Продвижение образцовой роли «авторитетных людей»

(Баонхэан) -Народности монги, тайцы и кхму в провинции Кисон издавна используют самодельное оружие для охоты и защиты от диких животных. Согласно законодательству, охотничье оружие является опасным, и государство запрещает его хранение и использование. Поэтому полиция округа Кисон эффективно проводит работу по организации и мобилизации этнических меньшинств для сдачи самодельного оружия и незаконных взрывчатых веществ...

Однажды в начале июля 2013 года, когда их родители работали в поле, два брата, Лау Ба Тонг и Лау Ба Нхенх, проживающие в деревне Нам Кьен коммуны Нам Кан (Ки Сон), предложили друг другу принести ружья в лес на охоту. Тонг поручил Нхенху спрятаться в кустах, издавая звук дикой курицы, а сам стоял поодаль, держа ружье наготове. Сидя в кустах, Нхенх непрерывно издавал реалистичные куриные звуки, заставив дикую курицу подлететь к нему. Только дождавшись этого, Тонг немедленно нажал на курок. После сухого взрыва Нхенх издал громкий свист и упал от выстрела. Только тогда Тонг понял, что застрелил не того человека, поэтому он попытался сообщить жителям деревни и отвезти Нхенха в отделение неотложной помощи.

После того, как Ньенх оказался вне опасности, Тонга привлекли к административной ответственности, поскольку на тот момент Тонгу ещё не исполнилось 14 лет. До этого Монг Ван Хунг (1997 года рождения) и Кат Ван Сунг (1996 года рождения), оба проживающие в деревне Ксоп Пхе коммуны Муонг Тип, также носили с собой ружья и приглашали друг друга на охоту. Во время прогулки Хунг случайно выстрелил из ружья, пуля попала прямо в бедро Суна, в результате чего пострадавшего госпитализировали для проведения операции. Три года назад жители коммуны Кенг Ду стали свидетелями трагической гибели Лыонг Ба Чыонга в деревне Хой Пхо, когда тот отправился в лес охотиться на животных. Его друг-охотник Мунг Фо Минь, увидев прячущегося в кустах Чыонга, принял его за животное и открыл огонь, в результате чего Чыонг получил несколько пуль и скончался по дороге в отделение неотложной помощи.

Это печальные случаи, связанные с самодельным оружием в приграничном районе Кисон. Почти в каждом домохозяйстве народностей монг, тай и кхо му есть охотничье ружье, у некоторых – одно, у некоторых – несколько. Охотничье ружье изготавливается вручную и используется в качестве повседневного инструмента для охоты, ловли диких животных и борьбы с ними. В последние годы использование самодельного оружия привело к непредсказуемым последствиям. Почти каждый год в Кисоне люди погибают или получают ранения из-за использования самодельного оружия. Вызывает тревогу тот факт, что некоторые люди ещё не достигли совершеннолетия, чтобы использовать оружие для разрешения конфликтов, возникающих в повседневной жизни.

Полиция округа Ки Сон проверила и обработала кремневые ружья, сданные людьми.

Столкнувшись с вышеизложенной ситуацией, полиция округа Кисон рекомендовала властям округа, а также местным управлениям, отделениям и организациям усилить пропаганду и мобилизовать население на сдачу самодельного оружия и других видов оружия. Поначалу эта работа казалась невозможной, поскольку, по мнению представителей этнической группы, «мы используем оружие для охоты на животных в лесу, а не для стрельбы по людям, так почему же мы должны его сдавать?» Между тем, охотничье оружие используется уже давно, поэтому отказаться от этой народной традиции непросто. Действуя под девизом «Тише едешь, дальше будешь», военнослужащие Административно-управленческой группы по поддержанию общественного порядка и Коммунальной группы полиции округа по очереди объезжали деревни, разыскивая старейшин, членов партии и опытных охотников, чтобы пропагандировать и распространять информацию о законах, повышать осведомленность и мобилизовать население на сдачу оружия во избежание досадных нарушений.

В коммуне Кенг Ду член партии Лыонг Фо Ла, бывший староста деревни Хуой Ле, был одним из первых, кто сдал своё оружие после более чем дня уговоров и уговоров районных полицейских. Прежде чем передать оружие офицерам, господин Ла не забыл благословить его и сказал всем: «Политика партии и государства по сбору самодельного оружия – это правильное дело, люди должны ей следовать, ведь в наши дни охота в лесу также запрещена. Хранение оружия в доме приносит больше вреда, чем пользы». После уговоров и разъяснений, а также благодаря примеру старейшины деревни Ла, сотни людей принесли своё оружие властям. Господин Лыонг Ван Минь, глава полиции коммуны Кенг Ду, сообщил, что за последние три года полиция коммуны получила около 500 самодельных ружей и стволов, добровольно сданных людьми; Недавно жители деревень Хуой Фыон, Хуой Ле и Хат Та Вен также передали 40 кремневых ружей, 25 самодельных стволов для ружей...

Благодаря активной работе по мобилизации, следуя девизу «Кадры, члены партии, влиятельные люди – первыми, жители деревни – следуют за ними», в Бао Тханг каждый год у жителей собираются десятки единиц самодельного оружия. За первые шесть месяцев этого года жители деревни дважды сдали 48 самодельных ружей, 32 ствола и другое оружие, такое как ножи, мечи, электрошокеры, в коммуну Ми Ли. В коммуне Ми Ли полицейское управление коммуны создало подразделение по приёму оружия у жителей. При обнаружении оружия в доме или на поле полиция немедленно проводит разъяснительную работу и мобилизацию. Только в июле 2013 года вся коммуна собрала 70 самодельных ружей для передачи в районную полицию... Известно, что с начала года районная полиция собрала и уничтожила 970 самодельных ружей. В 2012 году в районе было собрано 1004 единицы самодельного оружия и ряд других видов оружия, таких как гранаты, наручники, электрошокеры...

Полковник Нгуен Ван Де, начальник полиции округа Кисон, сказал, что самым большим достижением в процессе мобилизации людей к сдаче самодельного оружия является изменение сознания. Если раньше наличие охотничьего ружья в доме было предметом гордости для людей, то теперь они знают, что это нарушение закона. «Чтобы достичь вышеуказанных результатов, главный урок в Кисоне — полагаться на людей, особенно на пропаганду образцовой роли членов партии, старейшин деревни, вождей деревни и авторитетных людей в обществе. Этот урок важен не только для мобилизации людей к сдаче оружия, но и для других сфер деятельности в Кисоне, таких как свободная миграция и незаконный оборот наркотиков. Когда воля партии и сердца людей согласны, какой бы сложной ни была работа, она может быть выполнена эффективно», — заверил полковник Де.

Статья и фотографии:Нгуен Хоа