«Жить — значит отдавать, а не только получать».

(Баонхян) Художник Хюинь Ван Туан, создатель значка Союза молодёжи, однажды рассказал о своих эмоциях, когда он, 31-летний молодой человек в зоне боевых действий во Вьетбаке, держал ручку, чтобы зарисовать идеи, роившиеся в его сердце: «В то время я думал только об очень простой и страстной вещи: молодёжь, особенно члены Союза молодёжи, были пионерами, ведущими путь, держащими красный флаг с жёлтой звездой, продвигающимися под славным руководством партии и Союза молодёжи. Учась, работая и сражаясь за любимую Отчизну. Из этой идеи я выбрал руку, держащую развевающийся флаг в позе готовности к движению вперёд».

Именно это движет сердцами юных пионеров на протяжении последних 81 года. Это коммунист Ли Ты Чонг со своим знаменитым высказыванием перед судом противника: «Путь юности — только революционный путь, другого пути быть не может»; герой Ле Ма Лыонг с его жизненной философией: «Самая прекрасная жизнь — на передовой с врагом»; герой-мученик Нгуен Вьет Суан с его призывом: «Целься в цель и стреляй».



Сдача крови для общества. Фото: Ту Тхань.

Нгуен Ван Тхак, Данг Туй Чам, девушки из Донг Лока, юноши и девушки из Труонг Бон... и тысячи других молодых людей, посвятивших свою юность стране. Есть те, кому за двадцать, кто остался в горном уголке, в лесу Труонг Шон, на главной дороге, по которой машины шли на фронт, есть те, кто «превратился в волны» на реке Тхать Хан... Эти молодые люди стали частью земли страны, и сегодня трава и деревья зеленеют, песни птиц на рассвете настолько страстны, что люди не ассоциируют их с жестоким полем битвы, а война отступила, словно её никогда и не было на этой земле...

Затем, от молодёжных волонтёрских отрядов самоубийц, «решивших умереть за Отечество», до движений «Пять добровольцев», «Три готовы»…, за которыми теперь следуют кампании «Летний культурный свет», «Зелёное лето», движения «Молодёжные волонтёры», «Возвращение к истокам»… Двадцатилетние солдаты уверенно держат оружие на передовой. Тихая молодёжь на островах молча распространяет знания в отдалённых районах, протягивает руки, чтобы сдать кровь для спасения больных…

Они не только пионеры в учёбе, научных исследованиях и освоении технологий, но и пионеры в освоении и восстановлении бесплодных холмов и превращении болот в плодородные. Радость и тепло, которые они приносят, разливаются под крышами домов героических вьетнамских матерей, в рубашках детей горцев и в ароматных мисках с рисом для людей, пострадавших от наводнений. А зелёная рубашка стала настолько привычной, что ей доверяют и её любят. От зелёной рубашки солдат на поле боя, яркой рубашки девушек, прокладывавших путь в прошлом, до зелёной рубашки молодых добровольцев сейчас – расстояние между поколениями невелико, потому что в их сердцах всё ещё горит этот огонь: огонь жертвенности и самоотверженности!

Подобно вопросу, на который мученик Нгуен Ван Тхак обещал ответить ради любимого человека: «Что такое счастье?», было ли сказано его собственной жертвой, что: «Жить — значит отдавать, а не только получать для себя» (стихотворение То Хыу)?

Выходные Нге Ан