Я поэт своей родины.
(Baonghean.vn) - По сей день художники, ремесленники и «чужаки», горячо любящие народные песни своей родины, стараются изо всех сил выполнять миссию распространения народных песен своей родины.
В последний день 2021 года во время поездки «вверх по течению» в центральный регион народных песен Тхань Чыонг вдоль реки Лам Ассоциация народных песен Сонг Лам, насчитывающая более 50 членов, провела очень значимую встречу, на которой они вместе исполнили народные песни, такие как «Лодка и причал» или «Моя родина Нге» под нежные и проникновенные мелодии ви...
![]() |
Сюита народных песен «Родина в сердце его». Фото: Тхань Нга |
Многие участники чувствуют, будто возвращаются в детство, распевая песни «Ви» с бабушками и мамами по ночам, а также катаясь на лодках с отцами во время весеннего фестиваля. Г-жа Хоанг Ван, выдающаяся мастерица из района Винь Тан (город Винь), отметила, что такие занятия позволяют участникам петь, чтобы удовлетворить свою страсть, и развивать любовь к народным песням, которую им часто приходится «оставлять нетронутой» из-за напряженной повседневной жизни.
![]() |
Выступление Ви и Джиама с фольклорной песней в рамках программы «Родина в сердце народа». Фото: Динь Туен |
Возвращаясь к Тхань Чыонг – к старому звучанию Ви Фыонг Вай, – сейчас Ви Джиам, похоже, всё больше проникает в жизнь местных фермеров. Г-жа Нган Хоа, член Ассоциации народной песни Ви Джиам в Сонг Ламе, сказала: «Обычно, когда мы сидим и печем рисовые лепёшки, чтобы пойти на рынок Ро, мы всё ещё бросаем друг другу вызов – угадать тот или иной стих, найти новые слова, подходящие к сцене. «Сцена рождает чувства», – и мы вместе отвечаем. Это так весело!» Г-жа Хоа поделилась, что распространение любви к Ви Джиам – это способ вдохнуть жизнь в Ви Джиам, чтобы Ви Джиам естественным образом текла в жилах каждого человека.
![]() |
Ассоциация фольклорной песни «Ви и Джиам» реки Лам совершает паломничество с целью распространения песни «Ви и Джиам» на острове Тхань Чыонг. Фото: Хюи Ту |
Уже почти год Ассоциация народной песни реки Лам неустанно ищет гармонию между сценой и жизнью в потоке народных песен родной земли. Именно оттуда они привнесли в свои мероприятия и пикники деревенские народные песни, такие как «хо бой туйен», «ви ду дуа», «хат куйен» и «хат ту хоа», возрождая древнее пространство «ви и джиам».
![]() |
Ассоциация народной песни «Сонг Лам Ви и Джиам» стремится разжечь страсть к музыке и популяризировать её в обществе. Фото: Хюй Ту |
Однако то, что они делают, — это всего лишь попытка разжечь любовь и страсть к своему возлюбленному, понять драгоценный капитал песни и ее значение в современной жизни. Заслуженный деятель искусств Нгуен Мань Кыонг, руководитель Клуба народной песни округа До Лыонг, сказал: «Хотя мы были основаны в 1994 году прошлого века и вели очень хорошую деятельность, а также завоевали множество крупных наград, но для расширения и распространения мы все еще чувствуем, что сделали недостаточно. Распространение народных песен должно действительно стать естественным в повседневной жизни и деятельности людей. Чем больше людей смогут петь народные песни, практиковать диалог народных песен и иметь много мероприятий в межсемейных группах, тем распространение достигнет своей цели».
![]() |
Сюита народных песен в программе «Родные песни в сердце народа». Фото: Тхань Нга |
Конечно, ведь помимо людей, призванных распространять народные песни, подход к народным песням нуждается в новой площадке для выступлений, вне сцены, за бархатным занавесом и разноцветными огнями. Место для выступлений – ключевой фактор, делающий народные песни почитаемыми и проникающими в каждого человека. Это может быть мелодия Ви, исполняемая на реке Лам, как это делает Клуб народной песни Ви и Джиам в Хунгтане на каждом празднике; это может быть палатка Ви и Джиам, организуемая в годовщины или крупные праздники по обоим берегам реки Лам. Г-н Нгуен Чонг Там, руководитель Клуба народной песни Ви и Джиам в Хунгтане, сказал: «Чтобы организовать выступление, мы должны организовать его по репертуару, отрепетировать выступления, и исполнители, конечно же, должны быть профессионалами. Это создаёт хорошую, красивую сцену, и мы можем слушать знакомые песни, которые легко слушаются. Но нам нужно, чтобы каждый, кто приходит послушать, мог петь и сравнивать, тогда мы добьёмся успеха».
Именно в этом и заключается забота о «возвращении» наследия народу через передачу его молодому поколению. Народный артист Чинь Хонг Лыу однажды сказал: «Мы стараемся сделать народные песни роскошными, театральными или артистичными, и это, конечно, очень необходимо». Но больше всего нам нужно, чтобы народные песни проникли в нашу жизнь, стали естественными, чтобы, куда бы мы ни пошли, мы могли услышать народную песню, народную песню…
![]() |
Народная песня-сюита о Матери деревни Сен. Фото: Тхань Нга |
Драматизация и гламуризация наследия – это способ сохранить и популяризировать его, привнося его на все пять континентов, чтобы адаптировать и интегрировать в современный ритм. Именно поэтому существуют пьесы с народными песнями, которые почитаются на золотых подмостках традиционного театра. Именно поэтому существуют артисты, посвящённые всей своей жизни элегантности народной песни. И на этой красной дорожке мы встречаем знаменитостей с их детскими народными песнями, мы видим революционные течения, передаваемые через народные песни. Но это «основано на заимствованиях из других форм, на неоднозначном и убедительном пении чео, которое преображается; так что шаг за шагом, шагая и выстраиваясь, короткие пьесы, длинные пьесы и пьесы с драматическими поворотами, такие как «Co gai Song Lam» и «Loi nguoi loi cua nuoc non», становятся «классикой», которая навсегда сохраняется в памяти зрителей...», – сказал артист Тхань Лыу, бывший руководитель труппы народной песни Нге Тинь.
На сцене кипит жизнь: артисты, ремесленники и «чужаки», горячо любящие народные песни своей родины, изо всех сил стараются выполнить свою миссию. Это миссия распространения. Они находят новые пути, собираются вместе и общаются с народными песнями, где угодно и когда угодно, стремясь к тому, чтобы народные песни естественным образом распространялись по всем, в любое пространство. «Сейчас мы должны обязательно применять цифровые технологии 4.0, чтобы народные песни могли войти в каждый уголок жизни каждого человека и каждого поколения. Это сложно, но мы уже немолоды, но стремимся жить по-настоящему молодой жизнью, и мы справимся», – так поделился своей страстью господин Нгуен Тхань Нган, сотрудник Культурного центра района Хунг Нгуен, председатель Ассоциации Сонг Лам Ви и Джиам.