«Теплый Тет с семейной любовью, теплая весна с человеческой любовью» религиозных людей в Нгеане
Во время священных праздников Тет религиозные организации совместно с жителями провинции также организуют множество значимых мероприятий, выражая доброту соотечественников друг к другу, особенно к бедным и обездоленным.

В русле культурной истории Вьетнама народ Нгеан имеет богатую религиозную жизнь, представленную двумя основными религиями: буддизмом и католицизмом. Все религии Нгеана строят свою деятельность на основе религиозных учений, строго соблюдая государственные законы о религии и убеждениях, а также местные правовые акты.

Строгое соблюдение заповедей верующими еще больше укрепило традицию патриотизма, объединив и сопровождая нацию под девизом: «Религия — Нация — Социализм», строя жизнь по принципу «хорошей жизни, хорошей религии».
Многие религиозные мероприятия все теснее переплетаются с политической жизнью провинции, вливаясь в великое национальное единство, способствуя созданию земли «духовной земли и талантливых людей» со многими уникальными особенностями родины Нгеан.
В течение лунного Нового года Ат-Ти многочисленные мероприятия для бедных в епархии Винь, буддийской церкви и других религиозных общинах провинции оставили множество добрых впечатлений, распространяя благородные человеческие ценности в обществе. В рамках программы «Nghia tinh dong Lam», продолжающей ежегодную программу «Тэт для бедных», запущенную провинцией, Епископский дом епархии Винь, приходы, общины, монахини, буддисты пагод, монастырей и ассоциаций провинции организовали пожертвования на сумму более 6,5 миллиардов донгов и множество подарков, таких как рис, баньчунг, теплые одеяла, одежда... для бедных семей, одиноких пожилых людей и инвалидов в честь Тэта; во время Тэта многие пагоды проводят программы: «миски каши от всего сердца» и «добровольные обеды» в больницах провинции.

В частности, Исполнительный комитет буддийской сангхи скоординировал работу с провинциальным комитетом католической солидарности с целью завершения строительства и передачи в дар прихожанам и буддистам двух домов Великой солидарности на сумму 100 миллионов донгов; были организованы визиты для поощрения людей, совершивших выдающиеся заслуги, семей, которым были предоставлены льготы, людей, оказавшихся в трудных жизненных обстоятельствах... с различным содержанием, например: «Тет, согретый любовью»; «Весна, согретая любовью»; «Тет с любовью»... на сумму в сотни миллионов донгов.

Эти мероприятия очень значимы: они не только приносят практические подарки, но и демонстрируют дух «Взаимной любви»: «Целые листья покрывают порванные», помогая бедным, больным и одиноким почувствовать поддержку и поддержку со стороны общества. Подарки, пусть и небольшие, наполнены любовью и нежностью, придавая сил, чтобы «У всех был Тет, никто не забыт».

Кроме того, стремясь к построению мирной жизни, распространению добродетели и сохранению культурной самобытности, религиозные организации, прихожане, а также буддийские монахи и монахини организовали множество значимых и практических мероприятий во время Тэта, например: Движение за вывешивание национального флага активно поддержали многие приходы и религиозные группы; пагоды организуют мероприятия в конце года, привлекая большое количество людей и верующих. Церкви и пагоды занимаются украшением храмов, уборкой территории в преддверии Тэта, а также помогают людям участвовать в культурных, спортивных, туристических мероприятиях и весенних праздниках.
Примечательно, что перед Тэтом ряд религиозных организаций провинции посетили власти всех уровней и некоторых секторов и поздравили их с наступающим Новым годом по лунному календарю – 2025 годом по ат-тайскому календарю. На встречах поздравления перестают быть просто «социальными» ритуалами, но служат средством объединения, посланием миру, солидарности и развитию, обращенным к обществу и народу. Религиозная деятельность, убеждения и религиозная деятельность государства действительно создают логику встреч на пути совместного созидания родины и страны.
Это также ясно демонстрирует добрую природу нашей партии и государства в вопросах веры и религии; в то же время это также ясно демонстрирует доктринальную природу Церкви и основные элементы, определяющие религиозную структуру, общие принципы морали и видение совершенства, выходящие за рамки времени религий, которые ясно выражены во всех направлениях деятельности.
В рамках общего будущего единство религий является важнейшей политикой нашей партии, которую местные власти, особенно католическая и буддийская, всегда поддерживают и поддерживают. Это также направлено на укрепление внутренних ресурсов, достижение прорывов в развитии, поддержание политической безопасности, порядка и социальной защищенности, способствуя развитию провинции Нгеан, соразмерному её положению, роли и значению, достойной быть родиной великого Президента Хо Ши Мина.