Шумная деревня барабанщиков Хоанг Ха

(Баонхян) - Помимо выращивания «двух урожаев в год», жители деревни Хоанг Ха, коммуны Дьен Хоанг, Дьен Чау, также поддерживают и развивают профессию, передающуюся от отца к сыну из поколения в поколение, а именно изготовление барабанов.

Весной, под моросящим дождём, словно просеянная мука, мы отправились по дороге, затенённой кокосами, в деревню барабанщиков Хоангха. Господин Нгуен Дык Зыонг, 85 лет, старейшина деревни, сказал: «Никто не знает, когда в Хоангха зародилась профессия барабанщика, но моя семья занимается этим уже семь поколений». Старейшины рассказали, что барабаны Хоангха использовались в ритуалах в столице, Тханглонге. Деревня барабанщиков Хоангха также получила заказ от фестиваля Хюэ на изготовление 120 барабанов – настоящая честь для всей деревни мастеров. Господин Зыонг сейчас стар и слаб, но он всё ещё помнит своё ремесло и в свободное время передаёт «секретные техники» своим детям и внукам. Дети в Хоанг Ха в возрасте 9–10 лет каждый день наблюдают за работой своего дедушки и отца, и профессия проникает в их кровь, даже не осознавая этого, поэтому многие дети в возрасте 14–15 лет уже знают, как помочь своим отцам сделать барабаны.

Производство барабанов в деревне Хоанг Ха (Дьен Хоанг - Дьен Чау).

«Январь – месяц развлечений» для всего мира, но жители деревни барабанщиков Хоанг Ха заняты изготовлением новых барабанов для праздников после Тэта. Именно поэтому, приближаясь к деревне Хоанг Ха, независимо от дня и ночи, можно услышать стук резцов, стук бамбуковых гвоздей, забиваемых в соединения, звук проверки барабанов, звук пилы, распиливающей дерево... По словам старейшин, на протяжении поколений в деревне Хоанг Ха редко передавали профессию девушкам, боясь «раскрыть» секрет, но в деревне всё ещё есть девушка, которая продолжает заниматься барабанным ремеслом. Мы вернулись в деревню барабанщиков Хоанг Ха и увидели 61-летнюю Хоанг Тхи Бэй, единственную женщину в деревне, которая искусно изготавливает все виды барабанов. Госпожа Бэй была занята тем, что забивала гвозди в барабаны. Она вспоминала свою юность: когда ей было восемнадцать или двадцать лет, она попросила отца позволить ей освоить профессию мастера по изготовлению барабанов, но он отказал, потому что это было тяжело и утомительно. Но любовь к профессии преодолела все трудности, и госпожа Бэй выбрала профессию барабанщика. По словам госпожи Хоанг Тхи Бэй, чтобы сделать хороший барабан, он должен соответствовать стандартам красоты, полного и объемного звучания... в этом и заключается «секрет», которым деревня барабанщиков Хоанг Ха славится во всем Центральном регионе.

Изготовление барабанов также очень сложно. Прежде всего, необходимо тщательно подобрать материал. Изготовитель барабанов должен выбрать хорошее джекфрутовое дерево, чтобы получить древесину, затем «расколоть» и «заточить» ствол дерева с равномерным волокном, который затем расщепляется на небольшие кусочки, чтобы изготовить корпус барабана толщиной от 1,5 до 2 см в зависимости от диаметра барабана. Согласно определённой формуле, корпус барабана собирается в круглый цилиндр. Буйволиная кожа после тщательной обработки и сушки натягивается с обоих концов, чтобы сделать лицевую поверхность барабана. Кожа обматывается вокруг ремня, натянутого в восемь сторон, в зависимости от звука. Ремень натягивается лебёдкой, чтобы отрегулировать звук барабана до желаемой округлости. Бамбуковый гвоздь удерживает лицевую поверхность барабана, занимая среднюю часть прочного бамбукового корпуса, который никогда не поедают термиты. Ремень, в свою очередь, берёт бамбуковые прутья нужного возраста.

В мастерской по изготовлению барабанов миссис Бэй работают в основном четыре человека. Миссис Бэй — «главнокомандующая», потому что она выполняет все этапы: от создания рам с помощью молотков до натяжки кожи, и даже использует станки для изготовления корпусов, полировки и нанесения узоров на лицевую поверхность барабанов... Каждый месяц её мастерская продаёт десятки барабанов, и все клиенты, которые приходят получить товар и послушать звучание барабанов, остаются довольны. Миссис Бэй в восторге: «Благодаря профессии барабанщика моя семья смогла вырастить двоих детей, которые смогли поступить в университет и построить двухэтажный дом стоимостью 600 миллионов донгов».

Рядом находится мастерская по изготовлению барабанов семьи г-на Нгуен Динь Чиу, которая работает на полную мощность, чтобы справиться с заказами фестиваля после Тэта. Г-н Чиу вырезал и сказал: «Помимо средних и маленьких барабанов, есть места, где заказывают и большие барабаны радиусом 1,6 метра». Изготовление этого типа барабанов очень трудоемко: кожу нужно натянуть на поверхность барабана, чтобы создать звук, похожий на гром. Благодаря своей репутации и бренду, мастерская г-на Чиу работает без перерывов, и многие отдаленные провинции, такие как Хайфон, Куангбинь и Куангчи, также приезжают за заказами. Мастерская г-на Чиу также создает рабочие места для 4 молодых специалистов со стабильной зарплатой более 3 миллионов донгов на человека в месяц.

Ежегодно фабрика производит 600–800 барабанов, используя более 30 кубометров древесины джекфрута и почти 1000 шкур буйвола. На её фабрике изготавливают всё: от жабьих барабанов до барабанов среднего и большого размера. Несмотря на многочисленные заказы, мастера под его руководством обеспечивают качество и качество. В 2013 году Нгуен Динь Кат, младший брат Нгуена Динь Тьеу, также основал новую мастерскую по производству барабанов, создав рабочие места для 6 человек. Помимо производства барабанов, эта фабрика также производит корпуса для барабанов, которые продаются на рынках Хатиня и Куангбиня. Техническим «консультантом» двух мастерских, упомянутых выше, является г-н Нгуен Дык Зыонг, 85 лет, отец Тьеу и Ката. Г-н Дуонг поделился: «Все мои дети искусны в изготовлении барабанов, но им все еще нужно передать опыт изготовления «больших» барабанов, «громовых» барабанов, как настраивать звук для каждого типа барабана в соответствии с потребностями; звучание фестивальных барабанов отличается от звучания школьных барабанов, барабанов Cheo...

В деревне Хоанг Ха барабаны теперь изготавливаются с помощью машин, что менее трудоемко, чем раньше (например, использование пил, рубанков, шлифовальных станков и т. д.). Применение «индустриализации» к производству экономит время и силы мастеров.

В настоящее время в деревне Хоангха насчитывается около 200 домохозяйств, из которых более 20 занимаются изготовлением барабанов. Хотя это и подработка, она создала рабочие места для более чем 100 человек, помогая людям улучшить свою жизнь и даже разбогатеть. Когда-то профессия барабанщика пришла в упадок, многие ушли из неё, но в последние годы повсюду восстанавливаются исторические реликвии и культурные традиции. Барабаны Хоангха активно продаются. В основном, их заказывают в горных районах для обслуживания фестивалей и оперных трупп, чео, общинных домов, храмов и святилищ... Поэтому многие вернулись к профессии и открыли новые мастерские по изготовлению барабанов. Жители деревни Хоангха теперь могут изготавливать барабаны всех видов: семейные церковные барабаны, барабаны для деревенских общинных домов, барабаны для пагод, праздничные барабаны, барабаны для танцев львов, винные барабаны, школьные барабаны, приходские барабаны...

Тем не менее, профессия изготовителя барабанов по-прежнему вызывает опасения, поскольку сырье становится все сложнее покупать и оно стоит дорого. Джекфрутовые деревья эксплуатируются в больших масштабах и не пересаживаются. Не говоря уже о том, что многие люди даже вырубают джекфрутовые деревья, чтобы перейти на другие деревья с более высокой экономической эффективностью. Буйволиные и коровьи шкуры также становятся все более редкими, поскольку большинство скотобоен продают их на фабрики и заводы по производству обуви и кожаных сандалий. Другая проблема заключается в том, что молодое поколение сегодня не интересуется изготовлением барабанов. Хоанг Ха не признана ремесленной деревней, потому что количество домохозяйств, участвующих в этом деле, все еще невелико. В отличие от других профессий, многие люди, не принадлежащие к семье Нгуен, хотят научиться ремеслу, но не могут, потому что только потомки по семейной линии обучаются этому семейному секрету. Риск утраты является проблемой для деревни барабанщиков Хоанг Ха.

Покидая деревню Хоангха среди шумной весны, мы внезапно услышали глубокие и высокие звуки барабанов – деревенская группа барабанщиков репетировала перед весенним праздником. Этот звук разносился по всей деревне, такой торжественный.

Статья и фотографии:Ван Труонг