Женщины Монголии сегодня

(Баонхэань) – В прошлом образ женщин народности Монг Ки Сон часто ассоциировался с корзинами и носками. Они знали только то, как каждый день ходить в поле, испытывая нужду и лишения во всех отношениях. Но сегодня, по мере общего развития, роль и положение женщин народности Монг Ки Сон возросли. Многие из них преодолели стереотипы и ограничения, наложенные обычаями и практикой, внося значительный вклад в развитие общества.

Типичный пример – доктор Ву И Сюй, первая представительница народа монг, окончившая обычный медицинский университет. Она – гордость не только своей семьи и клана, но и всех женщин народа монг в провинции Кысон. Её стремление к самосовершенствованию – свидетельство перемен и прогресса, происходящих с женщинами народа монг в провинции Кысон сегодня. Она призналась: «Я родилась и выросла в деревне, каждый день наблюдая за трудностями своих родителей и всего народа, поэтому я решила хорошо учиться, чтобы изменить свою жизнь, и выбрала профессию врача в надежде лечить болезни своего народа».

Женщины народности монгольской коммуны Луу Киен (Тыонг Дуонг) участвуют в выборах в Национальную ассамблею.
Фото: Тхань Ле

В прошлом женщины племени монг были ограничены представлением о том, что «девушкам не нужно много учиться, когда они вырастут, они выйдут замуж». Поэтому ещё около десяти лет назад более 80% женщин племени монг в Кисоне были неграмотными. Только после достижения половой зрелости девушки племени монг бросали школу, чтобы последовать примеру своих мужей. Их жизнь вращалась вокруг сельского хозяйства. Когда в дом приходили гости, женщинам племени монг не разрешалось сидеть с ними за одним столом. Они были связаны обычаями, привычками, старым образом жизни и культурой.

В настоящее время женщины монгольского происхождения активно участвуют в общественной жизни. Они активно участвуют в работе массовых организаций, таких как женские, молодежные и т.д. Такие имена, как врач Ву И Сюй, учительница Ли И Сюй, женщина-кадровый работник Ву И Май и другие, неоднократно отмечались. Кроме того, продвигается движение за экономическое развитие женщин. Все больше женщин участвуют в сельском хозяйстве, сфере услуг, бизнесе и т.д. Благодаря этому также повышается положение женщин в семье. Девушкам монгольского происхождения больше не нужно рано бросать школу, чтобы следовать за мужьями, как раньше.

Г-жа Ло Тхи Фыонг, президент Союза женщин округа Ки Сон, отметила: «Женщины-хмонг, изначально имевшие ограниченную осведомлённость, теперь с энтузиазмом участвуют в общественной деятельности и повышают свою профессиональную культуру. Чтобы повысить осведомлённость населения, в последнее время мы активно продвигали закон о гендерном равенстве во всех сферах, особенно среди ключевых кадров коммуны и деревни».

Несмотря на значительный прогресс, по сравнению с общим уровнем, женщины-монголы по-прежнему сталкиваются с множеством трудностей. Более чем когда-либо необходимо и далее продвигать идею гендерного равенства. Существуют, но не хватает клубов по гендерному равенству, полезных моделей деятельности, которые бы позволяли женщинам-монголам, в частности, и женщинам из числа этнических меньшинств в целом, обмениваться опытом и учиться.

Фан Там