Коллекция артефактов, пропагандирующих борьбу в советском Нгетине

Коллекция артефактов, демонстрирующих боевой дух народа, всегда присутствовала в исторических событиях революционного движения 1930-1931 годов и экспонируется в залах 5 и 6 Советского музея Нгетинь.

Коллекция насчитывает 11 экспонатов, в том числе: трубы, гонги, бамбуковые трещотки, деревянные трещотки, тарелки, барабаны... изготавливаемые из разнообразных материалов: дерева, бамбука, слоновой кости, металла... и отличающиеся большим разнообразием типов.

1 августа 1930 года партийные ячейки округа Канлок в провинции Хатинь мобилизовали массы для участия в демонстрации. Красные флаги с серпами и молотами, ярко-красные знамена, гонги, трубы и бамбуковые трещотки гремели в деревнях. Демонстрация вошла в административный центр округа. Столкнувшись с мощным натиском масс, глава округа Чан Мань Дан был вынужден склонить голову у моста Нген, чтобы принять их требования.

1 сентября 1930 года под руководством окружного комитета более 20 000 крестьян из уезда Тханьчыонг с палками, копьями и пиками двинулись с обоих берегов реки Лам к окружному городу Тханьчыонг. Непрерывный звук гонгов и деревянных рыбок словно придавал народу сил осадить окружное управление, наказать злостных помещиков и взять под контроль коммуну и деревню.

Гонг: использовался как сигнал для поощрения борьбы жителей округа Кьянь (9 сентября 1930 г.) вместе с лозунгами и приветственными возгласами демонстрантов способствовал запугиванию местных властей.

В сентябре и октябре 1930 года движение в Хатине распространилось на районы Хыонгшон и Хыонгкхе.

Тюрьма (г-на Нгуена Хонг Данга в Фузя) использовалась в качестве призыва к демонстрациям жителей Хыонгкхе в 1930 году.

Особый барабан оружия ассоциируется со многими типичными проявлениями борьбы советского движения Нге Тинь:

- Барабан деревни Лок Да, использовавшийся на демонстрации рабочих и фермеров Винь-Бен Туй 1 мая 1930 года.

- Барабан коммуны Фу Лонг был использован для подачи команды о начале борьбы народа Хунг Нгуен (12 сентября 1930 года).

- Барабан Церкви Ученых (Данг Сон, До Лыонг) использовался для поощрения борьбы народа До Лыонга (8 сентября 1930 года).

Барабаны народа тай-йен (округ Дык Тхо) звучали во время демонстрации ночью 30 апреля 1931 года и поминальной службы (29 апреля 1931 года) по погибшим во время налета на Тхань Лонг.

- Барабан семейного храма Ви (тайская этническая группа в Моншоне, округ Конкуонг), использовавшийся в качестве сигнала для воодушевления народа во время борьбы в августе 1931 года.

Барабаны, гонги, рога, арбалеты, цимбалы... вошли в историю Совета Нге-Тинь как оружие, вдохновлявшее борцовское движение народа Нге-Тинь и способствовавшее победе революции. Как писал товарищ То Хыу:

Раздались звуки советских барабанов Нге Ан.
Север - Центр - Юг в волне борьбы
угольная шахта, фабрика, соломенная хижина
Встаньте на защиту себя и обретите процветание.