Волны Восточного моря у пагоды Байдинь

May 10, 2014 12:51

Неожиданно волны Восточного моря достигли пагоды Байдинь, где проходит праздник Весак, организованный ООН. Приезжайте сюда и узнайте, как буддизм и монахи проникли в мир, увидев яркие истории о стране и человечестве.

Молитесь о мире

Молодой монах преклонил колени и поклонился величественной статуе Будды в пагоде Байдинь. Я слышал, как монах молится, и был поражен, когда в его молитве прозвучали слова «Восточное море» и «мир». В пагоде было прохладно, ветерок дул слабый, но пот капал с коричневой одежды монаха, чьё дхармическое имя — Тхить Три Минь, и пропитывал её спину.

Thông điệp hòa bình ở đại lễ Vesak 2014 (ảnh 1), tàu Trung Quốc đâm thẳng vào tàu Việt Nam (ảnh 2), dưới chân tượng đài Hùng Binh Hoàng Sa ở Lý Sơn ngư dân phản đối (ảnh 3), Bất chấp những hành động ngang ngược của Trung Quốc, ngư dân miền Trung vẫn hiên ngang vươn khơi. Ảnh: Minh Đức và nhóm phóng viên.
Послание мира на празднике Весак 2014 года (фото 1). Китайское судно врезалось во вьетнамское (фото 2). Рыбаки устроили акцию протеста у подножия памятника героическим воинам Хоангса в Ли Соне (фото 3). Несмотря на безрассудные действия Китая, рыбаки Центрального региона продолжают смело выходить в море. Фото: Минь Дык и группа репортёров.

.

Прекратив поклоны и молитвы, монах Тич Чи Минь поделился со мной: «Я приехал с юга на праздник Весак и был очень счастлив, но затем узнал, что Китай привёл нефтяную платформу в воды Вьетнама, и люди по всей стране возмутились. Я склонил голову перед Буддой и помолился о мире».

«Монах, если мы просто помолимся, можно ли предотвратить войну?» Молодой монах улыбнулся: «Знаешь, почему люди кладут лист лотоса в ведро с водой, чтобы вода не выливалась? Молитва подобна этому листу лотоса: она помогает людям осознать свои пределы и не даёт их желаниям «выплеснуться». Если бы в этом мире все обращались к Будде и молились каждый день, не было бы кровавых конфликтов».

Достопочтенный Тхить Трук Тхай Минь из Куангниня беседовал с двумя индийскими монахами. Я слышал, как они обсуждали свои алчные амбиции, угрожающие миру во всем мире. Прогуливаясь по храмовому двору, монахи всё тянули и тянули свой рассказ, забывая, что с неба начал накрапывать дождь. В Восточном море бушевал шторм, Украина была на грани войны, в Таиланде вот-вот должен был состояться большой протест, произошла авария парома в Южной Корее, пропал рейс MH370... Сколько мирских дел, казалось, волновало монахов?

Достопочтенный Тхить Чук Тхай Минь не затрагивал напрямую вопрос о том, что Китай посылает нефтяную платформу, нарушающую суверенитет Вьетнама над его морем и островами, но в его тёплом и неторопливом голосе звучала решимость: «Буддизм никогда не призывает к войне, но Будда советует людям защищать свой дом. Страна — наш дом. Но не все люди понимают это, они хотят отобрать у других землю и море. Мы должны сначала относиться к ним с состраданием и терпением. Но сострадание и терпение Будды не пессимистичны и смирены, а основаны на добродетели и мудрости».

«Уважаемый господин, если Китай продолжит свои посягательства и откажется убрать буровую установку с нашего континентального шельфа, что нам следует делать?»

Монах посмотрел вдаль, словно монаха не волновали столь конкретные мирские вопросы. Он медленно произнёс:

«Молитесь о мире всем сердцем. Будда Амитабха».

Монах Тич Минь Санг из Центрального региона сидел, задумчиво глядя на пагоду Бай Динь, слегка нахмурившись, и говорил:

«Жизнь сейчас так сложна, мир так переменчив и нестабилен, как живые существа могут наслаждаться миром без войн и конфликтов? Если все будут следовать учению Будды, мир непременно станет мирным».

Будда учил: «Если идёт война, Будда разрешит её состраданием. Сострадание может победить насилие. Если бороться с насилием насилием, оно будет накапливаться». На мой взгляд, сейчас не следует поднимать вопрос насилия, когда речь идёт о ситуации в Восточном море. Мы должны использовать дипломатические меры и диалог, а также заручиться поддержкой ООН и международных друзей, потому что справедливость на нашей стороне.

В последние дни достопочтенный Тхить Чиу Туэ, заместитель секретаря Центрального комитета Вьетнамской буддийской сангхи, постоянно обновляет информацию в интернете о ситуации в Восточном море, не упуская ни одного события. Достопочтенный признался: «Хотя я и монах, монах — прежде всего сын Вьетнама, и должен любить и защищать свою страну. В последние дни меня возмущают высокомерные действия Китая».

Монах, должно быть, расстроен тем, что ситуация явно вышла за рамки обычного. Достопочтенный Тхить Чиу Туэ отметил, что многие монахи, присутствовавшие на празднике Весак, также обратили внимание на ситуацию в Восточном море. Хотя в повестке Весак эта история не упоминалась, в кулуарах праздника активно обсуждалась информация о незаконно установленной китайской нефтяной платформе, нарушающей суверенитет Вьетнама над морем и островами.

По словам достопочтенного Тхить Чиу Туэ, некоторые монахи также хотят обсудить этот вопрос с китайскими монахами, участвующими в празднике Весак. «В духе Великого праздника монахи и монахини также хотят найти способ заручиться международной поддержкой и пробудить патриотизм в народе. Нам нужно упорно идти по пути мирного диалога. Но если они посягнут, мы должны защитить море и небо Отечества. В прошлом, когда дядя Хо призывал к национальному сопротивлению, монахи снимали рясы и надевали военную форму. Теперь ни один монах-патриот не стоит в стороне от судьбы своей нации».

Когда буддизм приходит в мир

Достопочтенный Тхить Тхань Ньёу, председатель Международного организационного комитета Дня Весак ООН 2014 года, сказал: «Я хотел бы процитировать слова из классического произведения Уолта Диснея: «Это мир смеха, мир слёз. Это мир надежды, мир страха. Нам есть чем поделиться. Сейчас самое время осознать это. Это всего лишь маленький мир». Мы объединились с лучшими умами и голосами буддизма в мире, чтобы вдохновить нас на участие в жизни мира, на служение человечеству и обществу».

Волонтеры на торжественной церемонии

Участие в жизни мира, о котором говорил достопочтенный Тхить Тхань Ньёу, становится ещё более актуальным, когда темой Весака этого года становится «Вклад буддизма в реализацию Целей развития тысячелетия ООН». Эти цели, такие как мир во всём мире, сокращение нищеты и защита окружающей среды, настолько близки к жизни живых существ, что монахи и монахини, занимающиеся этим, берутся за руки.

Перед храмовым двором достопочтенный Тхить Чук Тхай Минь продолжил рассказ о приходе буддизма в мир: «Когда материальное общество развивается, материальные желания возрастают, мы должны заложить фундамент нравственности. Буддизм всегда стремится к балансу между материальным и духовным, всегда стремится к созданию полной и всеобъемлющей нравственности».

Для достопочтенного Тхить Чиу Туэ этот дух участия проявился в конкретных действиях. Вьетнамская буддийская сангха собрала сотни миллиардов донгов на помощь бедным, одиноким и бездомным. Они не только помогали едой и одеждой, но и помогали старательной молодежи, предоставляя стипендии и строя школы...

Сострадательно сложенные руки любителей мира

Сила буддизма в привлечении внимания к миру настолько велика, что Генеральный секретарь Организации Объединённых Наций Пан Ги Мун направил послание в день Весак Бай Диню. Он написал: «Послание Будды о мире, сострадании и любви ко всем живым существам находит глубокий отклик. Это послание призывает нас открыть свои сердца и объятия нашим собратьям, особенно тем, кто нуждается в помощи».

В период роста напряжённости во многих частях Азии и других регионах эти вечные наставления могут стать руководством для правительств и международного сообщества. Эти благородные наставления могут вдохновить нас на решение более масштабных проблем, стоящих перед нашим миром, – от конфликтов и неравенства до изменения климата. В каждой из этих областей мы должны подняться выше узких эгоистических интересов, чтобы мыслить и действовать как члены международного сообщества.

День вегетарианской еды и улыбок...бесплатно

В день Весак сюда съехались буддисты со всего мира, и никакого хаоса. Впервые я видел такую ​​организованную толпу. Не было ни толкотни, ни торга, ни громких голосов. Бесплатная вегетарианская еда, бесплатная вода и бесплатные улыбки. Улыбки волонтёров, сжимающих руки на груди.

Похоже, в великий буддийский праздник толпа мирских существ остановилась у ворот храма, и даже уличный фотограф, который раньше обдирал туристов, улыбнулся и помог монахам и буддистам сделать бесплатные фотографии. Ближе к вечеру, голодный и уставший, получив бесплатный пакет вегетарианской еды и напитков, сопровождаемый лучезарной улыбкой, он внезапно ощутил умиротворение и радость. Возможно, существа испытают это чувство, когда в их сердцах будет Будда?

По словам Тьен Фонга

Избранная газета Nghe An

Последний

х
Волны Восточного моря у пагоды Байдинь
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО