Сила национального единства в «Завещании дяди Хо»

В своем Завещании Президент Хо Ши Мин подчеркнул, что благодаря тесной солидарности и искреннему служению рабочему классу, народу и Отечеству наша Партия с момента своего основания объединила, организовала и вела наш народ к самоотверженной борьбе от одной победы к другой.

Единство — драгоценная традиция нашей партии и народа. Товарищи из Центрального Комитета и партийных ячеек должны беречь единство и согласие партии, как зеницу ока.

Дядя Хо с фермерами (Фото)

Сила национального единства помогла Вьетнаму достичь мира.

С точки зрения исторического исследования, историк Зыонг Чунг Куок считает, что Завещание президента Хо Ши Мина подчёркивает силу великого национального единства. Единство внутри партии и национальное единство – это исключительные силы, которые помогают нашей стране преодолевать серьёзные и сложные испытания ради достижения мира, который мы имеем сегодня.

Великое национальное единство также стало необычайной силой, приведшей к успеху Августовской революции 1945 года. Этот успех имел не только большое значение для Вьетнама, поскольку он положил конец колониальному режиму, просуществовавшему почти 100 лет, и добился независимости от японских фашистов и французских колонизаторов, но и открыл путь развитию страны.

Выбор Вьетнамом Демократической Республики — политического института, считающегося наиболее передовым, — отражал веяние времени, связывая национальную независимость с демократией и республиканским институтом.

Президент Хо Ши Мин был свидетелем и опытным деятелем советского режима в России и режима Гуанчжоуской коммуны, но после обретения страной независимости он выбрал режим Демократической Республики Вьетнам. Это показывает, что Августовская революция вывела Вьетнам, хотя он был ещё совсем молодым, на правильный путь развития того времени. Если внимательно изучить политику и принципы Демократической Республики Вьетнам, мы увидим хорошие перспективы развития. Эта политика определила независимость, суверенитет и территориальную целостность, положив конец режиму «разделяй и властвуй», существовавшему во времена Французской империи. Кроме того, политика Демократической Республики Вьетнам вскоре открыла путь к интеграции с другими странами мира.

Хотя до, во время и после Августовской революции 1945 года наша страна находилась под гнетом французского колониализма, президент Хо Ши Мин и многие лидеры придерживались единой точки зрения: Вьетнам выступает за дружбу со всеми демократическими странами. Вьетнам стремится к миру, независимости и демократии. Вьетнам готов открыть свои двери и пригласить все страны к совместному инвестированию и развитию ради взаимной выгоды. Кроме того, с момента создания Организации Объединенных Наций Вьетнам стремился вступить в эту организацию, стремясь защищать мир и содействовать общему миру во всем мире.

Однако, поскольку Вьетнам не принял политику Французской империи «разделяй и властвуй» и политику «ястребов» во французских политических кругах, стремившихся навязать нашей стране колониальный режим, мы были вынуждены противостоять их зловещим намерениям. Позднее, в условиях поляризованного мира холодной войны, влияние идеологических конфликтов привело к тому, что наша страна выступила против интервенции Американской империи.

Женевское соглашение 1954 года ознаменовало победу нашей армии и народа в войне Сопротивления против Франции, а Парижское соглашение 1973 года положило конец интервенции США. Основным содержанием обоих соглашений было подтверждение суверенитета и территориальной целостности объединённого Вьетнама.

Пройдя через многие годы тяжёлой войны, потерь и жертв против французского колониализма и американского империализма, вьетнамский народ осознал священный смысл ценности мира. Даже сегодня, несмотря на множество сложностей в мире, цель мира остаётся актуальной. Это доказывает, что, будучи членом Ассоциации государств Юго-Восточной Азии (АСЕАН), Вьетнам несёт свою роль и ответственность за укрепление и дальнейшее развитие этой Ассоциации.

Ответственность партии за жизни людей

В Завещании президента Хо Ши Мина также подчёркивается роль и ответственность Коммунистической партии Вьетнама. В рамках партии широкая демократия, регулярная и серьёзная самокритика и критика – наилучший способ консолидировать и укрепить сплочённость и единство партии.

Наша партия — правящая партия. Каждый член партии и её кадровый сотрудник должен искренне следовать революционной этике, быть по-настоящему бережливым, честным, беспристрастным и бескорыстным; должен поддерживать чистоту нашей партии и быть достойным лидера и преданным слугой народа.

Историк Зыонг Чунг Куок сказал, что если присмотреться, то можно увидеть, что президент Хо Ши Мин не только подчеркнул в своем Завещании роль и ответственность Коммунистической партии Вьетнама в жизни народа, но и четко подтвердил этот вопрос на первом заседании Временного правительства Демократической Республики Вьетнам.

Президент Хо Ши Мин сделал очень простое, но глубокое заявление, ставшее принципом: «Если народ не пользуется независимостью и свободой, это бессмысленно». Он отметил, что если народ хочет быть счастливым, правящая партия и правительство должны иметь правильные ориентиры, политику и способность объединять людей. Совет президента Хо Ши Мина актуален и сегодня, когда Вьетнам добился многих выдающихся достижений во многих областях.

В связи с нынешней ситуацией в 1969 году было опубликовано «Завещание президента Хо Ши Мина» как основополагающий принцип существования и развития страны.

Чтобы страна была единой, её лидеры и члены партии должны быть поистине образцовыми. Жизнь и счастье народа – это мерило его доверия и удовлетворённости партией и государственными органами. Это весьма уместно и является общепринятым критерием как для современного общества, так и для общей тенденции развития во всём мире.

Завещание президента Хо Ши Мина напомнило лидерам партии и государства о необходимости «считая народ корнем», поскольку именно от людей будет зависеть выживание и развитие режима и страны. Поэтому партия и государство должны заботиться и лелеять процветание и счастье народа, подобно посадке деревьев.

По данным ВОВ