Великий наставник, герцог Кыонг Куок Нгуен Си: сияющий преданностью и патриотизмом
Храм великого наставника Кыонг Куок Конг Нгуен Си расположен на фоне рисового поля. Здесь нет шума и суеты, как во многих известных религиозных и духовных сооружениях, которые часто можно увидеть. Храм Нгуен Си кажется таким же тихим и уединенным, как земля деревни Тхыонг, где он родился и вырос 600 лет назад.
.png)
Дао Туан• 01.02.2025
Расположенная у слияния рек Кам и Ло Лач, на стыке оживлённого побережья и сельскохозяйственных угодий, деревня Хоп Тханг на протяжении поколений сохраняет свою мирную атмосферу, несмотря на то, что сильно изменилась. Люди уезжают и возвращаются, и каждый раз возводятся красивые высотные здания. Это также свидетельствует о процветании и процветании деревни Хоп Тханг.
600 лет назад здесь жил человек с огромными амбициями, покинувший деревню и вошедший в историю страны как человек, внесший огромный вклад в дело защиты Отечества и значительно укрепивший культуру страны. Этот выдающийся сын древней деревни Тхыонг, Хоп Тханг (Кхань Хоп, Нги Лок), сегодня – не кто иной, как Великий Наставник Кыонг Куок Конг Нгуен Си.
Храм Великого Наставника Кыонг Куок Конг Нгуен Си скромен рядом с полем. Без шумной, суетливой сцены, характерной для многих известных религиозных и духовных сооружений, которые часто встречаются людям, храм Нгуен Си кажется таким же тихим и сдержанным, как земля деревни Тхыонг – места его рождения 600 лет назад. Даже когда 4 года назад (31 декабря 2020 года) гробница и храм Великого Наставника Кыонг Куок Конг Нгуен Си были признаны особым национальным памятником, эта честь не сделала особый комплекс творений семьи Нгуен Динь в частности и Нге Ан в целом более шумным. Именно это ещё больше усиливает торжественность и величие, как и личность Нгуен Си – опоры четырёх поколений королей Ле, дважды из которых он был признан в истории как герой-основатель.
Героический дух, излучаемый полководцем ранней династии Ле, был окружен легендами и анекдотами. Однако, как свидетельствует история, Нгуен Си был прежде всего человеком, исторической личностью, чей талант и личность были поистине редкими на протяжении всего развития страны.
Родом из деревни Cuong Gian, района Nghi Xuan (Ha Tinh), Нгуен Си родился и вырос в деревне Thuong, коммуне Thuong Xa, районе Chan Phuc, сейчас коммуне Khanh Hop, районе Nghi Loc (Nghe An). Согласно многим историческим документам, он родился в 1397 году. Его семья жила земледелием и производством соли. Будучи ребенком, он часто сопровождал своего отца Нгуен Хоя и старшего брата Нгуен Бьена, чтобы перевозить соль для продажи в Thieu Hoa, Thanh Hoa. Благодаря этому он познакомился с семьей Ле Лоя. В возрасте 9 лет Нгуен Си остался сиротой, последовал за своим братом в Lam Son и стал слугой Ле Лоя. Здесь Нгуен Си оказался умнее, сообразительнее и храбрее других, и был любим Ле Лоем как потомок своей семьи. Видя ум и живость Нгуена Си, Ле Лой поручил ему заботиться о стае охотничьих собак, насчитывающей более сотни. В книге Ле Куи Дона «Дай Вьет Тхонг Су» записано: «Король приказал Нгуен Си вырастить стаю из более чем ста охотничьих собак. Утром и вечером он раздавал еду собакам, используя колокольчик в качестве сигнала. Собаки следовали его командам и дрессировке, послушно наступая и отступая».
В 1418 году Ле Лой провозгласил себя королём Биньдиня и поднял восстание Ламшона. К восстанию присоединились два брата, Нгуен Бьен и Нгуен Си. В то время Нгуен Си было чуть больше 20 лет. Он часто служил Ле Лою в трудные и опасные времена. Нгуен Си оставил после себя множество особых следов в войнах сопротивления, внося большой вклад за десять лет испытаний и жизни на смерть вместе с Ле Лоем.
В 1428 году король Биньдиня Ле Лой взошел на престол под именем Тхуан Тхиен Первый. Нгуен Си стал одним из героев-основателей и получил от короля титул «Лонг Хо Тхыонг Тыонг Куан, Суй Чунг Бао Чинь Конг Тхан» и национальную фамилию Ле, Ле Си. В 1429 году, когда была выгравирована мемориальная доска с именами доблестных героев, Нгуен Си занял пятое место и получил титул Хуен Хау. В 1437 году, во время правления короля Ле Тхай Тонга, он занимал должность «Тхам Три Чинь Су Киен Три Ту Тунг».
В 1442 году умер король Ле Тхай Тонг, и Нгуен Си получил завещание, по которому он должен был помогать королю Ле Нян Тонгу.
В 1445 году Нгуен Си стал императорским адмиралом. В 1448 году он был назначен Тхиеу Бао, ответственным за военные и гражданские дела.
В эпоху правления династии Ле Нгуен Си занимал множество важных должностей, внося большой вклад в строительство страны и укрепление власти. В частности, когда династия Ле находилась в состоянии братоубийственной войны (1459), Нгуен Си задумал притвориться слепым, чтобы уничтожить мятежников. Он внёс большой вклад в подавление мятежа короля Лангшона Ле Нги Дана и восшествие на престол Ле Ты Тханя – короля Ле Тхань Тонга. С этого момента династия Ле вступила в новую страницу истории и вошла в исторические книги как самая блестящая династия феодального режима нашей страны.
В 1460 году Нгуен Си был назначен: Кхай Фу Нги Донг там ти, Нхап ной Кием Хиеу Тай Пхо Бинь Чуонг Куан Куок трон су, А хау Фу Чин. В октябре того же года он был назначен Сай Цюань Цуном.
В 1462 году Нгуен Си был назначен правым премьер-министром. В 1463 году он был назначен великим канцлером.
За 37 лет своей службы в качестве чиновника при четырёх династиях Ле (1428–1465) Нгуен Си был не только талантливым полководцем, но и выдающимся политиком как на внутреннем, так и на международном уровне. В феодальной истории нашей страны мало подданных, которых король уважал и о которых заботился до последних дней своей жизни, как он.
Однако все титулы, должности и даже слава, дарованные ему династиями того времени, были не просто так. От монархов династии Ле до мандаринов и простого народа великий наставник Кыонг Куок Конг восхищался им не только за его талант в литературе и боевых искусствах, но, прежде всего, за его уважение к морали верноподданного. Можно сказать, что в истории вьетнамского феодализма было мало королей, которые использовали золотые штандарты и нефритовые линейки при оценке своих подданных:
«Подумайте об этом(Нгуен Си): величественная манера поведения, сильная личность. Помогал Цао Хоангу при основании государства, участвовал в сотне суровых сражений. Помогал первому императору защищать город, всецело поддерживал врага. Занимал все должности гражданских и военных генералов. Всегда хранил верность подданному и сыну. Сохранял нравственность, был невинен, как нефрит, и никогда не хвастался. Серьёзный при дворе, величественный, как только что обнажённый меч. Все чиновники восхищались его манерой поведения. Четыре моря восхищались его авторитетом.….
Мудрым королем, который похвалил своего подданного, был король Ле Тхань Тонг, а человеком, который получил бесконечные похвалы короля, был не кто иной, как великий наставник Кыонг Куок Конг Нгуен Си.
Неслучайно король Ле Тхань Тонг говорил, что его верные подданные «замкнуты в себе, невинны, как нефрит, и не выставляют напоказ свою красоту». Во-первых, король Ле Тхань Тонг смог взойти на престол благодаря огромному вкладу Нгуен Си. Ему даже пришлось пожертвовать личными чувствами ради возрождения династии Ле. Существует анекдот о том, что после того, как король Ле Нги Дан и мятежники Ланг Шона убили короля Ле Нхан Тонга и королеву-мать Туен Ту и взяли себе имя Тхиен Хунг, Нгуен Си притворился слепым. Когда его заподозрили, ему пришлось подавить боль и растоптать собственного сына, которому ещё не было и года, чтобы скрыть мятежников.
Когда он посадил на трон Ле Ты Тхань – Ле Тхань Тонга, у Нгуен Си были все возможности и условия для того, чтобы построить блестящую карьеру. В тот момент он мог воспользоваться этим шансом, чтобы захватить власть и отобрать трон у династии Ле. Однако Нгуен Си этого не сделал. Он оставался скромным, поддерживая молодого короля Ле Тхань Тонга в управлении страной.
Преданность и патриотизм — высшие добродетели, которые люди видят в Великом Наставнике Кыонг Куок Конг Нгуен Си, будь то в его время или на протяжении всей истории страны.
Выдающийся военный и политический деятель Нгуен Си также продемонстрировал свою преданность и патриотизм, оставив уникальный след в истории.
В Завете говорится:
«Император постановил даровать мне, как достойному подданному, родовые земли. Я также приобрёл земли и пруды в префектурах и уездах, включая земли для проведения ритуалов, а также земли, которые будут разделены поровну между вашими потомками в качестве имущества.
Теперь, когда вы видите красивые дома, плодородные поля и богатство, вы должны помнить о моих прошлых трудах по рубке колючек и расчистке кустарников. Когда вы видите радостное пение и танцы певцов, вы должны помнить о моих прошлых тяготах сна на серповидных кроватях и в снегу.
Я видел, что Ли Цзин был знаменитым генералом династии Тан (Китай), но в конце концов у него родились два сына, Цзин и Е, которые совершили предательство. Вам следует брать с него пример и избегать подобных случаев. Во времена династии Сун (Китай) был хороший генерал по имени Цао Бинь, у которого было два сына, Цань и Вэй, которые оба стали генералами. Вам следует стремиться быть похожими на них.
Твои потомки должны знать, как бережно хранить семейный закон и как сыновней почтительностью упрочивать свои заслуги. Это мой сын и добрый внук. Или, если найдутся те, кто поступит против закона и будет создавать беспорядок, ты должен написать прошение в суд, чтобы наказать их за их неблаговидные поступки.
Вы все должны помнить мои наставления и не забывать их.
Закончив писать, Нгуен Си представил Завещание королю, а король Ле Тхань Тонг поставил на нем печать Хонг Дык Там Нгуена, чтобы сделать его известным всей стране.
Относительно Особого завещания Нгуен Си доцент Хоанг Лань прокомментировал:««Завещание» Нгуен Си ясно показывает, что его характер является полным и ярким выражением основных социальных отношений, существовавших в монархии Дайвьет в XV веке. Эти основные социальные отношения были закреплены в качестве «лояльности»: лояльности к стране Дайвьет, лояльности к династии Ле Со.”.
В Завещании своим потомкам Нгуен Си также использовал слова «смысл», чтобы заверить короля, мандаринов и народ того времени, что он и его потомки останутся верными подданными на всю жизнь, не жаждая престола или трона.
Говоря об этом подробнее, г-н Нгуен Ван Хао - заместитель главы клана, исполняющий обязанности главы клана Нгуен Динь, сказал, что дух преданности и патриотизма великого наставника Кыонг Куок Конг Нгуен Си также был признан в том, что он хранил себя как зеркало, как нефрит, всецело служа Отечеству и Народу. Его 16 сыновей (8 дочерей) в то время занимали важные должности, многие из них были назначены охранять и защищать прибрежные районы страны. Среди них были видные политики и военные деятели, такие как: Нгуен Су Хой - основатель Кыа Ло; Нгуен Сыонг - генерал Нгием Во и генерал Туан Хоа; Нгуен Ке Сай - великий защитник королевского дворца, герцог округа Куок Сай. Все его дети позже следовали указаниям отца, всецело защищая двор, служа стране и Народу.
В октябре года Ат-Дау, 6-го года правления Куангтхуана (1465), Нгуен Си скончался в возрасте 69 лет. Король Ле Тхань Тонг был глубоко опечален этой новостью и три дня не появлялся при дворе, сокрушаясь: «С момента основания страны никто не был похож на тебя». Король приказал хранить тело во дворце Кинь Тхиен и организовал государственные похороны с участием гражданских и военных чиновников. Затем гроб был доставлен обратно в его родной город, деревню Тхыонг, ныне коммуну Кханьхоп округа Нгилок. После похорон в 1467 году был построен храм, соответствующий национальным и международным канонам, и он поручил первоклассному учёному Нгуену Чунг Трук написать на стеле свиту, канонизирующую его как «Верховного бога удачи, могущественного и праведного великого короля Чунг Чиня». На 15-м году правления Хун Дука (1484) ему посмертно был присвоен титул: великий наставник Кыонг Куок Конг.
Благодаря своему огромному вкладу в развитие нации и страны, Нгуен Си был не только почитаем современной династией, но и на протяжении всей истории его имя и моральные принципы продолжают сиять. Храм Нгуен Си был масштабно отреставрирован в 20-х годах XX века. В декабре 2020 года гробница и храмовый комплекс Нгуен Си были признаны государством особым национальным памятником. Когда посетители и потомки придут поклониться храму Нгуен Си, они увидят два параллельных предложения:Вечно сияющее основание страны/Тысяча лет героической воли к умиротворению Нго.
