Рассуждая о традиции поклонения китам у прибрежных жителей

(Баонхэан) — Во многих деревнях вдоль побережья Дьенчау есть храмы или святилища, посвящённые китам (обычай поклонения китам). Это считается наиболее характерной чертой культуры прибрежных жителей Дьенчау, передающейся из поколения в поколение.

Жители коммуны Дьен Нгок (Дьен Чау) приезжают в Храм Кита в конце года.

Согласно поверью, когда кит погибает и выбрасывается на берег, местные рыбаки считают это добрым предзнаменованием, благословением, ведь эта земля была выбрана богом-рыбой для упокоения и доверила ему погребение. По опыту рыбаков, каждый раз, когда кит выбрасывается на берег, рыбаки получают возможность спокойно выйти в море.

Поэтому в дни, предшествовавшие Новому году, жители Дьентхинь (Дьенчау) украсили, отремонтировали и перекрасили три китовых святилища, чтобы придать им большее почтение. Не только рыбаки коммуны Дьентхинь, но и многие рыбаки района приходили сюда, чтобы вознести благовония, свечи и фрукты для поклонения киту.

Г-н Фам Вьет Лонг, житель Гамлета 2 коммуны Дьен Тхинь, придя почтить память к Храму Кита, рассказал: «В Дьен Тхинь на берег выбросило четырёх китов, один из которых был спасён местными жителями и вернулся живым, а трём погибшим китам вознесли глубочайшие почести в мавзолее. По опыту, каждый год, когда возвращается кит, у рыбаков хороший улов, поэтому не только местные рыбаки, но и рыбаки со всего Дьен Тьо приезжают, чтобы воскурить благовония и почитать его как святого».

Жители коммуны Дьеннгок до сих пор рассказывают друг другу священные и таинственные истории о ките, его предзнаменованиях и защите людей в море, словно легенды, которые можно встретить в повседневной жизни. В 1984 году местный житель вышел в море и поймал довольно крупного кита с китайскими иероглифами и странными волосами на теле. Рыбаки вернули его и вместе с местными жителями построили храм для поклонения ему.

Рыбацкий храм в коммуне Дьеннгок был построен рыбаками прямо у устья реки Лачван, возвышающегося над морем. Со временем рыбаки привезли в храм более дюжины скелетов китов. Перед тем, как сесть в лодку и выйти в море, каждый готовит подношения, возносит благовония и почтительно взывает к богам-хранителям, моля их успокоить море и обеспечить богатый улов.

Вернувшись, он купил подношения и отправился в Храм Кита, чтобы выразить свою благодарность. Придя в Храм Кита в последний день года, рыбак Нгуен Ван Чинь из деревни Нгок Ван, коммуны Дьен Нгок, сказал: «В конце года мы часто идём в Храм Кита, чтобы воскурить благовония и помолиться об успешном годе в бизнесе и хорошем улове».

Местные жители храма до сих пор бережно хранят гигантские скелеты китов.

В районе Дьенчау расположено шесть храмов и гробниц китов, разбросанных по прибрежным коммунам, в основном в коммунах Дьентинь, Дьеннгок, ДьенБич и Дьенким. Каждое место связано с историей, имеет историческую ценность и занимает особое место в духовной жизни и верованиях рыбацкой общины.

Чтобы проявить уважение к киту, каждый год в начале нового года рыбаки в районе моря Дьеннгок торжественно и духовно организуют рыболовный фестиваль с надеждой молиться о том, чтобы в новом году была благоприятная погода, спокойное море, спокойное плавание и высокая продуктивность рыболовства.

Это также дает людям возможность мотивировать друг друга держаться подальше от моря, помогая местным жителям сблизиться друг с другом.

Обычай поклонения китам выражает благодарность и стремление рыбаков Дьенчау к процветанию и миру. Прекрасные традиционные духовные и культурные мероприятия сделали радостную атмосферу весны и Тэта у жителей прибрежной зоны Дьенчау ещё более радостной и наполненной смыслом.

Май Джанг(Радио Дьен Чау)