Единственная женщина-докторант в истории Вьетнама создала способ дистанционного обучения.

В феодальные времена женщинам не разрешалось сдавать экзамены и учиться. Однако в истории вьетнамских императорских экзаменов всё же есть запись о женщине-лауреате. Это была госпожа Нгуен Тхи Дуэ (в некоторых других документах упоминается Нгуен Тхи Ду или Нгуен Тхи Нгок Тоан), жившая примерно в конце XVI – начале XVII века из деревни Киет Дак уезда Чи Линь (Хайзыонг).

Кстати говоря,Примерная граница географии Дайнаманапишите «Ам Дам Хоа, женщина-врач» (в Ам Дам Хоа есть женщина-врач).Дай Нам Нят Тхонг Чизови ее по имени

В конце XVI века война между династиями Севера и Юга, между династиями Мак и Ле-Чиней, завершилась. Согласно книгеДинастия Маков и эпоха династии Маков — более двадцати лет исследований и пониманияс,Когда династия Мак оказалась в опасности, король послал кого-то спросить Чинь Нгуен Бинь Кхиема, и тот дал ему пророчество: «Cao Bang tang tai, tam dai ton co» (что означает, что если династия Мак сбежит в Каобанг, она просуществует еще три поколения).

В 1592 году Чинь Тунг повёл свою армию на север, и армия маков была разгромлена. Следуя совету Транг Чиня, генерал маков Мак Кинь Чи собрал потомков маков и перебрался в Каобанг, чтобы найти убежище. В деревне Киетдак также пришлось искать убежища семье госпожи Нгуен Тхи Дуэ. Вспоминая мирные годы правления династии Мак, её семья нашла дорогу в Каобанг.

Будучи умной и красивой, в возрасте десяти лет многие знатные семьи приезжали к ней свататься, но её семья не принимала их. Когда жизнь в Каобанге наладилась, госпожа Дык продолжила учёбу.

В период своего процветающего правления в Тханглонге династия Мак уделяла большое внимание образованию и периодически организовывала экзамены, чтобы выявить талантливых людей для помощи стране. В Каобанге эта династия продолжала поддерживать эту традицию долгосрочного планирования. В то время двор был ослаблен, но народ продолжал следовать этому принципу, и многие учёные участвовали в этом процессе. Нгуен Тхи Дуэ переоделась мужчиной, взяла имя Нгуен Нгок Ду, чтобы сдать экзамен, и последовательно сдала экзамены Хыонг, Хой и Динь, став лучшим кандидатом. В то время ей было всего 17-20 лет.

КнигаУчителя вьетнамской историиКогда королевский двор устроил банкет в честь новых выпускников, Нгуен Нгок Ду первым явился к трону, чтобы выразить своё почтение. Король и все гражданские и военные мандарины были поражены красотой и неторопливостью нового выдающегося учёного. Когда король предложил ему королевское вино, Нгуен Нгок Ду пришёл принять церемонию. Увидев выдающегося учёного с румяным лицом, стройной фигурой и сияющими глазами, король заподозрил неладное, спросил и узнал, что Ду на самом деле девушка.

Весь двор был поражен, ведь это было беспрецедентное событие, не говоря уже о том, что это было преступлением против короля, за которое трудно было избежать смертной казни. Однако король Мак не наказал её, а, напротив, похвалил и проявил огромное уважение к её таланту и красоте, позволил ей вернуть себе прежнее имя и назначил её королевским чиновником, чтобы обучать наложниц и служанок грамоте и этикету.

Вскоре после этого, впечатлённый её красотой и талантом, король взял её в наложницы и даровал ей титул Тинь Пхи, что означало «прекрасная и яркая, как падающая звезда». Позже её стали называть «Леди Сао Сат».

В 1625 году армия Ле-Чиня двинулась к Каобангу, чтобы уничтожить династию Мак. Король Мак был схвачен и доставлен обратно в Тханглонг. Госпожа Нгуен Тхи Дуэ бежала, чтобы укрыться в пагоде Сунгфук на востоке Каобанга. Она была настоятельницей пагоды и обучала детей местных жителей этикету. Но затем армия Чиня отправилась на охоту за остатками армии Мак Кинь Кунга и обнаружила её убежище. Нгуен Тхи Дуэ была схвачена и доставлена ​​к правителю Чиня. Благодаря её смирению, но умным поступкам она избежала смерти и была доставлена ​​обратно в Тханглонг, где с ней обращались по-доброму.

Нгуен Тхи Дуйе познакомилась с королевой Чинь Тхи Нгок Трук (супругой короля Ле Тхан Тонга). С тех пор она часто посещала пагоды вместе с королевой, встречалась с талантливыми учёными, чтобы разобраться в ситуации в стране и помочь королю. Она была назначена Чиу Нги, главой наложниц. Об этом говорится в книгеДай Нам Нят Тхонг ЧиЗаписано: «Король Ле призвал ее обучать дворцовых служанок и дал ей титул Нги Ай Куан».

Когда Нгуен Тхи Дуэ была чиновником, она часто ясно цитировала классические и исторические тексты, древние и современные события, за что лорды Чинь Транг и Чинь Так высоко ценили и уважали её. Король Ле и лорд Чинь поручили ей проверить все меморандумы и документы для императорских экзаменов.

В исторических хрониках упоминается, что на экзамене Тан Муй (1631) кандидат написал весьма примечательное эссе. Весь суд высоко оценил научный стиль письма, но выразил некоторые трудности в его понимании. Когда её попросили, она подробно объяснила исторические аллюзии и смысл эссе, что помогло кандидату сдать экзамен с наивысшим баллом.

В соответствии сУчителя вьетнамской историиСлава Ба Чуа Сао Са разнеслась далеко и широко. Заботясь об образовании в родном городе, она пожертвовала средства на создание школы «Ван Хой» в Чи Лине, куда дети могли приезжать учиться.

В семейном храме Нгуен было выставлено множество древних и современных книг для всеобщего чтения. Первого и пятнадцатого числа каждого месяца учёные собирались, ожидая, когда почтовая лошадь привезёт присланные ею экзаменационные вопросы. Студенты заканчивали свои работы, запечатывали их в коробки, и почтовая лошадь доставляла их обратно в столицу, чтобы она могла их проверить. Её родной город стал ярким местом для учёбы и сдачи экзаменов. «Таким образом, можно увидеть, что Нгуен Тхи Дуэ создала метод…дистанционное обучение«успешный с самого начала», — прокомментировала группа авторов.

В возрасте 70 лет госпожа Нгуен Тхи Дуэ попросила разрешения вернуться в свой родной город Чи Линь и построила скит Дам Хоа, чтобы жить там, читать книги, медитировать и наставлять деревенских учёных. В качестве жалованья ей выплачивали деревенский налог, но она брала лишь небольшую сумму на собственные расходы, а остальное тратила на общественные работы и помощь бедным.

Г-жа Нгуен Тхи Дуэ скончалась в возрасте 80 лет и была похоронена в родном городе. Башня над её могилой называется «Тинь Пхи Ко Тхап» и украшена десятью словами: «Ле Пхи синх тхонг туе, нят кинь чиеу там вонг» (Ле Пхи — мудрец, зеркало, отражающее трёх королей).

В память о её заслугах жители деревни Киетдак построили храм, чтобы поклоняться ей как богине. На горизонтальной доске высечены два слова: «Хоа Ам», внутри — её статуя и пара параллельных предложений: «Gia khoa tien doan Cao Binh bang/Dai but do trüyen bat co bi».

В Храме литературы Мао Дьен (Хайзыонг) почитаются 637 врачей, включая мемориальную доску единственной женщины-врача по имени Нги Ай Куан Нгуен Тхи Дуэ. В 2004 году восемь выдающихся врачей провинции Хайзыонг, выдающихся личностей страны, были отлиты в бронзе и получили почести. Среди них – статуя Ба Чуа Сао Са рядом с такими талантливыми людьми, как Чу Ван Ан, Нгуен Трай, Мак Динь Чи, Ву Хыу, Фам Су Мань и Туэ Тинь.