Динамичная и образцовая женщина-старейшина деревни

(Баонхэан) -Внимательная, энергичная, всегда выполняющая свои обязанности перед жителями деревни, она пользуется их любовью и уважением. Именно это побуждает её всецело служить жителям деревни и руководить развитием деревни, чтобы деревня Минь Чау стала одним из ярких мест в Западном регионе. Речь идёт о госпоже Ви Тхи Чыонг, старосте деревни Минь Чау коммуны Чау Хань района Куи Чау.

Недавно, во время деловой поездки в район Куи Чау, когда мы отправились в деревню Минь Чау, коммуну Чау Хань, чтобы узнать о факторах, которые способствуют успеху в строительстве прочных домов для бедных семей, мы встретили старосту деревни Ви Тхи Чыонг. После мгновения удивления я был очарован энтузиазмом женщины-старосты деревни. Указывая на недавно построенные дома на сваях с ярко-красными черепичными крышами, г-жа Чыонг сказала: «Чтобы построить прочные дома для таких бедных семей, при поддержке государства в размере 8,4 млн донгов, Банк социальной политики района выделил 8 млн донгов в рамках правительственной Программы 167, каждая бедная семья должна была мобилизовать дополнительные средства от братьев и родственников. В которые жители деревни внесли свой вклад своими усилиями и рабочими днями. Согласно давнему соглашению деревни Минь Чау, когда семья строит или ремонтирует дом, каждый работник в деревне вносит свой вклад как минимум одним рабочим днем. Благодаря этому за последние три года 43 домохозяйства деревни Минь Чау внесли свой вклад в строительство четырёх «167 домов», которые обеспечат бедным семьям стабильное жильё, необходимое для развития экономики и воспитания детей. Благодаря уникальному и эффективному руководству старосты деревни Ви Тхи Чыонг, деревня Минь Чау стала одним из типичных примеров движения солидарности и взаимопомощи, направленного на устранение ветхих и временных построек, а также на ликвидацию голода и сокращение бедности.

Уголок культурной деревни Минь Чау.

Г-жа Чыонг занимает пост старосты деревни с конца 2004 года, то есть уже почти 10 лет. В этих высокогорных деревнях уже давно мужчины занимают посты старейшин и старост. Через старосту деревни вся работа народа, вся политика, режим и указания всех уровней власти доходят до людей. Поэтому должность старосты играет очень важную роль, особенно в доведении политики партии и законов государства до жителей отдалённых районов. Именно поэтому до сих пор мужчин часто избирали на роль «носителей тюрьмы и старосты деревни», поэтому почти 10 лет назад г-жа Ви Тхи Чыонг приняла пост старосты, что стало большой переменой для жителей деревни Миньчау.

До этого она долгие годы возглавляла женскую ассоциацию, а затем работала сельским медицинским работником. Г-жа Чуонг помогала всем домохозяйствам деревни заботиться о здоровье и развивать семейное хозяйство. Г-жа Чуонг рассказала, что почти 20 лет назад её семья взяла на себя инициативу по освоению «на ной» (небольших участков затопленных рисовых полей) и выращиванию поливного риса. Видя эффективность её метода выращивания поливного риса, жители деревни поощряли друг друга делать то же самое, и выращивание риса на поливных рисовых полях в деревне Миньтяу стало основным источником дохода. До сих пор г-жа Чуонг пользовалась доверием жителей деревни и хорошо справлялась с поставленными задачами. Когда она впервые заняла «должность» старосты деревни, г-жа Чуонг столкнулась с критикой со стороны многих пожилых жителей деревни, поскольку на протяжении поколений эту должность занимали мужчины. Однако своим энтузиазмом и преданностью делу г-жа Чуонг доказала всей деревне, что женщины-старосты могут работать не хуже мужчин.

Сразу после вступления в должность старосты, г-жа Чыонг и члены деревенской ассоциации обошли каждый дом, выслушали чувства и чаяния жителей и одновременно собрали мнения всех для создания нового собрания деревни. С момента принятия собрания две тайские семьи из Минь Чау, Ви и Лыонг, укрепили сплоченность, отказались от отживших обычаев, боролись с социальными пороками и обеспечили безопасность деревни. В 2005 году Минь Чау стала одной из горных деревень Западного Нгеана, которая вскоре была признана культурной деревней. С тех пор Минь Чау всегда поддерживала имидж культурной деревни, активно участвующей в экономическом и социальном развитии, обеспечивая национальную оборону и безопасность. Под её руководством в Минь Чау не было ни одного случая наркозависимости среди молодёжи. Прощаясь с г-жой Ви Тхи Чыонг и отправляясь на главную дорогу, я всё ещё был поражён образом энергичной женщины-старосты, преданной жителям деревни, и надеялся, что в Западном регионе будет больше таких старост, как она.

Статья и фотографии: Нгуен Сон