана Ассоциация вьетнамских журналистов. Эти достижения стали возможными благодаря руководству партии и огромному вкладу президента Хо Ши Мина.

В тяжёлые дни сопротивления, а также в период мирного строительства президент Хо Ши Мин всегда уделял внимание руководству и развитию прессы, особенно обучению и поддержке журналистов. Он хвалил и поощрял журналистов, которые хорошо работали и добились успеха, а также критиковал и исправлял недостатки и несовершенства прессы. Он всегда считал себя человеком«имеют предопределенные отношения с журналистикой»На двух Национальных конгрессах Ассоциации журналистов Вьетнама, состоявшихся в 1959 и 1962 годах, присутствовал президент Хо Ши Мин, который дал глубокие и продуманные указания.

Хо Ши Мин — журналист всей жизни

Где бы он ни был, Нгуен Ай Куок Хо Ши Мин всегда был в центре внимания прессы. Фотоархив

Будучи высшим руководителем партии и государства, президент Хо Ши Мин не только заботился о создании и руководстве прессой и оказывал ей множество услуг, но и сам писал для газеты.Хо Ши Мин всю свою жизнь был неутомимым журналистом.Даже находясь на посту лидера страны, имея большие обязанности и ограниченное время, дядя Хо продолжал регулярно писать для газет.ЛюдиС момента выхода первого номера этой газеты (1951) и до его смерти (1969) было опубликовано около 1200 статей дядюшки Хо, в среднем он писал по 60-70 статей в год. За полвека, с момента выхода первой статьи и до своей смерти, дядюшка Хо написал не менее 2000 статей.

Отечественные и зарубежные исследователи, оглядываясь на журналистскую карьеру президента Хо Ши Мина, сходятся во мнении: «После мировой войны Нгуен Ай Куок был журналистом, который больше всех писал, осуждая колониальный режим, горячо отстаивал права угнетённых народов на обретение достоинства и свободы, и был самым активным и организованным, собирая в Париже и Гуанчжоу азиатские и африканские народы, которые только что были вновь обмануты (президентом США) Вильсоном и его бандой в Версале[1]. Он был журналистом в самом истинном смысле этого слова. Он не заботился о собственном имени и карьере, а заботился лишь о священной цели и использовал своё перо для служения революции»[2]. «Нгуен Ай Куок был самым тщательно подготовленным вьетнамским журналистом и, по сути, добился высочайших достижений во вьетнамской журналистике. Международным журналистом, писавшим на французском, русском и китайском языках. Журналистом, чьи статьи отличались образцовым языком, красноречивой теорией и пробуждали сердца людей своими результатами». «Журналист, чьи статьи привлекают всеобщее внимание, всегда свежи, всегда отвечают насущным потребностям и привлекательны для читателей»[3]. «Сегодня читать его статьи (опубликованные во французских газетах) по-прежнему чрезвычайно интересно... Стиль Нгуена — это стиль талантливого полемиста»[4].

Журналистское мышление президента Хо Ши Мина исходит из глубокого осознания роли прессы в борьбе за реформирование и построение общества.В первой половине XX века главной целью вьетнамского народа было разорвать цепи колониального и феодального угнетения и эксплуатации и обрести независимость и свободу для страны. Поэтому, где бы он ни работал, он в первую очередь занимался созданием газет и личным участием в журналистской работе. Приехав на несколько лет во Францию, он стал сотрудничать с несколькими крупными газетами, такими какL'Humanité(Человечество),LaVie Ouvrière(Жизнь рабочего),Популярный(Простые люди)… Основатель газетыЛе Парияи подготовиться к запускувьетнамская душаВ России он сотрудничал с советской прессой и прессой Коммунистического Интернационала. В Китае он сотрудничал с прессойСпасение ежедневно(Китайский),Кантонская газета(Гуанчжоуская газета – на английском языке), советское информационное агентство «Росто» и основатель газетыПодростокВ Таиланде он начал издавать зарубежные вьетнамские газеты.С наилучшими пожеланиями,Вернувшись в страну, издатель газетыНезависимый Вьетнам… Только что обретя независимость, он основал Национальную радиостанцию ​​и Национальное информационное агентство…

Журналистское мышление президента Хо Ши Мина соответствует его взглядам на культуру:Культура — это фронт, фундаментальный фронт общества.Он отметил, что в процессе развития страны необходимо уделять внимание четырём вопросам, которые следует считать одинаково важными: политике, экономике, обществу и культуре. Пресса является одновременно и частью культуры, и средством её выражения, и средством реализации культурной политики.Пресса — авангард идеологической и культурной работы. Журналисты — солдаты. Перья и бумага — оружие. Статьи — революционные воззвания.В любой революционный период революционная пресса неизменно сохраняет свою роль и авангардное положение. По мере развития общества, прогресса науки и техники роль прессы неуклонно возрастает и не уменьшается.

По мнению Хо Ши Мина,Долг прессы — служить народу, служить революции.. Это суть, вопрос, которым нужно заняться в первую очередь. В письме к студенту факультета журналистики имени Хюинь Тхук Кханга (1948) он отмечал: «Задача газеты — пропагандировать, агитировать, обучать, просвещать и организовывать людей, чтобы привести их к общей цели. Цель — сопротивление и строительство нации».

Дядя Хо напомнил журналистам о необходимости всегда помнить об этом. Выступая на Втором национальном съезде Ассоциации вьетнамских журналистов (1959), он сразу же перешёл к главному вопросу: «Зададим вопрос: кому служит пресса?»[5]. И сразу же ответил: «Наша пресса должна служить трудящимся, служить социализму, служить борьбе за объединение страны и за мир во всём мире»[6]. На следующем съезде Ассоциации дядя Хо вновь подчеркнул:«Миссия прессы — служить народу, служить революции»..

Хо Ши Мин всегда боролся за свободу прессы.

Президент Хо Ши Мин, вице-президент Тон Дык Тханг и товарищ Чыонг Чинь сделали памятное фото с группой репортёров, обслуживавших III Национальный съезд партии (1960). Фотоархив

Он считал свободу печати одним из основных прав нации и человечества. С первых же статей, написанных на французском языке, он упорно боролся за свободу печати, за отмену цензуры колониальными властями и за надлежащее применение французскими властями во Вьетнаме Закона о печати, принятого французским парламентом в 1881 году, чтобы вьетнамцы могли издавать газеты.

Он утверждал: «Наш режим — демократический режим, и мысли должны быть свободны. Что такое свобода? По всем вопросам каждый волен высказывать своё мнение, внося свой вклад в поиск истины. Это право и обязанность каждого. Когда каждый высказал своё мнение и нашёл истину, тогда свобода мысли становится реальностью».свобода подчиняться истине[7]. В журналистском мышлении дяди Хо свобода прессы – это не только право журналистов или тех, кто намерен стать журналистами, но пресса должна быть важным каналом, открытым форумом для всех, чтобы они могли реализовывать свою свободу мысли, совместно находя истину и подчиняясь ей. Журналистское мышление Хо Ши Мина сегодня закреплено в Законе о прессе фразой:Пресса — это форум народа.

Хо Ши Мин всегда поддерживаетроль и сила прессыв политической, экономической, культурной и общественной жизни страны. Пресса – это средство и оружие народа в борьбе за освобождение, защиту, строительство и развитие страны, направленной на достижение богатого народа, сильной страны, демократического, справедливого и цивилизованного общества. Если пресса преуспевает и пользуется признанием народа, она может обладать огромным авторитетом и силой. Но это власть, доверенная народом, это сила народа. Хо Ши Мин уважал и пропагандировал роль прессы. Он считал, что «быть журналистом важно и почетно», «журналисты – солдаты», но часто подчёркивал, чтоответственность прессы.

Доцент, доктор Дао Дуй Куат - бывший заместитель главы Центрального комитета по идеологии и культуре.

Чтобы полностью продемонстрировать свою мощь,Пресса должна быть крайне воинственной и иметь четкие тенденции.Всегда стремитесь к неизменной цели – эта цель также является целью, к которой стремится народное революционное дело. В силу своей природы и функций революционная прессавсегда будь лидером, держи флаг высокоПионер в распространении прогрессивных идей и знаний. Статьяреволюционное воззваниепропагандировать, мобилизовать и организовывать массы для борьбы; необходимо поощрять творческие способности масс, находить, восхвалять и представлять всем хорошие примеры для подражания; в то же время указывать на плохие вещи и критиковать их, чтобы преодолевать и предотвращать их.

Один из вопросов, который беспокоил Хо Ши Мина, былцель и аудитория журналистикиОн говорил студентам факультета журналистики Хюинь Тхук Кханга, что целевой аудиторией газеты должно быть большинство народа. Газета, не пользующаяся поддержкой большинства, недостойна называться газетой. Посещая Конгресс журналистов (в 1959 году), он сказал: «Наша пресса создана не для того, чтобы её читало небольшое число людей, а для того, чтобы служить народу... поэтому она должна…массовость и боевой дух«[8]: Журналисты не должны думать о том, чтобы «писать ради престижа», писать, «чтобы оставить своё имя навсегда». На следующем съезде Ассоциации журналистов (1962) он снова любезно посоветовал: «Каждый раз, когда вы пишете статью, спросите себя: Для кого вы пишете? Какова цель написания?».

Журналистская этика,В журналистском мышлении Хо Ши Мина это прежде всего выражается в духе журналистов-солдат. Журналисты должны считать себя революционными солдатами, всю жизнь сражающимися за дело народа, за независимость и свободу, за социализм. Он отмечал:«Журналисты должны иметь твёрдую политическую позицию. Политика должна быть под контролем. Только когда политическая линия верна, всё остальное может быть верным».[9]

Чтобы преуспеть в своей роли солдат, журналисты должны сражаться.преодолеть индивидуализмМы должны рассматривать «письмо как что-то другое»; журналистика — это революционная работа, а не что-то настолько ужасное; писательство существует не для того, чтобы оставить свое имя для потомков.

Журналистская этика требует от журналистов«близко к массам», «глубоко в реальность, глубоко в трудящиеся массы»писать практично; преодолеть привычку к хвастовству, формализму и привычку использовать иностранные слова. Журналисты должны быть честными. Дядюшка Хо всегда требовал от журналистовцените подлинность работы.Он неоднократно напоминал журналистам, имевшим возможность следить за ним, о необходимости служить его делу."осторожный"к каждой детали, к каждой цифре, приведённой в статье. Необходимо сохранить чистоту вьетнамского языка,«самое древнее и ценное сокровище нации».

Особенно журналисты должны«всегда стараться учиться, всегда нужно совершенствоваться», «необходимо постоянно учиться и всегда быть скромным».Журналист«нужно иметь решимость, не скрывать невежество», «если не знаешь, надо попытаться научиться, а если попытаешься научиться, то обязательно научишься». Одновременно«нужно иметь волю к самостоятельности и независимости. Столкнувшись с трудностями, нужно их преодолеть, а не сдаваться. Нужно преодолевать трудности и выполнять свои обязанности».. Это самый правильный путь для журналистов.«повышать культурный уровень, углубляться в профессию»,Постоянно накапливать знания и жизненный опыт, создавать основу и глубокие культурные качества для журналистики, делая журналистов также культурологами, подлинными культурологами.

Хо Ши Мин — великий журналист и деятель культуры

Президент Хо Ши Мин с делегатами Третьего съезда вьетнамских журналистов (8 сентября 1962 года). Фото: архив Вьетнамской ассоциации журналистов.

Хо Ши Мин превосходно справлялся со своими публицистическими и литературными произведениями. Он создал свой собственный стиль – стиль Хо Ши Мина, устойчивый, но изменчивый, с литературными нюансами, риторическим мастерством и чрезвычайно разнообразными профессиональными навыками, постоянно меняющийся в зависимости от контекста, темы произведения и целевой аудитории, к которой стремился автор. Казалось, каждый раз, беря в руки перо, он ясно видел перед собой читателей – не общих «читателей» как абстрактное понятие, а конкретных читателей, людей из плоти и крови... Дядя Хо писал для этих людей. Он разговаривал с ними. Он старался писать так, чтобы эти люди понимали его мысли и сочувствовали его глубоким чувствам.

Мы все знаем, что во время войны Сопротивления против французов и даже после возвращения в столицу Ханой, каждый раз, заканчивая статью, дядя Хо часто читал её нескольким товарищам, которые были ему тесно связаны. Большинство из них были простыми рабочими с низким уровнем образования. Если им было трудно понять текст, они тут же его поправляли. Однако его политические статьи и рассказы на иностранных языках для крупных газет были образцовыми произведениями как по содержанию, так и по языку и по сей день поражают многих выдающихся писателей и журналистов.

Комментируя в целом стиль письма дяди Хо, товарищ Чыонг Чинь написал: «Манера речи и письма президента Хо обладает совершенно уникальными особенностями: содержание убедительно, глубоко, проникает в чувства людей, покоряет как их сердца, так и умы; образы яркие, простые, понятные, наполненные национальным и народным характером».

Будучи опытным журналистом и писателем, Хо Ши Мин, каждый раз, берясь за перо, всегда осознавал, для кого пишет. Прежде чем начать, он обдумывал каждое слово, каждую букву, каждый знак препинания. Он говорил журналистам:«Враг уделяет много внимания, и вы очень интересуетесь нашей отечественной прессой. Поэтому журналистам следует быть очень осторожными с формой, содержанием и стилем изложения».

Хо Ши Мин всегда советовал журналистам«Пресса должна иметь массовый характер»,Верно«Как писать так, чтобы было легко понять, кратко и легко читать»Однако эти учения ни в коем случае не следует понимать как согласие дядюшки Хо с упрощением содержания или терпимостью к вульгарности и непринуждённости формы. Он учил журналистов:«Надо писать ради литературы… Читатели будут читать только то, что им интересно и литературно»..

Нгуен Ай Куок – Хо Ши Мин – образцовый журналист во всех отношениях. Он не только основал и руководил созданием и развитием вьетнамской революционной прессы, но и был выдающимся журналистом, который сам писал, оставив после себя обширное и разнообразное наследие для потомков. Хо Ши Мин – образцовый журналист, яркий пример, гордость вьетнамской прессы сегодня и навсегда.

Доцент, доктор Дао Дуй Куат

Бывший заместитель председателя Центрального комитета по идеологии и культуре

[1] Буй Дык Тинь: Первые шаги журналистики, новые поэтические романы, Издательство Хошимина, 1992

[2] Нгуен Тхань: Вьетнамская революционная пресса 1925-1945 гг., Издательство социальных наук, Ханой, 1994 г.

[3] Хонг Чыонг: Изучение истории вьетнамской журналистики, Издательство марксистско-ленинских учебников, Ханой, 1987

[4] Выонг Хонг Сен: Сайгон в прошлом, Издательство Khai Tri, Сайгон, 1968 г.

[5] Хо Ши Мин:Полное собрание сочинений, там же., т.12, стр.166

[6] Хо Ши Мин:Полное собрание сочинений, там же., т.12, стр.166

[7] Хо Ши Мин:Полное собрание сочинений, там же., т.10, стр.378

[8] Хо Ши Мин:Полное собрание сочинений, там же., т.12, стр.167

[9] Хо Ши Мин:Полное собрание сочинений, там же., т.12, стр.166