Дело о незаконном строительстве на общественной земле и ответственность приходского священника: Заключительная статья - Необходимо демонтировать постройку, чтобы обеспечить строгую дисциплину и соблюдение закона страны.
(Баонхян) – Демонтаж незаконных построек на общественных землях (стадион «Донг Кай Дуа», коммуна Конг Тхань – Йен Тхань) является обязательным условием поддержания дисциплины и соблюдения закона. Приходскому священнику Чан Ван Фуку следует активно исполнять свой гражданский долг перед законом, руководить добровольным демонтажем и вернуть стадион в первоначальное состояние...
Прежде всего, следует отметить, что стадион «Донг Кай Дуа» находится под управлением правительства коммуны Конг Тхань с 2007 года и успешно функционирует, удовлетворяя спортивные и культурные потребности жителей четырёх деревень. Незаконное строительство на нём началось только после того, как священник Тран Ван Фук стал управляющим прихода Нгок Лонг.
Священник инициировал незаконное строительство, поэтому, конечно же, он должен нести ответственность за организацию сноса. Нельзя списывать это на «возражения прихожан» за то, что они не организовали снос незаконного сооружения; тем более, это не может легитимировать право распоряжаться и пользоваться общественными объектами.
Эта ответственность священника Тран Ван Фука – это всего лишь ответственность гражданина перед законом. Необходимо отметить, что политика нашей партии и государства в отношении нарушений в религиозной деятельности направлена на обеспечение строгого соблюдения положений закона, но при этом мы всегда проявляем инициативу, проявляем настойчивость, мобилизуем и убеждаем нарушающих сановников, должностных лиц и верующих чётко осознать последствия и добровольно устранить их.
Что касается инцидента на стадионе Донг Кай Дуа в коммуне Конг Тхань, очевидно, что правительство проявило добрую волю и уважение, настойчиво убеждая священника Тран Ван Фука чётко осознать, что правильно, а что нет, и добровольно руководить демонтажем незаконной постройки. Если священник Тран Ван Фук продолжит намеренно затягивать процесс, правительство должно вмешаться, чтобы урегулировать ситуацию и организовать демонтаж постройки, что соответствует его функции строгого поддержания дисциплины и соблюдения законов страны. Это естественно, необходимо и обязательно, поскольку перед законом все организации и граждане равны.
Священнику Тран Ван Фуку необходимо уважать добрую волю правительства и полностью осознавать, что: независимо от того, осуществляет ли приход Нгок Лонг или правительство снос незаконных построек, это всего лишь акт реализации положений государственного закона, позволяющий избежать создания негативных прецедентов, влияющих на дисциплину в стране и великую солидарность народа. После возвращения объекта в первоначальное состояние, когда не было незаконных построек, стадион Донг Кай Дуа стал проектом, отвечающим законным культурным и спортивным потребностям жителей четырёх деревень, согласно плану. Бенефициарами здесь являются не кто иные, как прихожане четырёх деревень: Лонг Тиен, Ру, Донг Рао и Нгок Тхыонг.
Я думаю, что как человек, родившийся в семье с хорошей основой (отец был бывшим членом партии, участвовал в местных партизанских действиях, занимал ключевые должности в местности: секретарь партийной ячейки Баклака, полиция коммуны, глава правления кооператива), со знаниями и умом (окончил Университет иностранных языков Дананга, окончил семинарию Ван Хань (Ха Тинь) и высшую семинарию Винь Тхань (Нги Дьен, Нги Лок, Нге Ан), и теперь взявший на себя ответственность пастыря душ своей паствы, священник Тран Ван Фук должен выполнять свои обязанности и обязательства как гражданин, который «уважает Бога и любит свою страну», и в то же время должным образом выполнять свои обязанности и обещания как священник, добровольно сотрудничать с местными властями для преодоления последствий, добровольно демонтировать незаконные постройки для обеспечения дисциплины и закона страны. Только в этом случае он может быть приходским священником с совестью и ответственностью.
И этого же желают родственники, друзья, прихожане прихода Тху Чи (Тхач Лак, Тхач Ха, Ха Тинь) - простые, честные люди, которые всегда гордятся усилиями и волей к борьбе бедного мальчика из рыбацкой деревни на реке Лам, который столкнулся с трудными обстоятельствами, но не сдался и стал талантливым и образованным священником, как и сегодня... Это желание молодежи Нге Ан молодому прихожанину Нге - Тинь, который преодолел трудности, чтобы прославиться на своей родине.
В то же время для отца Тран Ван Фука это также способ «сопровождать свой народ, разделять жизнь в сообществе со своим народом, потому что эта родина — то место, где мы призваны Богом жить как Его дети, эта страна — материнское лоно, которое носит нас в процессе исполнения нашего призвания как детей Божьих, эта нация — это сообщество, которое Бог дает нам, чтобы мы служили как граждане и члены Народа Божьего...», внося вклад в «славу страны, просвещение религии», как это было в духе Общего письма Вьетнамского епископского совета 1980 года.
Команда репортеров
