Держись за Ка Тру

(Баонхэан)Неслучайно в Дьенчау был основан и существует уже более десяти лет клуб ка тру. Эта земля – одна из давних колыбелей нге ан ка тру, знаменитой «великой гильдией Ке Лу». Пройдя через многие годы, взлёты и падения, когда ка тру, казалось, был утрачен, молодое поколение нашло способ сохранить его…

В последние годы люди стали много вспоминать и говорить о клубе «Дьенчау Ка Тру». Ведь артисты не раз «приносили колокол, чтобы ударить» на песенном фестивале Ланг Сен, на Национальном фестивале Ка Тру… Они оставили особый след.

Говоря о заслугах создания клуба Ca Tru в Дьенчау, нельзя не упомянуть учителя Нгуена Нгиа Нгуена (ныне покойного). В тот день, когда он начал воплощать в жизнь идею создания Ассоциации Ca Tru в этом краю Фу Дьен, ему было уже за 80, и он продолжал крутить педали своего велосипеда, чтобы найти дома редких артистов Ca Tru, которые были ещё живы, таких как: г-жа Тран Тхи Бинь, Тран Тхи Со, Фам Тхи Хоа, Доан Тхи Нгует, Доан Тхи Анг, Тран Тхи Бо, Нгуен Тхи Хань... чтобы снова послушать Ca Tru и убедить их вернуться и петь. Когда поколение женщин и старейшин последовало за своими предками, вся традиция Ca Tru, которая славилась годами, была утеряна, канула в Лету, и её было трудно найти снова. Благодаря добродетели и искреннему желанию сохранить особое искусство нации, драгоценное наследие, оставленное старым учителем, артисты, давно утратившие звук хлопушек, звучание инструментов... и забывшие свои голоса и мелодии, начали вспоминать и искать в памяти прошлое. Мастер Нгуен также встретился с актёром Чан Хаем (1910) в Дьенльене (Дьенчау), которого в 12 лет обучил танцу «Дань» актёр Куанг, член гильдии шёлковых мастеров Ке Лу из Ким Луи (Дьенким). Из этих старых мастериц он воспитал ряд молодых актрис, таких как Нгок Май, Тху Хоа, Бич Лоан в Дьенльене и Дьенйене, которые затем перешли в коммуны Дьенхоа, Дьенан, Дьенми...



Клуб Dien Chau Ca Tru выступил на «11-м Дне поэзии Вьетнама» в Нгеане.
Фото: Туй Винь.

В 2002 году был основан клуб Dien Chau Ca Tru, в то время число членов достигло 70-80 человек. Но г-ну Нгуену и его преемникам, г-ну Нгуен Куанг Пхьету и теперь г-ну Тран Кань Йену, было трудно содержать и поддерживать клуб. Ca Tru не похож на другие жанры народной музыки. Это особая форма искусства, как народная, так и очень учёная. Пространство Ca Tru не такое просторное и популярное, как Vi Dam или Quan Ho ..., но имеет характер камерной музыки. В нем должна быть комната для пения, певица с трещотками, струнный инструмент, барабан и слова ... Он требователен к певцу и слушателю, певец должен быть очень талантливым, и слушатель также должен быть очень талантливым.

По словам господина Цао Сюань Тхыонга, человека, который понимает ка тру, пишет новые тексты песен и следит за деятельностью клуба, клуб ка тру сегодня не может организовывать мероприятия, как это делали старые гильдии. Если бы это была гильдия, она считалась бы ремесленной деревней, и актёры и певцы могли бы зарабатывать этим на жизнь. Но клуб, объединяющий множество людей, живущих в разных частях коммуны, не имеет близких связей, и поддерживать его уже сложно, не говоря уже о «зарабатывании денег». Ка тру Дьен Чау сейчас – это клуб новой эпохи, несущий в себе стремление и ответственность за сохранение национального культурного наследия, объединяя людей, которые любят и знают ка тру. Каждый член клуба – увлечённый человек.

На сегодняшний день, спустя более 10 лет после основания, в клубе ка тру Дьен Чау по-прежнему около 20 человек, хотя их число очень мало, но певцы, гитаристы и барабанщики все выросли и хорошо себя проявили, регулярно участвуя в мероприятиях каждый месяц. Помимо районного клуба ка тру, в Дьен Чау есть 5 общественных клубов, включая Дьен Хоа, Дьен Йен, Дьен Лиен, Дьен Май и Дьен Сюань. Движение пения ка тру в Дьен Чау расширяется и стабильно развивается. Помимо пожилых артистов, в клубе также сформировалась молодая команда, певцам чуть больше 20 лет, а самый младший — ученик 12 класса. Благодаря этому развитию в последние годы ка тру стал особой духовной пищей во время Нового года. На церемониях, праздниках долголетия, встречах с представителями культурных традиций, у исторических и культурных памятников, а также в деревенских домах в начале года – музыка и ка-тру звучали привычно. Клуб также трижды участвовал в Национальном фестивале ка-тру, завоевав призы, четырежды участвовал в конкурсе вокалистов деревни Сен (дважды завоевав призы), дважды проходил стажировку в Ханойской консерватории и неоднократно проходил стажировку на провинциальном и районном уровнях.

Клуб был основан, собрав самых выдающихся актеров и актрис, оставшихся на этой земле. Когда они были спрятаны в суете повседневной жизни, это было потому, что никто о них не помнил. Но когда их нашли, снова стали певцами, артистами, все захотели выступать, танцевать, петь, стоять на сцене. Ка тру восхищались многими классами в прошлом. Шелковая труппа Ке Лу семьи Тран приглашалась петь при королевском дворе со времен Ле Чунг Хунга до династии Нгуен. Затем им выпала привилегия служить Ка тру, поющим от начала до конца, на празднике храма Кон (15-17 января по лунному календарю) и празднике храма Куонг (через 3 дня 14, 15 и 16 февраля). В частности, в Динь Чай каждый год 14, 15 и 16 января во время церемонии Ки Фук жители деревень несут паланкин богов в Динь Чай, чтобы поклониться и спеть Ка Тру.

По сравнению с атмосферой того золотого века, «сцена» для этих талантливых людей всё ещё весьма ограничена. Директор клуба, г-н Чан Кань Йен, сказал: «Самое сложное для клуба сейчас — это текущие расходы. Для участия в выступлениях и тренингах нам нужны средства, а клуб — добровольная организация без источника дохода, поэтому все мероприятия должны быть просчитаны. Мы надеемся, что соответствующие ведомства и агентства уделят этому больше внимания...»

Г-жа Там Хан (родилась в 1962 году), певица клуба «Dien Chau Ca Tru», также сказала: «Научиться петь Ca Tru очень сложно. Многие хорошо поют, но если не могут попасть в ритм, им приходится сдаваться. Но как только они научатся петь, они влюбляются в это и не могут остановиться. Люди поют из-за своей страсти, из-за своего энтузиазма, но зачастую у них не хватает денег даже на бензин, чтобы выступить».

Хо Лай