Новые цвета Муонг Куа

(Baonghean) - Đồng ruộng tốt tươi, bản làng trù phú, con người thân thiện, giàu truyền thống lịch sử - văn hóa. Đó là cảm nhận của mỗi người khi đặt chân đến vùng đất Mường Quạ (xã Môn Sơn và Lục Dạ, Con Cuông). Thật tình, tôi thích được đến vào dịp này, khi cánh đồng Mường Quạ đang kỳ trổ hạt, đơm bông, khi hương lúa ngạt ngào lan toả. Niềm hy vọng đang hiện hữu trên từng khuôn mặt của những người nông dân…

Người dân Môn Sơn xem triển lãm tranh chủ đề “Phong trào đấu tranh cách mạng”.

QUÁ KHỨ HÀO HÙNG

Nghệ nhân Lương Văn Nghiệp, Chủ nhiệm CLB Dân ca - Dân vũ bản Cằng (Môn Sơn) đang chỉnh lại các nhạc cụ truyền thống (khèn bè, sáo, pí, đàn tập tinh) để chuẩn bị cho buổi giao lưu nhân dịp Tết Độc lập. Thấy khách, chủ nhà liền gật đầu rồi cầm chiếc khèn bè thổi lên giai điệu rộn ràng thay cho lời chào. Ông Nghiệp khá am hiểu về văn hóa Thái cũng như mạch nguồn lịch sử - văn hóa của quê hương. Chúng tôi hỏi về lịch sử vùng đất, nghệ nhân Lương Văn Nghiệp cho hay: Khoảng 200 - 300 năm trước, người Thái xứ Tây Bắc bắt đầu những cuộc thiên di vào vùng rừng núi phía Tây của xứ Thanh và xứ Nghệ. Trên hành trình đi tìm vùng đất mới, một nhóm người Thái thuộc họ Vi, họ Lương và họ Lô dừng chân ở Mường Qụa.

Nhận thấy nơi đây có địa hình lý tưởng, xung quanh được bao bọc bởi những dãy núi, giữa là thung lũng khá bằng phẳng và phì nhiêu, nguồn nước rất dồi dào, muông thú tụ tập đông đúc nên quyết định dừng chân khai bản, lập mường. Việc làm trước tiên của cư dân Mường Qụa là đắp đập, ngăn suối và khai hoang ruộng nước. Với sự kiên trì cùng ý chí quyết tâm, không lâu sau những bản làng đã được hình thành, cánh đồng Mường Qụa không ngừng được mở rộng. Ruộng lúa tốt tươi, cá tôm đầy suối, cuộc sống nơi đây luôn luôn no đủ. Biết tin Mường Qụa là vùng đất lành, người Thái khắp mọi nơi tìm về sinh sống. Bản làng ngày một đông vui, vùng quê này ngày càng trở nên trù phú.

Về sau, Hầu Bông, một vị tù trưởng có uy tín trong vùng huy động nhân dân tiếp tục khai hoang, mở mang đồng ruộng để cuộc sống thêm ấm no. Vị tù trưởng này đã chỉ đạo người dân trong vùng đào một con mương dẫn nước từ khe Mọi về bổ sung nguồn nước cho cánh đồng Mường Quạ. Từ khi con mương này hoàn thành, cánh đồng được tưới tắm thêm bời bời cây lúa nên người dân đặt tên là khe Ló (lúa). Ngày nay, khe Ló vẫn còn và phát huy tác dụng.

Trong những năm 1930 - 1931, hòa chung với nhân dân toàn tỉnh và khắp cả nước, người dân Mường Quạ hăng hái tham gia các cuộc biểu tình chống thực dân Pháp. Trên cơ sở đó, tháng 4/1931, Chi bộ Môn Sơn được thành lập. Đây là chi bộ đầu tiên ở các huyện vùng cao, khẳng định sự lan tỏa của phong trào cách mạng dưới sự lãnh đạo của Đảng. Cuộc Tổng khởi nghĩa mùa Thu tháng Tám lịch sử, Mường Quạ là một trong những vùng giành được chính quyền khá sớm!

TIẾP BƯỚC ÔNG CHA

Мы поднялись к плотине Пха Лай, чтобы полюбоваться рекой Гианг и насладиться местными деликатесами Муонг Куа. Затем мы отправились вверх по течению, чтобы увидеть водопад Кхе Кем, величественное чудо природы. Национальный парк Пу Мат одарил Муонг Куа живописным ландшафтом гор, рек, ручьев и пещер, создав поэтичную и очаровательную атмосферу. Это значительное преимущество и возможность для местных жителей развивать свою социально-экономическую жизнь. В настоящее время две коммуны, Мон Сон и Лук Да, активно продвигают сохранение культурной самобытности (восстановление традиционных ремесел, создание клубов народных песен и музыкальных инструментов, возрождение некоторых уникальных обычаев...), чтобы привлечь туристов и развить общинный туризм. На сегодняшний день несколько деревень в Муонг Куа были объявлены местами для общинного туризма. Многие посетители приезжают сюда не только очарованные живописными пейзажами и процветающими деревнями, но и плененные традиционными народными песнями, танцами и звучанием гонгов, флейт и дудочек, эхом разносившимся по величественным горам ночью. Наряду с этим, здесь представлены традиционные блюда тайской этнической группы и продукты из Муонг Куа – вкус, который вы наверняка никогда не забудете. С древних времен передавалась и распространялась поговорка «Рис из Муонг Куа, рыба из реки Гианг»…

В рамках кампании «Изучение и следование нравственному примеру Хо Ши Мина» кадры и народ посредством конкретных и практических действий демонстрируют решимость каждой массовой организации, партийного отделения и члена партии продолжать традиции своей родины, создавая образец «следования примеру». Прибыв в деревню Тай Сон 2 в понедельник утром, мы стали свидетелями торжественной церемонии поднятия флага в культурном центре деревни, на которой присутствовали кадры и члены партии. По всей деревне звучал государственный гимн, и все смотрели на развевающийся на ветру национальный флаг. Секретарь партийного отделения г-н Ло Суан Дьеу сказал: «Уже много месяцев каждое утро понедельника все члены партии и члены правления деревни приходят в культурный центр, чтобы принять участие в церемонии поднятия флага. После этого они подводят итоги прошедшей недели и планируют задачи на следующую неделю. Эта практика стала регулярной и действительно эффективной, обеспечивая своевременное руководство». По словам г-на Ло Суан Дьеу, еженедельная церемония поднятия флага имеет важное значение для укрепления патриотизма и повышения чувства ответственности среди каждого должностного лица и члена партии.

В деревне Тан Сон в настоящее время внедряется модель сберегательных групп, призванная помочь друг другу развивать животноводство. Инициатива принадлежит Женскому обществу. Каждая сберегательная группа насчитывает 18-20 членов, которые проводят регулярные ежемесячные собрания и вносят деньги в сберегательный фонд. Эти деньги используются для поддержки членов группы, столкнувшихся с трудностями, приобретения скота для разведения и постепенного выхода из бедности. Благодаря этому некоторые члены группы стремятся улучшить свою жизнь, активно занимаясь производством, что приводит к значительному улучшению экономического положения их семей. Яркий пример — г-жа Ха Тхи Чинь. Ранее семья г-жи Чинь считалась малообеспеченной в деревне. Благодаря займу от сберегательной группы она решила заняться свиноводством. Начав всего с одного поросенка, теперь у нее десятки свиней в загоне, что приносит существенный доход, который помог ее семье отремонтировать дом и приобрести современное оборудование. Г-жа Чинх поделилась: «До создания сберегательной группы я действительно не знала, как обеспечить себя едой и деньгами на повседневные расходы. С тех пор, как я присоединилась к сберегательной группе, участвую в мероприятиях, обмениваюсь идеями, приобретаю опыт ведения бизнеса и получаю возможность брать кредиты на производство, я нашла свой собственный путь…»

Прибыв в деревню Бак Сон, мы посетили семью г-жи Ви Тхи Ань (родилась в 1981 году). Их старый дом имел крышу из гофрированного цемента, бамбуковые стены и простую обстановку. К сожалению, пять лет назад умер ее муж, оставив после себя бедную семью и троих маленьких детей. Отделение партии в деревне Бак Сон призвало каждого члена откладывать 10 000–20 000 донгов в месяц для поддержки семей, находящихся в трудных обстоятельствах. На основании этих отчислений г-жа Ань получает дополнительное ежемесячное пособие для покрытия расходов на проживание и образование детей. Отделение партии также оказывает помощь г-же Ло Тхи Хань, которой более 80 лет, она живет одна и не на кого рассчитывать. Секретарь партийного отделения г-жа Ло Тхи Лиен заявила: «В соответствии с директивой районного партийного комитета о проведении кампании по изучению и подражанию примеру президента Хо Ши Мина, наше партийное отделение единогласно приняло решение создать модель помощи бедным и одиноким семьям. Это практично и соответствует гуманным традициям нашей нации…»

В беседе с нами г-н Ви Ван Нам, секретарь партийного комитета коммуны Мон Сон, подтвердил: «Мон Сон – Муонг Куа – это земля, богатая революционными традициями, и нас всегда волнует вопрос о том, как сохранить традиции наших предков. После обсуждений и достижения консенсуса в начале этого года партийный комитет принял решение начать кампанию по созданию в каждом партийном отделении и массовой организации модели деятельности, основанной на конкретной ситуации, в рамках кампании «Изучение и следование нравственному примеру Хо Ши Мина». На сегодняшний день партийные отделения зарегистрировали и внедрили свои модели, надеясь внести свой вклад в изменение облика деревень и сделать их достойными революционной родины».

Текст и фотографии:Конг Кьен