Покаяние, чтобы обратить людей к добру

Ван Тиенг June 10, 2019 08:59

(Баонхэань) — Большинство религиозных учений мира говорят о покаянии. Покаяние считается важным ритуалом в практике верующих. Помимо двух основных религий, буддизма и католицизма, ритуал покаяния и признания ошибок популярен также в некоторых других сектах, которые буддизм называет мирской дхармой (вне религии).

Согласно буддийским писаниям, покаяние — это способ выразить сожаление, чтобы люди могли вернуться к действиям с правильными взглядами. «Покаяние» на санскрите называется «Самма»; на китайском — «Результат покаяния». В «Сутре покаяния» говорится: «Покаяние — результат прошлых грехов, покаяние — результат последующих грехов», что означает, что люди сначала раскаиваются в своих ошибках, а затем отказываются от них. В жизни людям необходимо уметь раскаиваться, сожалеть о своих ошибках, исследовать себя, менять своё мышление, меняться изнутри, что приводит к решению освободиться от грехов и вернуться к истине и добру.

В Большом вьетнамском словаре объясняется: «Раскаяние» означает сожаление, сожаление о своих грехах. Поэтому использование слова «раскаяние» или просто «покаяние» недостаточно. «Раскаяние» стало выражением, значение которого в реальной жизни или практике всегда имеет непрерывную связь. Только раскаиваясь в своих грехах и дурной жизни, можно испытать раскаяние, которое даёт осознание, что нужно исправиться, стать хорошим человеком, совершать добрые дела.

Достопочтенный Тич Динь Туэ, ответственный за буддизм в районе Хынг Нгуен, открыл церемонию омовения Будды. Фото предоставлено Hong An.
Поэтому среди десяти великих добродетелей Бодхисаттвы Самантабхадры раскаяние занимает четвёртое место. Именно поэтому существует поговорка «Четыре способа раскаяния в кармических препятствиях». Кармические препятствия – это плохая карма, созданная самим человеком, и в ней необходимо раскаяться. Это основополагающий принцип буддийского учения.

Однако на самом деле, когда дело доходит до покаяния, многие люди думают: «Какие грехи они совершили, в которых им нужно покаяться?» Это субъективный, несколько самоуверенный способ мышления и речи большинства действительно хороших людей, а может быть, и тех, кто совершил много плохого, но сознательно этого не осознаёт или лицемерит, создавая себе прикрытие, думая, что никто не знает об их греховности.

Будда Шакьямуни учил: «Каждый человек, живущий в этой жизни, совершает те или иные ошибки. Из-за невежества (отсутствия ясности), если его не тренировать и не развивать, ошибки могут причинять страдания другим».

Из-за «невежества» есть люди, которые в основе своей добры, но в какой-то момент, в какой-то момент, в какой-то ситуации, они проявляют неумелость в своих действиях и речи, причиняя страдания своим друзьям, родственникам и даже своим близким. В буддизме это называется созданием неблагой кармы (порожденной телом, речью и умом). Поэтому, размышляя о происшедшем, стремясь к чистоте и покою, стремясь избавиться от ошибок, мы, конечно же, должны найти способ избавиться от всех грехов. В буддизме метод избавления от грехов называется покаянием.

Sám hối là cách để con người hướng thiện. Ảnh: Phatgiao.org
Покаяние — это путь к добру. Фото: Phatgiao.org

Слово «покаяние» (repentance) – имя собственное в буддийском учении. Покаяние – это форма, применяемая к верующим, находящимся в процессе совершенствования. Однако в процессе развития, вхождение в мир – один из способов для буддизма войти в жизнь, укорениться в ней. Поэтому покаяние также является распространённым методом, применяемым в обществе, считающимся одним из способов формирования нравственного поведения человека.

В фольклоре, в зависимости от времени, обычаев и культуры, существует множество способов искупления грехов. Например, совершая ошибки по отношению к предкам или стране, люди часто используют бетель, вино, свиней, кур или деньги в качестве извинений; иногда люди прибегают к форме «воздаяния заслуг и искупления», совершая ошибки, например, по отношению к суду или армии. В современном обществе люди прибегают к критике и самокритике, самокритике, извинениям и обещаниям исправить ошибки и недостатки, чтобы стать хорошими людьми, построить хорошее и цивилизованное общество. В конечном счёте, это также способ применить и унаследовать благо покаяния, которое наши предки унаследовали и развивали с древних времён, исходя из глубокого смысла буддийского учения.

Со времен буддийского праздника сыновней почтительности, праздник Ву Лан стал привычным событием для многих людей, неся в себе глубокий смысл благодарности и сыновней почтительности, свойственных восточным народам. Фото: Хо Чиен
Форма искупления грехов заслугами также хороша, но она несовершенна и всё ещё субъективна, иногда со стороны сотрудника правоохранительных органов. Потому что искупление грехов заслугами или использование жертвоприношений для искупления грехов — это лишь внешний способ борьбы с ними, но на самом деле грехи происходят внутри. Например, некоторые религии используют кровь животных (жертвоприношение), чтобы испросить крещение у богов. Некоторые религии пропагандируют омовение в реках и ручьях, которые люди считают священными, для очищения от грехов; некоторые религии приносят жертвы, чтобы просить богов о прощении грехов; некоторые религии пропагандируют аскетизм, умерщвление тела, такое как избиение тела, голодание и жажда... для освобождения от грехов. Все эти способы искупления неправильны и суеверны.

Согласно буддийскому учению, грех имеет психологическую природу. Поэтому невозможно использовать материальные вещи, такие как вода, кровь, подношения или тело, для очищения от греха. Хотя необходимо проявлять человеческое раскаяние. «Грехи создаются нашим умом, никто не может ни вознаградить, ни наказать за них. Грехи создаются умом, поэтому умом они и должны быть устранены. Поэтому, если мы хотим освободиться от греха, мы должны следовать истинным методам покаяния буддизма, чтобы устранить плохую карму», — сказал Будда.

Библиотека Вьетнамской буддийской академии располагает множеством книг по буддийским писаниям и учениям. Обучающимся там монахам и монахиням приходится изучать множество документов на санскрите, древнекитайском и других языках. Фото: Архив
Раскаяние — это не просто чтение или разговор. Это должно быть истинное раскаяние. Подумайте, не противоречит ли то, что мы делаем, учению Будды, морали и этике? Причиняет ли это кому-либо боль или страдания?

Для буддистов покаяние означает принятие Будды в свои сердца, принятие добродетелей Будды в свои сердца. Молиться Будде, размышлять о словах и деяниях Будды означает иметь Будду в своих сердцах. Что касается обычных людей, всегда думайте о том, что хорошо и что правильно. Когда вы видите, что совершили ошибку, вы должны уметь самоанализировать, раскаиваться, возвращаться к тому, что правильно и хорошо, и совершать много хорошего для себя и для жизни.

Поднимайтесь после каждого падения. Раскаяние — путь к добру. Поэтому каждый человек должен упражняться в устранении мирской кармы. Потеряв этот ум, человек потеряет всё.

Избранная газета Nghe An

Последний

х
Покаяние, чтобы обратить людей к добру
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО